Das Tor des Jahres
Eine Predigt von Pfarrerin Emily Jane Lemole
Lesungen:
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Und ich sagte zu dem Mann, der am Tor des Jahres stand: "Gib mir ein Licht, damit ich sicher ins Unbekannte treten kann.
Und er antwortete: "Gehe hinaus in die Dunkelheit und lege deine Hand in die Hand Gottes. Das soll für Sie besser als Licht und sicherer als ein bekannter Weg sein".
So ging ich hinaus und fand die Hand Gottes, die mit Freude in die Nacht hineintrat. Und er führte mich in die Berge und zum Anbruch des Tages im einsamen Osten.
von Minnie Louise Haskins
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Wir stehen an der Pforte des Jahres, einer Schwelle zum Unbekannten in vielerlei Hinsicht. "Gib mir ein Licht, damit ich sicher ins Unbekannte gehen kann."
Wir haben viele Passagen aus dem Wort und den Schriften über die Tore gelesen. Tore stellen eine Verbindung zwischen dem, was innen und dem, was außen ist, her. Sie schlagen eine Wahl vor - ob sie geöffnet oder geschlossen werden soll - ob man hineinkommen oder draußen bleiben soll.
Ein geschlossenes Tor lässt uns zögern und stehen bleiben. In diesem Sufi-Spruch bieten die Tore Nachdenklichkeit und Reflexion über das, was wir sagen:
Bevor Sie sprechen, lassen Sie Ihre Worte durch drei Tore gehen.
Am ersten Tor fragen Sie sich: "Ist das wahr?"
Bei der zweiten Frage: "Ist es notwendig?"
Am dritten Tor fragen Sie: "Ist es freundlich?"
Wie beginnt man am besten das neue Jahr? Es gibt die üblichen Vorsätze - Gewicht zu verlieren, gesünder zu sein, sich besser zu organisieren und mehr Zeit mit den Lieben zu verbringen. Aber es gibt tiefere Entschließungen oder Absichten, die nach einem Neuanfang, nach einem Neuanfang schreien. Nummer 1 - Gott in die Mitte unseres Lebens stellen - den Herrn Jesus Christus als Anfang, Mitte und Ende unseres Tages sehen. Eine gute Angewohnheit ist es, mehrmals am Tag zu beten - eine Erhöhung unserer Perspektive - unserer Prioritäten. Selbst die physische Handlung des Aufschauens und Innehaltens kann eine verärgerte, nachtragende Stimmung in einen Moment der Korrektur verlagern - eine Wende des größten Teils dessen, worüber wir uns Sorgen machen.
Sub specie aeternitatis ist eine großartige Erinnerung. Unter der Schirmherrschaft der Ewigkeit - worauf kommt es an? Nicht das meiste, was uns beunruhigt und aufregt. Auf lange Sicht, mit Gott im Mittelpunkt, wird deutlich, was wirklich zählt und was nicht nachlässt.
Wie legen wir also unsere Hand in die Hand Gottes? Wie öffnen wir die Tore unseres Geistes und unserer Herzen für alles, was gut und wahr, weise, freundlich und friedlich ist? Wie schließen wir die Tür zu Egoismus, Lieblosigkeit, Ressentiments, Undankbarkeit und Gewalt?
Durch das, was wir jeden Tag tun.
"Die Art und Weise, wie wir etwas tun, ist die Art und Weise, wie wir alles tun", sagt P. Richard Rohr, der Franziskaner-Priester.
Worauf achten und wofür wir unsere Zeit verwenden? Was lieben wir?
Ein neues Jahr scheint ein guter Zeitpunkt zu sein, eine Bestandsaufnahme zu machen, eine Reflexion über das letzte Jahr, nicht so sehr über das, was wir erreicht haben, sondern über das, was wir werden. Was ist für uns am wichtigsten? Was sind unsere Prioritäten? Oder wie Swedenborg fragen würde: Was lieben wir? Denn wir sind, was wir lieben!
Wir lernen, dass es zwei Tore gibt, die in jedem von uns stecken. Das Tor zum Himmel, umgeben von Engeln, führt zu dem, was gut und wahr ist.
Und das Tor zur Hölle, umgeben von bösen Geistern, führt zu dem, was böse und falsch ist.
Diese Tore sind in uns. Wir dürfen wählen, und was bestimmt unsere Wahl? Was wir lieben!
Jedes Jahr, jede Woche, jeden Tag, jeden Moment haben wir die Freiheit zu wählen, wer wir sind, was uns Freude bereitet, wie wir unsere kostbare Zeit verbringen - was wir lieben und wie wir lieben.
Und denken wir daran, dass wir Buße tun können, wenn uns das, was wir in unserer Bestandsaufnahme sehen, nicht ehrlich gefällt! Drehen Sie sich um! Ändern Sie unsere Richtung! Ändern Sie unsere Meinung! Ändert unsere Liebe!
Swedenborg beschreibt das, was wir nicht sehen können - unsere geistigen Begleiter - die Gesellschaft, die wir pflegen und die wir zum größten Teil nicht kennen. Wie Gäste kommen sie auf Einladung.
Wir sind von spirituellen Gästen umgeben, die von unseren Geistes- und Herzzuständen eingeladen sind: Durch das Himmelstor kommen die Engel und die guten Geister; aus dem Höllentor kommen die bösen oder bösen Geister. Mein Lateinlehrer an der Highschool nannte sie die "Basement Boys".
Es ist heute aus der Mode, von Bösem, Schuld, Reue oder Hölle zu sprechen. Diese Begriffe sind überholt, unbequem und solche, an die wir wirklich nicht erinnert werden wollen. Aber nach allem, was Swedenborg lehrt, sind dies geistige Realitäten.
Das Böse ist sehr lebendig und gut in unserer Welt (wenn man die Zeitungen liest und fernsieht) und in jedem von uns, mit einer gewissen Introspektion erkannt! Wenn wir uns unserer eigenen Absichten und Emotionen ehrlich bewusst werden, wissen wir das!
Das Böse mit seinem Zwilling, der Falschheit, ist alles, was gegen Gott ist, das ist egoistisch, unehrlich, gierig, gemein und grausam. Aber das Böse kann auch mit einem trügerischen Gesicht erscheinen - wir können unsere Ressentiments, unsere Undankbarkeit, unsere unversöhnliche Haltung rechtfertigen. Sünde bedeutet, das Ziel zu verfehlen, wobei das Ziel Gott ist. Alles, was uns von Gott wegführt, lässt uns dieses Ziel verfehlen!
Schuld - ein sehr notwendiges Gefühl, das uns zur Reue veranlasst - nicht um sich zu suhlen, sondern um uns zur Reue zu führen - um uns zu einem Kurswechsel zu bewegen!
Und böse Geister - das sind die sehr realen spirituellen Begleiter, von denen uns gesagt wird, dass sie um unsere Aufmerksamkeit und letztlich um unser spirituelles Leben kämpfen. Wir sind in der Schwebe. Wir befinden uns zwischen zwei Toren.
Ein altes buddhistisches Sprichwort lehrt: Jedem wird der Schlüssel zum Himmelstor gegeben; derselbe Schlüssel öffnet die Tore der Hölle". Der Schlüssel ist das, was wir lieben.
Jede Entscheidung, die wir treffen, nährt entweder unser Proprium (unseren nicht regenerierten Willen) oder nährt unsere "Überreste" - diesen unantastbaren Schatz, ein Speicher für all die guten und wahren Dinge, die wir seit unserer Geburt erlebt haben. Das, was bleibt, ist unser Geburtsrecht, und wir schöpfen daraus und fügen ihm für immer mit wahren Gedanken und guten Taten etwas hinzu.
Da der Schwerpunkt der meisten Neujahrsvorsätze auf dem Abnehmen liegt (und ich bin nicht dagegen, falls nötig), versuchen wir, dieses Konzept für eine spirituelle Gewichtsabnahme zu nutzen - die Last der negativen Emotionen, die schlechten Gewohnheiten der Kritik, der Beschwerden, des Klatsches, der Irritation, der Verärgerung, des Ärgers, der leichten Beleidigung, des Ärgers - die Liste, von der wir wissen, dass sie immer länger wird. Die Diät für diesen Gewichtsverlust sind gute Gedanken, ehrliches Verhalten, wahrhaftige Absichten. Die schlechte Nachricht ausschalten, die gute Nachricht einschalten. Die Unterstützung eines hoffnungsvollen Optimismus, der andere ermutigt; freundliche Taten, die keine Rückkehr erwarten.
Denken Sie über diese Dinge nach, schreibt Paulus in seinem Brief an die Philipper.
"Was auch immer wahr ist, was auch immer edel ist, was auch immer gerecht ist, was auch immer rein ist, was auch immer schön ist, was auch immer von gutem Ruf ist, wenn es irgendeine Tugend gibt und wenn es etwas Lobenswertes gibt, dann meditieren Sie über diese Dinge. Philipper 4:8.
Und die Übung, die für diese Transformation der Gesundheit der Seele erforderlich ist, ist die spirituelle Praxis - die Übung, die das Abstrakte ins Reale bringt, das Tun dessen, was wir sagen, dass wir glauben. Vielleicht können wir in diesem Jahr eine geistliche Übung durchführen:
- Meditation
- Gebet
- Lectio Devina - langsames, zielgerichtetes Lesen der Heiligen Schrift und anderer heiliger Bücher.
Eine liebe Freundin von mir macht es sich zur Gewohnheit, darüber nachzudenken, welche Art von Geistern sie beeinflussen, und dann den Herrn zu bitten, die schädlichen Einflüsse wegzuschicken, wenn es sie gibt. Außerdem hat sie die Praxis entwickelt, dem Herrn für alle guten Dinge zu danken, wenn sie geschehen.
Wir können die Tore des Himmels öffnen. Engel können jederzeit hereinstürmen, wenn wir die Tore öffnen, indem wir das Gute, das Wahre, den Herrn und einander lieben. Diese Entscheidungen öffnen diese Tore.
Wir alle brauchen Erinnerungen, die uns helfen, die richtigen Entscheidungen zu treffen. Wir vergessen so schnell und werden durch den lauten Lärm unserer Zeit abgelenkt. Wir sind an das Fernsehen, das Radio, unsere Computer, Telefone und iPads angeschlossen - eine säkulare Kultur, die in das Natürliche und nicht in das Spirituelle eingetaucht ist. Aber es ist nicht selbstverständlich, dass wir uns von Gott und den himmlischen Toren abwenden und uns ihnen zuwenden. Es ist unnatürlich. Es ist spirituell. Hier sind ein paar Erinnerungen, die ich hilfreich fand.
EINE ZEIT FÜR EINE ERNENNUNG MIT DEM HERRN SETZEN: Jeden Morgen und vor dem Schlafengehen sind zwei allgemein übliche Zeiten, die für den Herrn reserviert werden. Wenn Sie sich verärgert fühlen, heben Sie Ihre Gedanken und Ihre Vision nach oben und bitten Sie die Engel am Tor um Hilfe. Versuchen Sie einen Satz, den Sie von einer Freundin unserer Tochter gelernt haben: Gesegnet und befreit! Arbeiten Sie darauf hin, Gott in jedem und in allen Dingen zu sehen.
Lasst hässliche Zustände vorübergehen - segnet eure Feinde und denkt daran, dass diejenigen, die uns nicht zustimmen oder uns nicht mögen, wahrscheinlich unsere besten spirituellen Lehrer sind. Wir können unsere Reaktion auf sie sehen, normalerweise eine Reaktion, die das Verhalten widerspiegelt, das uns irritiert. Liebt unsere Feinde, so sagt man uns, ebenso wie unseren Nächsten.
Wir müssen auf unsere Gedanken achten.
Aus den alten Veden:
"Achte auf deine Gedanken, sie werden zu Worten.
Achten Sie auf Ihre Worte, sie werden zu Taten.
Beobachten Sie Ihre Handlungen, sie werden zur Gewohnheit.
Achten Sie auf Ihre Gewohnheiten, sie werden zum Charakter.
Achten Sie auf Ihren Charakter, er wird Ihr Schicksal".
Am wichtigsten ist es, zu erkennen, was wir lieben, denn das wird bestimmen, an welchem Tor wir uns aufhalten und später eintreten.
Wie günstig ist es, dass wir die heilige Kommunion haben, wenn wir ins neue Jahr eintreten. Was gibt es für einen besseren Anfang, wenn man zuerst das Himmelreich sucht - und dabei das Wichtigste in den Vordergrund stellt?
Dies ist ein schönes Gebet von Schwester Joyce Rupp:
HEILIGES MYSTERIUM,
Warten an der Schwelle
dieses neuen Jahres,
Sie öffnen die Tore
Und winken Sie mir zu:
(Sie sagen) "Komm! Kommen Sie!
Seien Sie nicht misstrauisch gegenüber dem, was Sie erwartet.
wenn Sie das unbekannte Terrain betreten,
zweifeln Sie nicht an Ihren Fähigkeiten
um aus seinen Freuden und Sorgen zu wachsen.
Denn ich bin bei Ihnen,
Ich werde Ihr Führer sein.
Ich werde Ihr Beschützer sein.
Sie werden nie allein sein."
Wächterin dieses neuen Jahres,
Ich lege meine Ängste, Sorgen und Bedenken beiseite,
Ich öffne mein Leben für das Geheimnis, für die Schönheit,
zur Gastfreundschaft zu Fragen,
auf die unendliche Gelegenheit
Sie in meinen Beziehungen zu entdecken,
und an all die stillen Fetzen des Staunens
das mich an Ihr Herz ziehen wird.
Ich begrüße Ihre unfehlbare Präsenz
Und gehen Sie mit Hoffnung in dieses neue Jahr.
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"Gehe hinaus in die Dunkelheit und lege deine Hand in die Hand Gottes."
Es ist wirklich wichtig, wie wir am Tor des neuen Jahres stehen, wessen Hand wir ergreifen werden - wessen Inspiration wir folgen werden und wessen Einfluss bestimmen kann, wer wir werden.
Von Psalm 118:19-20:
"Öffnet mir die Tore der Gerechtigkeit;
Ich werde sie durchgehen,
Und ich werde den Herrn loben.
Dies ist das Tor des Herrn,
Durch die die Rechtschaffenen eintreten werden".
Amen!
