2. Maar dat het geheel zowel als het bijzondere, ja het meest bijzondere, tot de kleinste jota toe, geestelijke en hemelse dingen betekent en omhult, weet tot dusver de Christelijke wereld in de verste verte niet, om welke reden zij dan ook voor het Oude Testament weinig aandacht heeft Niettemin kan het hieruit alleen al blijken, dat het Woord – daar het van de Heer is en van de Heer komt - nooit zou kunnen bestaan, tenzij het innerlijk die dingen bevatte, welke van de hemel, de kerk en van het geloof zijn. Anders kon het niet het Woord van de Heer genoemd worden, evenmin zou gezegd kunnen worden, dat daarin enig leven is; want vanwaar zou het leven anders kunnen komen, dan uit de dingen die van het leven zijn, dat wil zeggen, daarvandaan dat het geheel zowel als elke bijzonderheid betrekking heeft op de Heer, Die het leven Zelf is. Iets dat innerlijk niet op Hem ziet, leeft dus niet, ja zelfs, een woord in het Woord, dat niet Hem onthult, of op haar wijze op Hem betrekking heeft, is niet goddelijk.

Écoutez l'audio dans une nouvelle fenêtre

Our words have life in them, a life beyond their basic meaning. When we speak impeccably, that is, without fault, they reflect the good and true ways of our Creator.

(références: Apocalypse Explained 514 [22]; Arcana Coelestia 2, 3, 2271, 2892, Genesis 1:3; Luke 8:22-25)

1873. Spirits once spoke about the internal sense of the Word, and to present the nature of that sense intelligibly, they illustrated it by means of the example, What are the fruits of faith? They said that in the external sense, or sense of the letter, good works are meant by the fruits of faith, but that those good works are soulless unless they spring from charity, and this being so, that in the proximate interior sense by the fruits of faith is meant charity. But because charity, or love towards the neighbour, ought to spring from love to the Lord, the latter is meant in the internal sense by the fruit of faith. And because all love derives from the Lord, it is the Lord Himself. Thus a good work holds charity within itself, charity holds love to the Lord within it, and love to the Lord holds the Lord Himself within it.