Des oeuvres de Swedenborg

 

Brève Explication de la Doctrine de l'Église Nouvelle #1

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Résumés en exposition de la doctrine de l’Église Nouvelle, qui doit être compris par la Nouvelle Jérusalem dans l’Apocalypse

1. Après avoir publié dans l’espace de peu d’années quelques Ouvrages et quelques Opuscules sur la NOUVELLE JERUSALEM, par laquelle est entendue la Nouvelle Eglise qui doit être instaurée par le Seigneur, et après que l’Apocalypse eut été révélée, je formai le dessein de mettre au jour la Doctrine de cette Eglise dans sa plénitude, ainsi la doctrine entière; mais, comme c’est un travail qui exigera quelques années, j’ai pris la résolution d’en présenter une sorte d’Esquisse (Sciagraphie), afin qu’on ait d’abord une idée générale de cette Eglise et de sa Doctrine, puisque, quand les notions communes précèdent toutes les choses, en général et en particulier, qui sont comprises dans leur étendue, apparaissent ensuite dans la lumière, car elles entrent dans les notions communes comme des homogènes dans leurs réceptacles. Toutefois, cet Abrégé n’est pas soumis aux jugements pour la discussion, mais il est seulement communiqué pour la connaissance du sujet, attendu que tout le contenu en sera pleinement démontré dans l’ouvrage même. 1 Mais comme il sera, dans la suite, traité des Discordances entre les dogmes de l’Eglise d’aujourd’hui et ceux de la Nouvelle Eglise je vais d’abord présenter les Doctrinaux d’aujourd’hui sur la Justification.

Notes de bas de page:

1. Swedenborg, né en 1686, était dans sa quatre-vingt-deuxième année 1769 quand il publia cet Abrégé. L’Ouvrage dont il est ici parle, à savoir LA VRAIE RELIGION CHRETIENNE, contenant la Théologie Universelle de la Nouvelle Eglise, a été mis sous la presse environ deux ans après; Swedenborg était alors dans sa quatre-vingt-quatrième année, et il quitta notre monde au commencement de 1772, peu de temps après la publication de cet important Traité.

  
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Thanks to L'Eglise Générale de la Nouvelle Jérusalem de Côte d'Ivoire for their permission to use the scanned and corrected text of this French translation.

Le texte de la Bible

 

Apocalypse 21

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1 Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n'était plus.

2 Et je vis descendre du ciel, d'auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s'est parée pour son époux.

3 Et j'entendis du trône une forte voix qui disait: Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes! Il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux.

4 Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu.

5 Et celui qui était assis sur le trône dit: Voici, je fais toutes choses nouvelles. Et il dit: Ecris; car ces paroles sont certaines et véritables.

6 Et il me dit: C'est fait! Je suis l'alpha et l'oméga, le commencement et la fin. A celui qui a soif je donnerai de la source de l'eau de la vie, gratuitement.

7 Celui qui vaincra héritera ces choses; je serai son Dieu, et il sera mon fils.

8 Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l'étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort.

9 Puis un des sept anges qui tenaient les sept coupes remplies des sept derniers fléaux vint, et il m'adressa la parole, en disant: Viens, je te montrerai l'épouse, la femme de l'agneau.

10 Et il me transporta en esprit sur une grande et haute montagne. Et il me montra la ville sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel d'auprès de Dieu,

11 ayant la gloire de Dieu. Son éclat était semblable à celui d'une pierre très précieuse, d'une pierre de jaspe transparente comme du cristal.

12 Elle avait une grande et haute muraille. Elle avait douze portes, et sur les portes douze anges, et des noms écrits, ceux des douze tribus des fils d'Israël:

13 l'orient trois portes, au nord trois portes, au midi trois portes, et à l'occident trois portes.

14 La muraille de la ville avait douze fondements, et sur eux les douze noms des douze apôtres de l'agneau.

15 Celui qui me parlait avait pour mesure un roseau d'or, afin de mesurer la ville, ses portes et sa muraille.

16 La ville avait la forme d'un carré, et sa longueur était égale à sa largeur. Il mesura la ville avec le roseau, et trouva douze mille stades; la longueur, la largeur et la hauteur en étaient égales.

17 Il mesura la muraille, et trouva cent quarante-quatre coudées, mesure d'homme, qui était celle de l'ange.

18 La muraille était construite en jaspe, et la ville était d'or pur, semblable à du verre pur.

19 Les fondements de la muraille de la ville étaient ornés de pierres précieuses de toute espèce: le premier fondement était de jaspe, le second de saphir, le troisième de calcédoine, le quatrième d'émeraude,

20 le cinquième de sardonyx, le sixième de sardoine, le septième de chrysolithe, le huitième de béryl, le neuvième de topaze, le dixième de chrysoprase, le onzième d'hyacinthe, le douzième d'améthyste.

21 Les douze portes étaient douze perles; chaque porte était d'une seule perle. La place de la ville était d'or pur, comme du verre transparent.

22 Je ne vis point de temple dans la ville; car le Seigneur Dieu tout-puissant est son temple, ainsi que l'agneau.

23 La ville n'a besoin ni du soleil ni de la lune pour l'éclairer; car la gloire de Dieu l'éclaire, et l'agneau est son flambeau.

24 Les nations marcheront à sa lumière, et les rois de la terre y apporteront leur gloire.

25 Ses portes ne se fermeront point le jour, car là il n'y aura point de nuit.

26 On y apportera la gloire et l'honneur des nations.

27 Il n'entrera chez elle rien de souillé, ni personne qui se livre à l'abomination et au mensonge; il n'entrera que ceux qui sont écrits dans le livre de vie de l'agneau.

   

Des oeuvres de Swedenborg

 

Du Ciel et de L'Enfer #73

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73. Chaque ange est en parfaite forme humaine.

Dans les deux articles précédents il a été montré que le Ciel dans tout le complexe représente un seul homme, et qu'il en est de même de chaque société dans le Ciel. Il résulte des raisons données, que chaque ange représente pareillement un homme. Comme le Ciel est Homme dans la forme la plus grande, et une société du Ciel dans une forme plus petite, de même l'ange est homme dans la forme la plus petite ; car dans la forme la plus parfaite, telle qu'est la forme du Ciel, il y a ressemblance du tout dans la partie, et de la partie dans le tout. Il en est ainsi parce que le Ciel est une communion. Il communique à chacun tout ce qu'il a, et chacun reçoit de cette communion tout ce qu'il possède. L'ange est un réceptacle, et par suite, il est le Ciel dans la forme la plus petite. Il en est de même de l'homme, autant il reçoit le Ciel, autant il est réceptacle, il est le ciel et il est ange, voir 57. Ceci est décrit dans l'Apocalypse : Il mesura la muraille de la Sainte Jérusalem, cent quarante-quatre coudées, mesure de l'homme, qui est celle de l'ange. (Apocalypse 21:17). Jérusalem représente ici l'Eglise du Seigneur, et dans un sens plus élevé, le Ciel 1 . La muraille est le vrai qui protège contre l'attaque des faux et des maux 2 . Le Nombres cent quarante-quatre correspond à tous les vrais et à tous les biens dans le complexe 3 . La mesure en est la qualité 4 . L'homme est celui en qui sont tous ces vrais et tous ces biens, dans l'ensemble et dans la partie, par conséquent celui en qui est le Ciel. Comme l'ange aussi est homme, d'après ces vrais et ces biens, il est dit « mesure de l'homme, qui est celle de l'ange. » Tel est le sens spirituel de ces paroles. Qui pourrait, sans la connaissance de ce sens, comprendre que la muraille de la Sainte Jérusalem était mesure de l'homme, qui est mesure de l'ange ? 5 .

Notes de bas de page:

1. Jérusalem est l'Eglise ; voir Arcanes Célestes 402, 3654, 9166.

2. La muraille est le vrai qui protège contre l'attaque des faux et des maux, numéro Arcanes Célestes 6419.

3. Le Nombres douze signifie tous les vrais et tous les biens dans le complexe ; voir Arcanes Célestes 577, 2089, 2129, 2130, 3272, 3858, 3913. Il en est de même de soixante-douze et de cent quarante-quatre, puisque 144 vient de 12 multiplié par 12, numéro Arcanes Célestes 7973. Tous les nombres, dans la Parole, signifient des choses ; voir Arcanes Célestes 482, 487, 647, 648, 755, 813, 1963, 1988, 2075, 2252, 3252, 4264, 4495, 5265. Les nombres multipliés ont la même signification que les nombres simples, dont ils précèdent par multiplication ; voir Arcanes Célestes 5291, 5335, 5708, 7973.

4. La mesure, dans la Parole, signifie la qualité de la chose quant au vrai et quant au bien ; voir Arcanes Célestes 3104, 9603.

5. Sur le sens spirituel ou interne de la Parole, voir l'explication à la suite du Traité sur le Cheval blanc de l'Apocalypse, et l'Appendice de la Doctrine céleste.

  
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Thanks to the New Church clergy and their congregations in Francophone West Africa for providing scanned and corrected typescript of the Le Boys des Guays translation.