Die Bibel

 

1 Mosebok 20

Lernen

   

1 Och Abraham bröt upp därifrån och drog till Sydlandet; där uppehöll han sig mellan Kades och Sur, och någon tid bodde han i Gerar.

2 Och Abraham sade om sin hustru Sara att hon var hans syster. Då sände Abimelek, konungen i Gerar, och lät hämta Sara till sig.

3 Men Gud kom till Abimelek i en dröm om natten och sade till honom: »Se, du måste för den kvinnas skull som du har tagit till dig, fast hon är en annan mans äkta hustru

4 Men Abimelek hade icke kommit vid henne. Och han svarade: »Herre, vill du då dräpa också rättfärdiga människor?

5 Sade han icke själv till mig: 'Hon är min syster'? Och likaså sade hon: 'Han är min broder.' I mitt hjärtas oskuld och med rena händer har jag gjort detta.»

6 Då sade Gud till honom i drömmen: »Ja, jag vet att du har gjort detta i ditt hjärtas oskuld, och jag har själv hindrat dig från att synda mot mig; därför har jag icke tillstatt dig att komma vid henne.

7 Men giv nu mannen hans hustru tillbaka; ty han är en profet. Och han må bedja för dig, så att du får leva. Men om du icke giver henne tillbaka, så vet att du skall döden , du själv och alla som tillhöra dig.

8 Då stod Abimelek upp bittida om morgonen och kallade till sig alla sina tjänare och berättade allt detta för dem; och männen blevo mycket förskräckta.

9 Sedan kallade Abimelek Abraham till sig och sade till honom: »Vad har du gjort mot oss! Vari har jag försyndat mig mot dig, eftersom du har velat komma mig och mitt rike att begå en så stor synd? På otillbörligt sätt har du handlat mot mig.»

10 Och Abimelek sade ytterligare till Abraham: »Vad var din mening, när du gjorde detta?»

11 Abraham svarade: »Jag tänkte: 'På denna ort fruktar man nog icke Gud; de skola dräpa mig för min hustrus skull.'

12 Hon är också verkligen min syster, min faders dotter, fastän icke min moders dotter; och så blev hon min hustru.

13 Men när Gud sände mig ut på vandring bort ifrån min faders hus, sade jag till henne: 'Bevisa mig din kärlek därmed att du säger om mig, varthelst vi komma, att jag är din broder.'»

14 Då tog Abimelek får och fäkreatur, tjänare och tjänarinnor och gav dem åt Abraham. Han gav honom ock hans hustru Sara tillbaka.

15 Och Abimelek sade: »Se, mitt land ligger öppet för dig; du må bo var du finner för gott

16 Och till Sara sade han: »Se, jag giver åt din broder tusen siklar silver; det skall för dig vara en försoningsgåva inför allt ditt folk. Så har du inför alla fått upprättelse.»

17 Och Abraham bad till Gud, och Gud botade Abimelek och hans hustru och hans tjänstekvinnor, så att de åter kunde föda barn.

18 HERREN hade nämligen gjort alla kvinnor i Abimeleks hus ofruktsamma, för Saras, Abrahams hustrus, skull.

   

Aus Swedenborgs Werken

 

Arcana Caelestia #2508

studieren Sie diesen Abschnitt

  
/ 10837  
  

2508. Att med orden ’hon är min syster’ menas det sanna i förnuftet framgår av det som ’syster’ står för som är det förstånds-sanna i förnuftet, se vad som sagts därom i nr 1495. Att det sanna i förnuftet betecknas med ’syster’ kan inte annorstädes ifrån inses än ifrån det himmelska äktenskapet. Ty allt som stiger ned från detta äktenskap hänger ihop med vartannat och kan liknas vid blodfrändskap och svågerskap på jorden, se nr 685, 917, och detta i oändlig mångfald. Det himmelska äktenskapet existerar uteslutande mellan det Gudomliga Goda och det Gudomliga Sanna. Från detta äktenskap avlas hos människan förmågan att förstå, förmågan att vara förnuftig och förmågan att veta. Ty utan denna avlelse från det himmelska äktenskapet kunde människan omöjligen begåvas med förstånd, förnuft eller kunskap och följaktligen inte vara människa. Det himmelska äktenskapet existerar i Herren Själv, så att Han är själva detta äktenskap, ty Han är själva det Gudomliga Goda och tillika själva det Gudomliga Sanna. Det himmelska äktenskapet existerar hos änglar och människor, i den mån de är i kärlek till Herren och i människokärlek mot nästan, och följaktligen i den mån tro därifrån finns hos dem, det vill säga i den mån de är i Herrens goda och det sanna därifrån. När så är fallet kallas de ’döttrar och söner’ och i förhållande till varandra ’systrar och bröder’, men detta med åtskillnad. Att det sanna i förnuftet kallas ’syster’ beror på att det avlas av det Gudomliga Godas inflytande på böjelsen för förnuftssanningar. Det goda som på detta sätt avlats i det förnuftiga, kallas ’broder’ och det sanna ’syster’. Men detta kommer man att bättre inse av det som i vers 12 i detta kapitel sägs av Abraham: ’Och hon är också verkligen min syster, min faders dotter, men inte min moders dotter. Och hon blev min hustru’.

  
/ 10837