La Biblia

 

Mateo 2:1-12 : La visita de los Reyes Magos

Estudio

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1 Y COMO fué nacido Jesús en Bethlehem de Judea en días del rey Herodes, he aquí unos magos vinieron del oriente á Jerusalem,

2 Diciendo: ¿Dónde está el Rey de los Judíos, que ha nacido? porque su estrella hemos visto en el oriente, y venimos á adorarle.

3 Y oyendo esto el rey Herodes, se turbó, y toda Jerusalem con él.

4 Y convocados todos los príncipes de los sacerdotes, y los escribas del pueblo, les preguntó dónde había de nacer el Cristo.

5 Y ellos le dijeron: En Bethlehem de Judea; porque así está escrito por el profeta:

6 Y tú, Bethlehem, de tierra de Judá, No eres muy pequeña entre los príncipes de Judá; Porque de ti saldrá un guiador, Que apacentará á mi pueblo Israel.

7 Entonces Herodes, llamando en secreto á los magos, entendió de ellos diligentemente el tiempo del aparecimiento de la estrella;

8 Y enviándolos á Bethlehem, dijo: Andad allá, y preguntad con diligencia por el niño; y después que le hallareis, hacédmelo saber, para que yo también vaya y le adore.

9 Y ellos, habiendo oído al rey, se fueron: y he aquí la estrella que habían visto en el oriente, iba delante de ellos, hasta que llegando, se puso sobre donde estaba el niño.

10 Y vista la estrella, se regocijaron con muy grande gozo.

11 Y entrando en la casa, vieron al niño con su madre María, y postrándose, le adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron dones, oro, é incienso y mirra.

12 Y siendo avisados por revelación en sueños que no volviesen á Herodes, se volvieron á su tierra por otro camino.

Comentario

 

Salir hacia nuestro propio país de otra manera

     

Por Rev. Michael D. Gladish (Traducido por computadora al español Español)

The wise men are warned in a dream, not to return to Herod.

A medida que se acerca la Navidad, la mayoría de nosotros siente una mezcla de emociones: algo de gratitud, algo de tristeza, tal vez un poco de nostalgia, una mezcla de recuerdos inspirados y felices y mucho material para pensar. Además, existe la esperanza y la promesa de un nuevo año con todas sus importantes posibilidades de crecimiento natural y espiritual. ¿Dónde estaremos dentro de un año y qué habremos aprendido? ¿Cómo nos sentiremos y quién compartirá sus sentimientos con nosotros? ¿Por qué tomaremos las decisiones concretas que nos lleven al nuevo año?

En el Salmo 20, David ofrece una hermosa oración de bendición para todos los que confían en el Señor:

"Que el Señor te responda en el día de la angustia; que el nombre del Dios de Jacob te defienda; que te envíe ayuda desde el santuario y te fortalezca desde Sión; que se acuerde de todas tus ofrendas y acepte tu holocausto. Selah. Que Él te conceda según el deseo de tu corazón, y cumpla todos tus propósitos... Que el Señor cumpla todas tus peticiones". (Salmos 20:1-5).

La oración, por supuesto, no se detiene ahí, sino que continúa reconociendo el poder del Señor y nuestra necesidad de confiar en Él si queremos recibir estas bendiciones. Así que, como leemos en las Doctrinas Celestiales, todo el Salmo trata realmente de la redención y la salvación por parte del Señor. Él es quien provee todas nuestras necesidades, y lo ha hecho, al menos inicialmente, viniendo al mundo para poner los infiernos bajo control, para restaurar el orden en los cielos, y para establecer Su iglesia en la tierra (Verdadera Religión Cristiana 84).

El hecho es que el Señor nos ha respondido en el día de la angustia; el nombre, es decir, el amor puro y la sabiduría del Dios de Jacob nos ha defendido. Nos ha enviado ayuda desde el santuario de los cielos para que los deseos de nuestros corazones sean concedidos, para que se cumplan nuestras peticiones. El tema del 20º Salmo se prolonga en el 37º Salmo,

"No os preocupéis por los malhechores, ni tengáis envidia de los obreros de la iniquidad. Porque pronto serán cortados como la hierba, y se marchitarán como la hierba verde. Confía en el Señor y haz el bien; habita en la tierra y aliméntate de su fidelidad. Deléitate también en el Señor, y Él te concederá los deseos de tu corazón". (Salmos 37:1-4).

No es que el Señor nos vaya a dar todo lo que queramos, pero si deseamos lo que Él quiere, y nos deleitamos en ello, Él lo hará realidad, ya que nos da los deseos que llenan nuestro corazón. En la historia de la Navidad leemos de muchos cuyos deseos más íntimos se cumplieron con la venida del Señor: Zacarías e Isabel recibieron un hijo en su vejez; a María se le concedió ser la madre del Señor; los pastores, los reyes magos, Simeón y Ana vieron el cumplimiento de antiguas profecías en sus vidas. Pero, ¿entonces qué? ¿Cómo respondieron estos personajes a estos acontecimientos en los días y años posteriores? ¿Qué fue de ellos y qué hicieron como resultado de sus extraordinarias experiencias?

Es al menos interesante que apenas se diga nada de ninguno de ellos después del nacimiento del Señor. Pero lo poco que se dice muestra el impacto que tuvo en ellos. Simeón, en su vejez, declaró que toda su vida se había cumplido, diciendo: "Señor, ahora dejas que tu siervo se vaya en paz, según tu palabra" (Lucas 2:29). Ana, aunque muy anciana también, "hablaba de Él a todos los que esperaban la redención en Jerusalén" (Lucas 2:38). María aparece de vez en cuando como figura de fondo en su papel de madre, pero, significativamente, sólo se la cita dos veces en todos los Evangelios después del relato del nacimiento (Mateo 12:46, Juan 2:5), y en ambas ocasiones parece desconcertada por toda la experiencia, aunque siguió a Jesús hasta la cruz (Juan 19:26). Zacarías e Isabel simplemente desaparecen de la escena. En cuanto a los pastores, después de visitar al niño en el pesebre "volvieron glorificando y alabando a Dios por todo lo que habían oído y visto", pero eso es todo lo que sabemos.

Sólo en la historia de los sabios que vinieron de Oriente a Jerusalén y luego a Belén para adorar a este Niño se nos da una ligera indicación de cómo este acontecimiento afectó realmente a sus vidas. Y aunque es leve, es importante, porque en las pocas palabras que se dicen, con una apreciación de sus implicaciones espirituales, podemos ver el asunto más vital del nacimiento del Señor cobrando vida en términos humanos simples: - "Entonces, advertidos en sueños de que no debían volver a Herodes, se marcharon a su tierra por otro camino".

¡Qué frase tan sencilla, pero tan llena de significado! Cada palabra es expresiva, cada frase es instructiva. Es algo que podemos recordar fácilmente y sobre lo que podemos reflexionar cuando, como los reyes magos, volvemos a nuestras vidas normales después de los acontecimientos tan especiales de esta temporada. Y es algo que puede darnos ánimos al reflexionar sobre las preguntas planteadas hace unos minutos: ¿Hacia dónde vamos en nuestras vidas? ¿Cómo vamos a llegar allí? ¿Por qué? ¿Y quién va con nosotros?

Ha habido mucha especulación académica sobre quiénes eran los reyes magos y de dónde venían, y qué les llevó exactamente a Belén. Hace años hubo un programa de televisión sobre la investigación astronómica de la estrella y los Reyes Magos, que se supone que eran astrólogos babilónicos, que tomaron nota de una alineación única de planetas en el cielo nocturno.

Los Escritos nos dicen que eran estudiantes de la antigua Palabra, hombres que conocían y entendían el significado espiritual de las profecías que predecían el Advenimiento miles de años antes de que tuviera lugar. La estrella representaba su conocimiento, de hecho sus percepciones al respecto. Puede que estudiaran el cielo nocturno o no, y puede que tuvieran un estatus real o no. Pero lo que sí sabemos es que encontraron al Mesías, y eso cambió sus vidas, pues "advertidos en sueños de que no debían volver a Herodes, se marcharon a su país por otro camino".

Consideremos esta declaración frase por frase: - primero, que fueron advertidos en un sueño. La mayoría de las traducciones dicen que fueron advertidos divinamente, o advertidos por Dios, pero no hay tal referencia en el original griego. Simplemente fueron advertidos en un sueño. La parte de "advertencia" es una gran palabra griega derivada de una raíz que tiene que ver con los usos prácticos de la vida, incluyendo la transacción de negocios, particularmente la consulta y deliberación que tiene que ver con los negocios. Por lo tanto, es una palabra con un enfoque muy pragmático, y cuando se refiere a alguien que actúa, más que a alguien que actúa, tiene el sentido de advertencia, precaución o consejo dado después de una cuidadosa reflexión.

Entonces, ¿cómo crees que los sabios fueron advertidos? ¿Se les apareció Dios de repente en un resplandor de luz y les dijo lo que tenían que hacer? No. La palabra sugiere una gran cantidad de pensamientos profundos y una cuidadosa reflexión. Estos hombres eran sabios porque usaban la cabeza. Conocían las enseñanzas de la antigua Palabra y dedicaron mucho tiempo a reflexionar sobre su significado. Así pudieron ser iluminados en los asuntos prácticos de su vida diaria.

El mismo principio se aplica a nosotros. No es probable que un rayo de revelación que diga "Haz esto" o "No hagas aquello" nos saque de una pasividad complaciente. También nosotros, si queremos ser sabios, necesitamos dedicar tiempo y esfuerzo reales al estudio de la revelación divina. Entonces el Señor podrá enseñarnos sin imponer nuestra libertad, y guiarnos según nuestra propia determinación.

Pero leemos que los sabios fueron advertidos "en un sueño". ¿Qué significa esto? Bueno, los sueños normalmente ocurren de noche, cuando estamos dormidos, y esto representa un estado de oscuridad, un estado mental en el que no tenemos mucha claridad ni control. Pero ser advertido en un sueño es estar iluminado; es recibir un mensaje claro y con propósito en un estado que, de otro modo, sería oscuro y confuso. Es, quizás, como ver un faro a través de la niebla en el mar. Y como en el caso de un faro, a los sabios no se les dijo especialmente qué hacer, sino qué evitar, qué NO hacer. Esto tiene perfecto sentido también en nuestras propias vidas, porque cuando nos encontramos en estados de oscuridad o de oscuridad lo primero y más importante que podemos hacer es alejarnos de lo que es dañino o desordenado, o como dicen los Escritos, evitar los males como pecados contra el Señor. Sólo cuando hacemos eso estamos en condiciones de recibir cualquier cosa genuinamente buena de Él sin corromperla de una u otra manera.

Entonces, ¿cuál fue la advertencia a los sabios? Por supuesto. "...que no volvieran a Herodes", el epítome del amor propio y del amor al mundo. Esto es interesante. Los sabios eran sabios por su dedicación a la Palabra. Pero habían llegado a un lugar -Jerusalén- que en ese momento representaba una religión corrompida por males y falsedades. Y no es difícil ver cómo esto representa al menos algunas de las tentaciones que cualquier persona sabia puede encontrar en su -o su- viaje para encontrar al Señor, pues a pesar de la sabiduría que todos tenemos todos nacemos en amores naturales y egoístas, y si no tenemos cuidado estos amores nos arrastrarán. Claro que nos guían hacia el Señor, pero no por ÉL. Siempre quieren saber "¿Qué hay para MÍ?" o "¿Qué voy a sacar de esto?". Dicho esto, cabe destacar que mientras estaban en la esfera de tales amores y las falsedades que los acompañaban los reyes magos ni siquiera pudieron ver la estrella. Pero cuando dejaron a Herodes y continuaron hacia Belén, la estrella volvió a aparecer. Seguramente esta experiencia les enseñó una valiosa lección, y nos muestra también a nosotros cómo el interés propio o el amor al mundo pueden corromper nuestro pensamiento.

Así que cuando llegamos a ver al Señor, y realmente apreciamos todo lo que Él representa, como los reyes magos no podemos volver atrás. No podemos volver a las actitudes egoístas ni a ninguna de las antiguas falsedades que representaba el lugar donde gobernaba Herodes. Más bien, como leemos, los reyes magos "se fueron a su país por otro camino", y lo mismo debemos hacer nosotros.

Una vez más, una sola palabra conlleva muchos matices: en el griego original, "partir" se basa en una raíz que significa levantar o mantener en alto. De ahí se desprende el sentido de sostener o continuar, es decir, seguir adelante de una manera determinada. También sugiere fuerza y resistencia, como cuando alguien aguanta o resiste por algo. Teniendo en cuenta todo esto, la palabra describe en este caso no sólo el regreso de los sabios, sino su continuación en la fuerza de su profunda experiencia. Su perseverancia. Su determinación.

Esto es importante cuando pensamos en lo que puede ocurrir en nuestras propias vidas. Cuando vemos al Señor por nosotros mismos en cualquier situación particular; cuando vemos su amor, su sabiduría, o lo que quiere para nosotros, y lo reconocemos y lo reconocemos, entonces tenemos una responsabilidad especial de aplicarlo en nuestra vida diaria, es decir, de mantenerlo y continuar en él con verdadera determinación. De hecho, es muy peligroso que no lo hagamos, pues corremos el riesgo de la profanación, que es una mezcla permanente e inseparable de la bondad y la verdad con la maldad y la falsedad en nuestra mente, lo que nos lleva a una vida imposiblemente conflictiva. Así, al igual que los reyes magos corrían el riesgo de ser asesinados si volvían a Herodes, nuestra propia vida espiritual se ve amenazada si volvemos a los amores del yo y del mundo después de haber llegado a ver al Señor en nuestras vidas. "Nadie que haya puesto la mano en el arado y mire hacia atrás es apto para el reino de Dios" (Lucas 9:62).

Pero la Palabra continúa diciendo. "Se fueron a su propio país...." Este también es un concepto importante porque la palabra griega para país aquí realmente significa cualquier lugar, uso, función o posición particular que es propiamente nuestra. Por supuesto que también significa "país", pero el punto es que podemos relacionarnos fácilmente con la frase cuando conocemos su significado completo como una descripción de las oportunidades y responsabilidades que el Señor nos ha dado a cada uno de nosotros de acuerdo con nuestras habilidades individuales, percepciones y amores. Como los sabios, podemos volver a nuestros trabajos, nuestras funciones, nuestros usos, nuestras relaciones personales; podemos volver a cualquier posición que tengamos en la vida y seguir adelante, pero completamente cambiados y con una perspectiva totalmente nueva.

Por eso leemos que los sabios volvieron "por otro camino". Y nosotros también debemos volver "por otro camino". Ahora bien, un camino es literalmente una carretera o senda, pero también es una vida espiritual determinada por nuestra comprensión de lo que es verdadero y bueno. Así que tiene que ver con lo que llamamos doctrina, nuestra forma de pensar sobre lo que el Señor nos presenta. Y la verdad es que cuando llegamos a ver al Señor en nuestras vidas, y todo el potencial que representa, empezamos a pensar de forma diferente en todo. Hablamos de manera diferente, tomamos nuestras decisiones diarias de manera diferente, vivimos de manera diferente; vamos con fuerza y confianza, y con determinación a nuestro país de otra manera. De hecho, si la visión del Señor en Su Divina Humanidad no cambia nuestras vidas, especialmente nuestra vida interior, nuestras actitudes y procesos de pensamiento, estamos en verdadero peligro. Pero si lo hace, y siendo advertidos en un sueño de que no debemos volver a Herodes, volvemos en cambio a nuestros lugares apropiados, a nuestros usos especiales, inspirados y decididos más que nunca a vivir de acuerdo con las verdades de Su Palabra, entonces seguramente en este y en cada Año Nuevo Él nos responderá en el día de la angustia, nos defenderá, nos ayudará y fortalecerá; se acordará de nuestras ofrendas y nuestros sacrificios. Nos concederá los deseos de nuestro corazón; cumplirá todos nuestros propósitos y, como dijo David, cumplirá todas nuestras peticiones.

(Referencias: La Verdadera Religión Cristiana 571)