1. SUMMARIA EXPOSITIO DOCTRINAE NOVAE ECCLESIAE, QUAE PER NOVAM HIEROSOLYMAM IN APOCALYPSI INTELLIGITUR.

Postquam aliqua Opera et Opuscula de NOVA HIEROSOLYMA, per quam intelligitur NOVA Ecclesia a Domino instauranda, intra aliquot annos a me promulgata sunt, et postquam Apocalypsis revelata est, in animum induxi Doctrinam illius Ecclesiae in sua plenitudine, ita integram, in lucem edere: sed quia hoc aliquot annorum opus est, consultum duxi aliquam Sciagraphiam ejus emittere, propter causam, ut communis idea de illa Ecclesia et ejus Doctrina primum concipiatur; quoniam dum communia praecedunt, postea omnia et singula in sua latitudine exstantia in luce apparent, haec enim in communia intrant, sicut homogenea in sua receptacula. Attamen Breviarium hoc non subjicitur judiciis ventilandum, sed modo communicatur ad notitiam, quia hujus Contenta in ipso Opere plene demonstrabuntur. Sed praemittenda sunt Doctrinalia hodierna de Justificatione, propter sequentia de Discordantiis dogmatum Ecclesiae hodiernae et Ecclesiae novae.

134. II. Quod nemo reformetur per visiones et per loquelas cum defunctis, quia cogunt. Visiones sunt duplicis generis, Divinae et diabolicae: Visiones Divinae fiunt per repraesentativa in Coelo; ac Visiones diabolicae fiunt per magica in inferno: sunt etiam visiones phantasticae, quae sunt ludificationes mentis abstractae. Visiones Divinae, quae, ut dictum est, fiunt per repraesentativa ¹ in Coelo, sunt quales fuerunt Prophetis, ² qui, cum in illis erant, non erant in corpore, sed in spiritu; nam visiones non possunt apparere alicui homini in vigilia corporis sui; quare cum apparuerunt prophetis, dicitur etiam quod tunc fuerint in spiritu; ut patet a sequentibus his, "Ezechiel dicit, Spiritus sustulit me, et reduxit me in Chaldaeam ad captivitatem in VISIONE DEI, in SPIRITU DEI; ita ascendit super me VISIO quam vidi," 11:1, 24: Tum, quod sustulerit ³ illum Spiritus inter terram et coelum, et abduxerit in Hierosolymam in VISIONIBUS DEI, 8:3, seq.: similiter fuit in visione Dei seu spiritu, cum vidit quatuor ⁴ animalia, quae erant Cherubi, Cap. 1 et Cap. 10: ut et, cum vidit novum Templum et novam Terram, et Angelum metientem illa, Cap. 40 ad 48; quod tunc fuerit in Visionibus Dei, dicit, Cap. 40:2: ⁵ et quod in Spiritu, Cap. 43:5.

[2] In simili statu fuit Sacharias, cum vidit virum equitantem inter myrtos, Cap. 1:8, seq.: Cum vidit quatuor ⁶ cornua, et virum in cujus manu funiculus mensurae, Cap. 2:1, 3, seq.: ⁷ Cum vidit Candelabrum et duas oleas, Cap. 4:1, seq.: Cum vidit volumen volans, et epham, Cap. 5:1, 6. Cum vidit quatuor ⁸ currus exeuntes inter duo ⁹ montes, et equos, Cap. 6:1, seq.: In simili statu fuit Daniel, cum vidit quatuor ¹⁰ bestias ascendentes e mari, Cap. 7:1, seq.: ¹¹ Et cum vidit pugnas arietis et hirci, Cap. 8:1, seq.: quod viderit illa in visione spiritus sui dicitur Cap. 7:1-2, 7, 13, Cap. 8:2, Cap. 10:1, 7-8: et quod Angelus Gabriel ¹² ei visus sit in visione, Cap. 9:21.

[3] In visione spiritus etiam fuit Johannes cum vidit illa quae descripsit in Apocalypsi; ut cum vidit septem Candelabra, et in medio illorum Filium hominis, Cap. 1:12-16. Cum vidit Thronum in Coelo, et Sedentem super Throno, et quatuor ¹³ Animalia, quae erant Cherubi, circum illum, Cap. 4: Cum vidit Librum vitae acceptum ab Agno, Cap. 5: cum vidit equos exeuntes e Libro, Cap. 6. Cum vidit septem angelos cum tubis, Cap. 8: Cum vidit puteum abyssi apertum, et locustas inde exeuntes, Cap. 9. Cum vidit draconem, et pugnam ejus cum Michaele, Cap. 12: Cum vidit binas bestias, unam e mari, alteram e terra, ascendentes, Cap. 13: Cum vidit mulierem sedentem super bestia coccinea, Cap. 17: Et Babylonem destructam, Cap. 18: Cum vidit Equum album, et Sedentem super illo, Cap. 19: ¹⁴ Cum vidit Coelum novum et Terram novam, et sanctam Hierosolymam descendentem e Coelo, Cap. 21. Et cum vidit fluvium aquae vitae, Cap. 22.

Quod viderit illa in visione spiritus, dicitur Cap. 1:10, ¹⁵ Cap. 4:2, Cap. 9:17, ¹⁶ Cap. 17:3, ¹⁷ Cap. 21:10. ¹⁸

[4] Tales fuerunt Visiones, quae apparuerunt e Coelo, coram visu spiritus illorum, et non coram visu corporis eorum. Tales non exstant hodie, nam si exstarent, non intelligerentur, quia fiunt per repraesentativa, quorum singula significant interna Ecclesiae, et arcana Coeli: quod etiam cessaturae sint cum Dominus in mundum venit, praedicitur ¹⁹ a Daniele 9:24. ²⁰ Visiones autem diabolicae quandoque exstiterunt, inductae per spiritus enthusiasticos, et visionarios, qui ex delirio, in quo sunt, vocaverunt se Spiritum Sanctum. Sed illi spiritus nunc a Domino collecti sunt, et dejecti in infernum separatum ab infernis aliorum. Ex his patet, quod non aliquis per visiones alias, quam quae in Verbo sunt, reformari possit. Sunt quoque Visiones Phantasticae, sed illae sunt merae ludificationes mentis abstractae.

Notas a pie de página: