1. Dat het Woord van het Oude Testament verborgenheden van de hemel bevat, en dat zowel het geheel als elke bijzonderheid daarvan op de Heer betrekking heeft, op Zijn hemel, op de Kerk, op het geloof en de dingen van het geloof, kan geen sterveling uit de letter opmaken. Uit de letter of uit de letterlijke zin ziet niemand iets anders, dan dat het in het algemeen gaat over de uiterlijke dingen van de Joodse Kerk, terwijl er overal een innerlijke zin is, dat nergens in het uiterlijke aan het licht komt, behalve dan het zeer weinige dat de Heer onthuld heeft en aan de apostelen heeft ontvouwd; zo bijvoorbeeld, dat de offeranden de Heer betekenen, het land Kanaän en Jeruzalem en ook het Paradijs, de hemel betekenen, waarom dan ook van het hemelse Kanaän en Jeruzalem gesproken wordt.
Over het Nieuwe Jeruzalem en haar Hemelse Leer #260
Bislang enthält diese Übersetzung Passagen bis #325. Sie ist wahrscheinlich noch in Arbeit. Wenn Sie auf den Pfeil nach links klicken, finden Sie die letzte Nummer, die übersetzt wurde.
The Word
Consider the beautiful but cryptic statements of John 1:1:
"In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God."
God's love has always been and will always be infinite and perfect. That means the expression of God's love -- His truth -- has also always been and will always be infinite and perfect.
The Lord has shared this truth with us in various ways since the beginning of humanity. The earliest people received truth directly, flowing into the inner parts of their minds from heaven. Later, people understood it through nature seeing the Lord's love expressed in mountains, trees, rivers, and the sun, moon and stars. By using natural language as a container for spiritual language, the Lord expressed truth within the Bible inside its stories, laws and prophecies. When humanity reached its lowest point, God took on a human form and walked among us as Jesus. In this way, the Lord brought us Divine truths in an accessible and tangible way. By accepting and loving the Lord as Jesus we can open ourselves to His love.
Finally, the Heavenly Doctrine received through the pen of Emanuel Swedenborg are themselves a container for Divine Truth, both in speaking plainly about heaven and by unlocking the truth as it is contained in the Bible.
The Word itself is Divine Truth; the Lord's expression of love has and never will change.
(Verweise: John 1)
