Die Bibel

 

Genèse 9

Lernen

   

1 Dieu bénit Noé et ses fils, et leur dit: Soyez féconds, multipliez, et remplissez la terre.

2 Vous serez un sujet de crainte et d'effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer: ils sont livrés entre vos mains.

3 Tout ce qui se meut et qui a vie vous servira de nourriture: je vous donne tout cela comme l'herbe verte.

4 Seulement, vous ne mangerez point de chair avec son âme, avec son sang.

5 Sachez-le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal; et je redemanderai l'âme de l'homme à l'homme, à l'homme qui est son frère.

6 Si quelqu'un verse le sang de l'homme, par l'homme son sang sera versé; car Dieu a fait l'homme à son image.

7 Et vous, soyez féconds et multipliez, répandez-vous sur la terre et multipliez sur elle.

8 Dieu parla encore à Noé et à ses fils avec lui, en disant:

9 Voici, j'établis mon alliance avec vous et avec votre postérité après vous;

10 avec tous les êtres vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre, soit avec tous ceux qui sont sortis de l'arche, soit avec tous les animaux de la terre.

11 J'établis mon alliance avec vous: aucune chair ne sera plus exterminée par les eaux du déluge, et il n'y aura plus de déluge pour détruire la terre.

12 Et Dieu dit: C'est ici le signe de l'alliance que j'établis entre moi et vous, et tous les êtres vivants qui sont avec vous, pour les générations à toujours:

13 j'ai placé mon arc dans la nue, et il servira de signe d'alliance entre moi et la terre.

14 Quand j'aurai rassemblé des nuages au-dessus de la terre, l'arc paraîtra dans la nue;

15 et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous, et tous les êtres vivants, de toute chair, et les eaux ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair.

16 L'arc sera dans la nue; et je le regarderai, pour me souvenir de l'alliance perpétuelle entre Dieu et tous les êtres vivants, de toute chair qui est sur la terre.

17 Et Dieu dit à Noé: Tel est le signe de l'alliance que j'établis entre moi et toute chair qui est sur la terre.

18 Les fils de Noé, qui sortirent de l'arche, étaient Sem, Cham et Japhet. Cham fut le père de Canaan.

19 Ce sont là les trois fils de Noé, et c'est leur postérité qui peupla toute la terre.

20 Noé commença à cultiver la terre, et planta de la vigne.

21 Il but du vin, s'enivra, et se découvrit au milieu de sa tente.

22 Cham, père de Canaan, vit la nudité de son père, et il le rapporta dehors à ses deux frères.

23 Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père; comme leur visage était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

24 Lorsque Noé se réveilla de son vin, il apprit ce que lui avait fait son fils cadet.

25 Et il dit: Maudit soit Canaan! qu'il soit l'esclave des esclaves de ses frères!

26 Il dit encore: Béni soit l'Eternel, Dieu de Sem, et que Canaan soit leur esclave!

27 Que Dieu étende les possessions de Japhet, qu'il habite dans les tentes de Sem, et que Canaan soit leur esclave!

28 Noé vécut, après le déluge, trois cent cinquante ans.

29 Tous les jours de Noé furent de neuf cent cinquante ans; puis il mourut.

   

Aus Swedenborgs Werken

 

L’Apocalypse Révélée #289

studieren Sie diesen Abschnitt

  
/ 962  
  

289. Et bénédiction, signifie toutes ces choses en Lui, et par Lui en eux. Par bénédiction il est entendu tout bien qui par le Seigneur est à l'homme, comme la Puissance et l'Opulence et tout ce qui en dépend, mais principalement tout Bien spirituel, comme l'amour et la sagesse, la chanté et la foi, et par suite la joie et la félicité, qui appartiennent à la vie éternelle ; et comme toutes ces choses viennent du Seigneur, il s'ensuit qu'elles sont en Lui, car si elles n'étaient pas en Lui, elles ne pourraient pas être dans les autres par Lui : c'est de là que le Seigneur dans la Parole est appelé le béni, et aussi BENEDICTION, c'est-à-dire, la BENEDICTION ELLE-MEME. Que Jéhovah, c'est-à-dire, le Seigneur, soit appelé le béni, on le voit clairement dans ces passages :

— « Le Grand-Prêtre interrogea Jésus : Toi, es-tu le Christ, le Fils du BENI ? » — Marc 14:61.

— « Jésus dit : Vous ne me verrez plus désormais, jusqu'à ce que vous disiez : BENI celui qui vient au Nom du Seigneur. » — Matthieu 23:39 ; Luc 13:35.

— « Malchisédek bénit Abram, et dit : BENI (soit) le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis en ta main. » — Genèse 14:18-19, 20.

— « BÉNI (soit) Jéhovah Dieu de Schem. » — Genèse 9:26.

— « BENI (soit) Jéhovah, qui a entendu ma voix. » — Psaumes 28:6.

— « BENI (soit) Jéhovah, parce qu'admirable il a rendu sa clémence. » Psaumes 31:22.

— « BENI (soit) Jéhovah de siècle en siècle. » — Psaumes 41:13 ; — pareillement, Psaumes 66:20 ; 68:19, 35 ; 72:18-19, 89:53 ; 119:12 ; 124:6 ; 135:21 ; 144:1 ; Luc 1:68.

De là vient qu'ici il est dit Bénédiction, comme aussi Vers. 7:12 ; et Chapitre 7:12 ;

et dans David :

— « Gloire et honneur tu mets sur Lui, puisque tu le mets BENEDICTION à perpétuité. » — Psaumes 21:6-7 ;

Ceci a été dit du Seigneur. D'après cela on peut voir ce qui est entendu dans la Parole par bénir Dieu, à savoir, que c'est lui attribuer toute Bénédiction, et aussi le prier de bénir, et lui rendre grâce de ce qu'il a béni, comme il est évident par les passages qui suivent :

— « La bouche de Zacharie fut ouverte, et il parla BENISSANT Dieu. » — Luc 1:64, 68.

— « Siméon prît Jésus Enfant dans ses bras, et il BENIT Dieu. » — Luc 2:28, 30-31.

— « Je BENIRAI Jéhovah, qui m'a conseillé. » — Psaumes 16:7.

— « BENISSEZ le Nom de Jéhovah, évangélisez de jour en jour son salut. » — Psaumes 96:1-2, 3.

— « BENI (soit) le Seigneur de jour en jour ; dans les congrégations bénissez Dieu, le Seigneur, (vous) de la fontaine d'Israël. » — Psaumes 68:20, 27.

  
/ 962