7108. “看哪, 这地的人民如今众多” 表那些属于属灵教会的人为数众多. 这从 “这地的人民” 的含义清楚可知, “这地的人民” 是指那些属于属灵教会的人 (参看2928节), 因为 “人民” 表示那些拥有信之真理的人 (1259, 1260, 3581节), “地” 表示教会 (662, 1066, 1067, 1262, 1733, 1850, 2117, 2118末尾, 3355, 4447, 4535, 4577节).

927. “我不再因人的缘故咒诅土地” 表人再也不象属上古教会后代之人那样远离了. 这一点从前面有关上古教会后代的阐述清楚可知. “咒诅” 的内义表远离 (参看223, 245节).

这里以及下文的情况乃是这样: 人再也不象上古教会成员那样远离了, 他再也不会如此毁灭自己了. 这一点从前面有关上古教会灭绝的后代和被称为 “挪亚” 的新教会的论述明显可知. 也就是说, 上古教会成员是这样构成的: 意愿和觉知在他里面形成一个心智, 即对他来说, 爱被植入在其心智的意愿部分, 同时居于第二或觉知部分的信也被植入在此. 所以, 他们的后代继承了合为一体的一个意愿和一个觉知. 因此, 当我欲和由此产生的疯狂欲望开始占据其意愿部分, 也就是之前对主之爱和对邻之仁所在之处时, 不仅意愿部分或意愿本身全然败坏, 而且觉知部分或觉知本身同时也全然败坏. 当最后一代将虚假浸没于其欲望, 因而变成 “拿非利人 (或伟人)” 时, 更是如此. 所以, 他们由此变成这类人, 即他们无法被复原, 因为心智的这两个部分, 也就是整个心智已被破坏.

然而, 主预见这一切, 故祂也为人的修复做好了准备, 修复的方式如下: 人心智的第二部分, 即觉知部分能被改造和重生, 一个新的意愿, 即良知, 会被植入到他里面, 主经由这个新意愿激发爱或仁之善和信之真. 主的神圣慈悲就这样使人复原. 这些就是本节 “我不再因人的缘故咒诅土地, 因为人心的妄想从小就是邪恶, 我也再不照我所作的打击一切生物了” 所表示的事.