Commentaire

 

La vie sur les pentes glissantes

Par New Christian Bible Study Staff (traduit automatiquement en Français)

La vie offre de nombreuses pentes glissantes et autres défis de "réglage du curseur". Ils nécessitent un jugement. Certains d'entre eux - peut-être la plupart - ont des aspects spirituels. Dans chaque continuum auquel nous sommes confrontés, nous devons déterminer où nous voulons "vivre" le long de celui-ci, puis essayer de nous y tenir.

Pour prendre un exemple vraiment banal, qu'en est-il de la combinaison de jeux de course et de jeu de passes appelée par une équipe de football ? Une équipe pourrait courir avec le ballon sur chaque jeu, ou passer sur chaque jeu - mais ces extrêmes ne fonctionnent généralement pas très bien (sauf si vous êtes Tom Brady et les Patriots jouant contre les Steelers dans un match douloureux à se rappeler...). Par conséquent, la plupart des équipes utilisent un mélange, et ajustent le curseur course/passe de semaine en semaine pour essayer d'exploiter les faiblesses de leurs adversaires.

Nos vies sont pleines de ces mélanges - pentes, courbes ou continuums en quelque sorte. Nous devons choisir des positions le long de ces pentes, et nous avons beaucoup de liberté pour le faire.

Voici un autre exemple, assez peu controversé : La dette. Il est facile de faire valoir que la dette est une chose raisonnable et utile. Par exemple... Je n'ai pas assez d'argent pour acheter cette camionnette, mais au cours des cinq prochaines années, je gagnerai suffisamment d'argent pour pouvoir la payer progressivement, et en attendant, je peux l'utiliser, ce qui me permettra de faire mon travail et de gagner cet argent. Il est donc raisonnable d'emprunter de l'argent pour acheter le camion.

Mais il y a une pente potentiellement glissante qui se cache là-dedans. Je pourrais penser... eh bien, il y a certaines options pour le camion que j'aimerais vraiment avoir. Si j'emprunte un peu plus, je peux les avoir aussi. Ou... eh bien, nous avons travaillé dur et nous méritons de bonnes vacances. On ne peut pas vraiment se le permettre, mais ça va s'arranger. Je le mettrai sur ma carte de crédit.

Et puis, avant que vous ne vous en rendiez compte, la dette est devenue assez importante, et elle commence à vous "posséder". Au départ, ce n'était pas un problème, ni un mal, mais maintenant, ça en devient un.

Vous pouvez imaginer essayer de dessiner un diagramme de ceci. Il y a une pente, une courbe, un continuum. Au sommet de la pente, il y a la position "n'empruntez jamais". Vers le bas de la pente, il y a la position "Je fais des choses vraiment stupides et je suis dépassé et les choses sont hors de contrôle".

La plupart des gens parviennent à prendre des positions sur la pente, et à monter et descendre un peu, mais ils ne continuent pas à glisser vers le bas. Ils empruntent de l'argent, achètent des voitures ou des maisons et remboursent leurs emprunts à temps. Mais la pente est glissante, et certaines personnes perdent pied.

Quels sont les autres "ajustements de glissement" auxquels les gens doivent faire face ? Que pensez-vous de l'alcool ? Certaines personnes ne consomment pas d'alcool. Certaines boivent parfois de l'alcool, mais celui-ci ne joue pas un rôle important dans leur vie. Et pour certains, l'alcool prend le dessus et ils finissent par s'enfoncer dans de graves problèmes.

Les drogues sont similaires. Vous pouvez commencer par essayer un peu de marijuana à usage récréatif, et peut-être qu'il n'y a pas ou peu de mal. Ou vous pouvez vous retrouver épuisé, démotivé, et perdre 10 points de QI. Ou vous pouvez devenir dépendant de drogues plus dures et avoir de gros problèmes.

Dans d'autres cas, vous parvenez à ajuster un curseur et cela apporte des améliorations dans votre vie. Vous faites un peu plus d'exercice, vous perdez du poids et votre tension artérielle redevient normale. C'est une bonne chose. Mais même cela peut être poussé à l'extrême.

C'est extrêmement varié. Il y a des seuils à fixer pour le travail, et pour les loisirs. Et pour les hobbies. Et pour l'éducation des enfants. La santé. La beauté. La force. L'apprentissage. Le sexe. Compétition. Gloire. Le pouvoir.

Certains d'entre eux n'ont pas de sommet "raisonnable" ; vous ne pouvez pas avoir 100% de travail ou 100% de loisirs. Certains continuums ont des pentes abruptes, tandis que d'autres peuvent prendre la forme de courbes en cloche ou de vallées. Certains continuums (avec la définition de base d'une pente glissante) ont un petit mal intégré dès le départ, qui veut croître et consommer. Certaines commencent par être bonnes, mais peuvent devenir mauvaises si on les pousse à l'extrême. Certaines sont très glissantes.

C'est compliqué. Les curseurs sont interconnectés. Si vous augmentez votre curseur d'exercice, allez-vous diminuer votre curseur d'éducation ? Ou votre curseur de travail ? Vous ne pouvez pas ignorer le contexte ou les priorités.

Alors... comment sommes-nous censés fonctionner, en prenant et en maintenant nos positions sur toutes ces pentes ?

Il s'agit d'un ensemble complexe de défis, qui semble faire partie intégrante de l'être humain. Ce n'est pas un hasard si nous avons aussi un esprit rationnel capable de faire face à cette complexité. Nous pouvons réfléchir et décider de l'endroit où nous devons essayer d'être, pente par pente. Nous pouvons apprendre au fur et à mesure, et changer nos comportements et nos positions de glissement. Cela demande du recul, du jugement et de la discipline, mais nous en avons la capacité.

Pensez à l'aspect évolutif de la chose. Sur une longue période de temps, l'homo sapiens a évolué. Les gens qui étaient particulièrement mauvais dans la gestion de certaines des nombreuses pentes de la vie avaient tendance à mourir plus jeunes ou à être des partenaires moins attrayants. C'est une pensée encourageante, d'une certaine façon. Si vous lisez ces lignes, cela signifie que vous êtes le produit de très nombreuses générations de développement humain. Votre patrimoine génétique a été mis au point depuis longtemps ! Vous êtes équipé pour gérer la complexité.

Y a-t-il des aspects spirituels à cette énigme de l'ajustement des curseurs ? Il doit sûrement y en avoir. Comment pouvons-nous savoir ce qu'ils sont ?

Une chose que nous savons, grâce à l'archéologie, c'est que les êtres humains semblent avoir développé une spiritualité il y a longtemps - peut-être 80 000 ans ou plus. Cela suggère que la spiritualité est quelque chose qui nous est utile ; c'est une "aptitude" à la tâche d'être humain. Il est possible d'affirmer qu'elle nous aide à garder pied sur les pentes glissantes. Si c'est vrai, on s'attendrait à trouver des preuves à l'appui, et... il y en a. En voici quelques-unes :

  1. La religion semble avoir une corrélation avec le bonheur. Voir cette récente étude du Pew Research Center.
  2. Les programmes en 12 étapes semblent fonctionner.
  3. Il existe des cas inspirants de foi dans des circonstances terribles, qui semblent avoir aidé les gens. Pensez à Dietrich Bonhoeffer, Alexandre Soljenitsyne, Corrie ten Boom, Viktor Frankl, Louis Zamperini, Nelson Mandela, Helen Keller et Abraham Lincoln... et bien d'autres encore.

Si nous regardons dans la Bible, nous pourrions espérer y trouver des idées, aussi. C'est intéressant ; une recherche de "glissant" fait apparaître plusieurs passages bibliques. Dans ce premier, il est assez clair que la glissance est un problème que Dieu utilise pour empêcher le mal de détruire le bien.

"Que ceux qui cherchent mon âme soient déçus et déshonorés. Que ceux qui complotent ma ruine soient détournés et confondus. Qu'ils soient comme l'ivraie devant le vent, l'ange de Yahvé les poussant. Que leur chemin soit sombre et glissant, que l'ange de Yahvé les poursuive. Car sans raison, ils ont caché leur filet dans une fosse pour moi. Sans raison, ils ont creusé une fosse pour mon âme. (Psaumes 35:6)

Puis, ici, si vous essayez - vraiment - d'être bon, Dieu peut vous soutenir sur la pente glissante :

" Certes, Dieu est bon pour Israël, pour ceux qui ont le cœur pur. Mais moi, j'avais presque perdu mes pieds. Mes pas avaient presque glissé.... Car mon âme était affligée. J'étais amer dans mon cœur. J'étais si insensé et ignorant. J'étais une bête brute devant vous. Pourtant, je suis toujours avec vous. Tu as tenu ma main droite. Tu me guideras par tes conseils, et tu me recevras ensuite dans la gloire." (Psaumes 73:1-2, 21-24)

Voici un autre passage dans la même veine :

Car Yahvé ne rejettera pas son peuple, il n'abandonnera pas son héritage. Car le jugement reviendra à la justice. Tous ceux qui ont le cœur droit le suivront. Qui se lèvera pour moi contre les méchants ? Qui se lèvera pour moi contre les méchants ? Si Yahvé n'avait été mon secours, mon âme aurait bientôt vécu dans le silence. Quand j'ai dit : "Mon pied glisse !" Ta bonté, Yahvé, m'a soutenu. (Psaumes 94:14-18)

Le Seigneur ne veut pas que nous sombrions dans les mauvaises habitudes ou les mauvais endroits. Sa main est tendue vers nous. C'est vraiment important pour nous de le savoir et de le croire.

Mais pour les nuances, pour un bon jugement sur l'endroit où placer nos curseurs, comment devons-nous développer cela ? On nous donne la liberté de prendre des décisions spirituelles, et de glisser dans tous les sens. Pour éviter le désastre, on nous donne aussi des esprits rationnels qui peuvent réfléchir, observer, apprendre, freiner et passer outre nos pulsions inférieures. Nous pouvons - en fait, nous en avons désespérément besoin - ouvrir notre esprit à la vérité spirituelle.

Il y a plus à dire... plus à ajouter, mais nous allons l'afficher maintenant, et ajouter d'autres réflexions plus tard. Que dit la Bible sur le développement d'un bon jugement ? Quelle lumière les écrits de Swedenborg apportent-ils sur le sujet ? Une recherche s'impose ! Si vous, cher lecteur, avez de bons passages à citer, merci de nous les envoyer. Utilisez le lien "Contact Us" dans le pied de page de cette page web. Merci !

(références: Arcanes Célestes 73-80, 131-136, 205, 585, 2764, 3227, 3963, 10362; Du Divin Amour et de la Divine Sagesse 263; Du Ciel et de l'Enfer 295, 547, 558, 580)

Des oeuvres de Swedenborg

 

Arcanes Célestes #2764

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2764. CHAPITRE 22 DE LA GENÈSE

1. Et il arriva après ces paroles, et Dieu tenta Abraham, et il lui dit : Abraham ! Et il dit : Me voici.

2. Et il dit : Prends, je te prie, ton fils, ton unique, que tu aimes, Isaac, et va-t'en vers la terre du Moriah, et offre-le là en holocauste sur l'une des montagnes que je te dis.

3. Et de bon matin se leva Abraham au matin, et il sella son âne, et il prit deux de ses garçons avec lui, et Isaac son fils ; et il fendit du bois d'holocauste ; et il se leva, et il alla vers le lieu que Dieu lui avait dit.

4. Au troisième jour, et Abraham leva ses yeux, et il vit le lieu de loin.

5. Et Abraham dit à ses garçons : Restez, vous, ici, avec l'âne, et moi et le jeune garçon nous irons jusque-là, et nous nous prosternerons, et nous reviendrons vers vous.

6. Et Abraham prit les bois de l'holocauste, et il (les) mit sur Isaac son fils ; et il prit dans sa main le feu et le couteau, et ils allèrent eux deux ensemble.

7. Et Isaac dit à Abraham son père, et il dit : Mon père ! Et il dit : Me voici, mon fils. Et il dit : Voici le feu et les bois, et où est la bête pour holocauste ?

8. Et Abraham dit : Dieu verra pour soi la bête pour holocauste, mon fils ! Et ils allèrent eux deux ensemble.

9. Et ils vinrent au lieu que Dieu lui avait dit, et Abraham bâtit là un autel, et il disposa les bois, et il lia Isaac son fils, et il le mit sur l'autel au-dessus des bois.

10. Et Abraham tendit sa main, et il prit le couteau pour immoler son fils.

11. Et vers lui cria un Ange de JEHOVAH du ciel, et il dit : Abraham ! Abraham ! Et il dit : Me voici.

12. Et il dit : Ne tends point ta main sur le jeune garçon, et ne lui fais rien, parce que maintenant j'ai connu que tu crains Dieu, toi ; et tu n'as point défendu ton fils, ton unique, contre Moi.

13. Et Abraham leva ses yeux, et il vit, et voici un bélier derrière retenu dans le touffu par ses cornes ; et Abraham (y) alla, et il prit le bélier, et il l'offrit en holocauste à la place de son fils.

14. Et Abraham appela le nom de ce lieu, JEHOVAH verra, ce qui se dit aujourd'hui : En la montagne JEHOVAH verra.

15. Et un Ange de JEHOVAH cria à Abraham une seconde fois du ciel.

16. Et il dit : Par Moi j'ai juré, parole de JEHOVAH, que puisque tu as fait cette chose, et que tu n'as point défendu ton fils, ton unique.

17. Qu'en bénissant je te bénirai, et en multipliant je multiplierai ta semence, comme les étoiles des cieux, et comme le sable qui (est) sur le bord de la mer ; et ta semence héritera la porte de tes ennemis.

18. Et seront bénies dans ta semence toutes les nations de la terre, parce que tu as écouté ma voix.

19. Et Abraham retourna vers ses garçons, et ils se levèrent, et ils allèrent ensemble à Béerschébah : et Abraham habita en Béerschébah.

20. Et il arriva après ces paroles, et l'on annonça à Abraham, en disant : Voici, Milkah a enfanté aussi, elle, des fils à Nachor, ton frère.

21. Uz son premier né, et Buz son frère, et Kémuel, père d'Aram.

22. Et Késed, et Chazo, et Pildasch, et Jidlaph, et Béthuel.

23. Et Béthuel a engendré Rébecca ; Milkah a enfanté ces huit à Nachor, frère d'Abraham.

24. Et sa concubine, et son nom (est) Réumah ; et elle a enfanté aussi, elle, Thébach, et Gacham, et Thachasch, et Maachah.

CONTENU.

Dans ce Chapitre, il s'agit, dans le sens interne, des très graves et intimes Tentations du Seigneur, par lesquelles il a uni l'Essence Humaine à l'Essence Divine ; et de la salvation de ceux qui constituent l'Eglise spirituelle du Seigneur ; salvation opérée par cette union.

  
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