9419. Et se leva Moïse, et Joschua son ministre, signifie la Parole et le Représentatif : on le voit par la représentation de Moïse, en ce qu'il est l'intermédiaire entre le Seigneur et le peuple qui dans le sens externe de la Parole séparée du sens interne, par conséquent aussi la Parole, selon ce qui vient d'être montré, numéro 9414 ; et par la représentation de Joschua son ministre, en ce qu'il est le représentatif : si Joschua ici est le représentatif, c'est parce que le représentatif sert et aide de son ministère, afin que les externes de la Parole et du culte soient présentés au Seigneur par l'intermédiaire, qui était Moïse : mais ce sont là des choses qui tombent difficilement dans les idées, sinon chez ceux qui savent comment le sens externe ou littéral de la Parole se montre d'une manière représentative dans le ciel, à savoir, autrement chez ceux qui sont dans le sens externe et en même temps dans le sens interne, lesquels sont ceux qui sont dans le sens externe de la Parole et en même temps dans la vraie doctrine de l'Église ; et autrement chez ceux qui sont dans le sens externe séparé de l'interne, comme chez ce peuple ; comment cela avait lieu chez ce peuple, on le voit, numéro 4311 ; de là, on peut se former quelque idée de l'Intermédiaire que représente Moïse, et du Représentatif qui sert de ministère et que représente Joschua ; à savoir, que le saint interne, qui appartient au Divin Vrai procédant du Seigneur, ainsi qui appartient à la Parole et par suite au culte, influe dans le ciel, et y est reçu par les Anges ; qu'outre cela, médiatement par ce saint, et de plus immédiatement, influe du Seigneur un saint vers les bons esprits qui sont chez l'homme, lorsqu'il lit la Parole ou qu'il est dans le culte qui en provient ; ce saint est appelé le saint externe, et quand il influe chez l'homme, il présente les représentatifs selon les correspondances chez cet homme : d'après cela, on peut voir ce qu'il en est de l'Intermédiation que Moïse représente maintenant, et du Ministère que représente Joschua, à savoir, que le saint externe est l'intermédiaire, et que le représentatif, qui est le dernier de l'ordre, est le ministère. Toutefois, il faut qu'on sache qu'il ne tombe pas dans l'idée humaine, à moins qu'elle n'ait été illustrée par le Seigneur, que tel est l'influx du Divin Vrai ; car l'homme aperçoit non autrement, sinon que le saint de la Parole et le saint du culte, influent de l'homme vers le Seigneur, mais cet ordre est l'ordre renversé, et est appelé influx physique, lequel est apparent et nullement réel, ainsi qu'il a été montré dans les passages cités, numéros 9223, 9227 (fin).