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民數記 9

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1 以色列人出埃及以後,第二年正耶和華在西乃的曠野吩咐摩西

2 以色列人應當在所定的日期守逾越節

3 就是本十四黃昏的時候,你們要在所定的日期守這節,要按這節的律例典章而守。

4 於是摩西吩咐以色列人逾越節

5 他們就在西乃的曠野,正十四黃昏的時候,守逾越節。凡耶和華所吩咐摩西的以色列人都照樣行了。

6 有幾個人因死屍而不潔淨,不能在那日守逾越節。當日他們到摩西亞倫面前,

7 :我們雖因死屍而不潔淨,為何被阻止、不得同以色列人在所定的日期獻耶和華的供物呢?

8 摩西對他們:你們暫且等候,我可以去耶和華指著你們是怎樣吩咐的。

9 耶和華摩西

10 你曉諭以色列人:你們和你們後中,若有因死屍而不潔淨,或在遠方行路,還要向耶和華逾越節

11 他們要在二十四黃昏的時候,守逾越節。要用無酵餅與苦菜,和逾越節的羊羔同

12 一點不可留到早晨;羊羔的骨頭一根也不可折斷。他們要照逾越節的一切律例而守。

13 那潔淨而不行路的若推辭不守逾越節,那要從民中剪除;因為他在所定的日期不獻耶和華的供物,應該擔當他的罪。

14 若有外人寄居在你們中間,願意向耶和華逾越節,他要照逾越節的律例典章行,不管是寄居的是本人,同歸例。

15 立起帳幕的那日,有彩遮蓋帳幕,就是法櫃的帳幕;從晚上早晨彩在其上,形狀如

16 常是這樣,彩遮蓋帳幕,夜間形狀如

17 彩幾時從帳幕收上去,以色列人就幾時起行;彩在那裡停住,以色列人就在那裡安營。

18 以色列人耶和華的吩咐起行,也遵耶和華的吩咐安營。彩在帳幕上停住幾時,他們就住營幾時。

19 彩在帳幕上停留許多日子,以色列人就守耶和華所吩咐的不起行。

20 有時彩在帳幕上幾,他們就照耶和華的吩咐住營,也照耶和華的吩咐起行。

21 有時從晚上早晨,有這彩在帳幕上;早晨彩收上去,他們就起行。有時晝夜彩停在帳幕上,收上去的時候,他們就起行。

22 彩停留在帳幕上,無論是兩,是一,是一年,以色列人就住營不起行;但彩收上去,他們就起行。

23 他們遵耶和華的吩咐安營,也遵耶和華的吩咐起行。他們守耶和華所吩咐的,都是憑耶和華吩咐摩西的

   

Iz Swedenborgovih djela

 

真实的基督教 #285

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285. 因為此律法成就了主與人,人與主之間的合作關係, 所以被稱為"約"與"見證"。被稱為"約", 因其發揮紐帶的聯結作用; 被稱為"見證", 因其證實了這種合作關係。在聖言中, "約"表示一種合作關係, 而"見證"表示對約定的確證。這就是為何有兩塊石版, 一塊適於上帝,另一塊適於我們。這種合作的關係由上帝提供, 不過只有在我們行出自己那塊石版所寫內容時才發生這種關係。主一直同在並期望進入, 只是我們當運用主所賜的自由意志去打開那門。因為祂說:"看啊!我站在門外叩門, 若有人聽見我聲音就開門的, 我要進到他那裡去, 我與他, 他與我一同坐席"(啟示錄3:20)。

律法刻於其上的石版被稱為"立約之版", 安放石版之櫃因此被稱為"約櫃", 其中的律法被稱為"約"(參看民數記10:33;申命記4:13, 23; 5:2-3; 9:9;約書亞記3:11;列王記上8:21;啟示錄11:19;以及其它章節)。

因為"約"或"立約"表示合作的關係, 聖言中論到主, 說祂將成為"眾民的約(和合本譯成'中保', 原文為'約')"(以賽亞書42:6; 49:9)。祂還被稱為"立約的使者(或約的天人)"(瑪拉基書3:1), 祂的血被稱為"立約的血"(馬太福音26:28;撒迦利亞書9:11;出埃及記24:4-10)。這就是為何聖言被稱為"舊約"與"新約"的原因。立約是為了仁愛,友好,聯盟與連接。

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)