Die Bibel

 

Gênesis 8

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1 Deus lembrou-se de Noé, de todos os animais e de todo o gado, que estavam com ele na arca; e Deus fez passar um vento sobre a terra, e as águas começaram a diminuir.

2 Cerraram-se as fontes do abismo e as janelas do céu, e a chuva do céu se deteve;

3 as águas se foram retirando de sobre a terra; no fim de cento e cinqüenta dias começaram a minguar.

4 No sétimo mês, no dia dezessete do mês, repousou a arca sobre os montes de Arará.

5 E as águas foram minguando até o décimo mês; no décimo mês, no primeiro dia do mês, apareceram os cumes dos montes.

6 Ao cabo de quarenta dias, abriu Noé a janela que havia feito na arca;

7 soltou um corvo que, saindo, ia e voltava até que as águas se secaram de sobre a terra.

8 Depois soltou uma pomba, para ver se as águas tinham minguado de sobre a face da terra;

9 mas a pomba não achou onde pousar a planta do , e voltou a ele para a arca; porque as águas ainda estavam sobre a face de toda a terra; e Noé, estendendo a mão, tomou-a e a recolheu consigo na arca.

10 Esperou ainda outros sete dias, e tornou a soltar a pomba fora da arca.

11 Â tardinha a pomba voltou para ele, e eis no seu bico uma folha verde de oliveira; assim soube Noé que as águas tinham minguado de sobre a terra.

12 Então esperou ainda outros sete dias, e soltou a pomba; e esta não tornou mais a ele.

13 No ano seiscentos e um, no mês primeiro, no primeiro dia do mês, secaram-se as águas de sobre a terra. Então Noé tirou a cobertura da arca: e olhou, e eis que a face a terra estava enxuta.

14 No segundo mês, aos vinte e sete dias do mês, a terra estava seca.

15 Então falou Deus a Noé, dizendo:

16 Sai da arca, tu, e juntamente contigo tua mulher, teus filhos e as mulheres de teus filhos.

17 Todos os animais que estão contigo, de toda a carne, tanto aves como gado e todo réptil que se arrasta sobre a terra, traze-os para fora contigo; para que se reproduzam abundantemente na terra, frutifiquem e se multipliquem sobre a terra.

18 Então saiu Noé, e com ele seus filhos, sua mulher e as mulheres de seus filhos;

19 todo animal, todo réptil e toda ave, tudo o que se move sobre a terra, segundo as suas famílias, saiu da arca.

20 Edificou Noé um altar ao Senhor; e tomou de todo animal limpo e de toda ave limpa, e ofereceu holocaustos sobre o altar.

21 Sentiu o Senhor o suave cheiro e disse em seu coração: Não tornarei mais a amaldiçoar a terra por causa do homem; porque a imaginação do coração do homem é má desde a sua meninice; nem tornarei mais a ferir todo vivente, como acabo de fazer.

22 Enquanto a terra durar, não deixará de haver sementeira e ceifa, frio e calor, verão e inverno, dia e noite.

   

Aus Swedenborgs Werken

 

Arcanos Celestes #892

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892. Quando o homem foi regenerado, então ele entra pela primeira vez no estado de liberdade. Antes, achava-se num estado de servidão. Há servidão quando imperam as cobiças e falsidades, e há liberdade quando imperam as afeições do bem e do vero. De que maneira isto se dá, o homem nunca pode saber enquanto se acha no estado de servidão, mas, sim, quando entra pela primeira vez no estado de liberdade. Quando se acha no estado de servidão, isto é, quando as cobiças e falsidades imperam, o homem que está subjugado por elas acha que está no estado de liberdade, mas isto é uma grosseira falsidade, pois então é levado pelo prazer das cobiças e das volúpias daí, ou pelo prazer dos seus amores, e como é levado pelo prazer, isto lhe parece ser o livre. Qualquer um, quando é conduzido por algum amor, é levado a toda parte e, quando vai, acha que é livre. Mas são os espíritos diabólicos, em cuja associação está, como numa corrente, que o levam. Isto o homem acha ser a condição mais livre, e tanto que até acredita que, se fosse privado desse estado, entraria numa vida miserabilíssima, e, até, que não teria vida alguma. E isto não somente pelo fato de não saber que pode existir outra vida, mas, também, pelas impressões que adquiriu de que ninguém pode entrar no céu senão por meio de misérias, pobreza e privação de volúpias. Que, porém, isto seja falso, foi-me dado saber por muitas experiências. Dessas experiências se dirá na sequência, pela Divina Misericórdia do Senhor. O homem não entra jamais no estado de liberdade antes de ser regenerado e ser conduzido pelo Senhor por meio do amor do bem e do vero. Quando se acha nesse estado, então pode pela primeira vez saber e perceber o que é o livre, porque então sabe o que é a vida e quais são os verdadeiros prazeres da vida, e o que é a felicidade. Antes disso, ele nem sequer sabe o que é o bem, e, às vezes, chama de o maior bem aquilo que é o maior mal. Os que se acham no estado de liberdade pelo Senhor, quando veem, e ainda mais quando sentem a vida das cobiças e das falsidades, eles a abominam tanto quanto os que veem o inferno aberto perante seus olhos. Mas, como a maioria ignora completamente o que é a vida da liberdade, é permitido dizer em poucas palavras o que ela é, a saber, a vida da liberdade ou a liberdade consiste tão somente em ser conduzido pelo Senhor. Contudo, visto que muitas são as coisas que impedem que o homem possa crer que essa vida é a vida da liberdade – tanto porque sobrevêm tentações, que acontecem para que sejam libertos do domínio dos espíritos diabólicos, quanto porque desconhecem outro prazer e bem a não ser os das cobiças oriundas do amor de si e do mundo, como também porque conceberam a opinião falsa a respeito de todas as coisas que pertencem à vida celeste – porque elas não podem ser ensinadas senão por meio de vivas experiências, por isso, pela Divina Misericórdia do Senhor, é permitido acrescentá-las na sequência.

  
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Sociedade Religiosa "A Nova Jerusalém