Die Bibel

 

Genèse 30

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1 Lorsque Rachel vit qu'elle ne donnait point d'enfants à Jacob, elle porta envie à sa soeur, et elle dit à Jacob: Donne-moi des enfants, ou je meurs!

2 La colère de Jacob s'enflamma contre Rachel, et il dit: Suis-je à la place de Dieu, qui t'empêche d'être féconde?

3 Elle dit: Voici ma servante Bilha; va vers elle; qu'elle enfante sur mes genoux, et que par elle j'aie aussi des fils.

4 Et elle lui donna pour femme Bilha, sa servante; et Jacob alla vers elle.

5 Bilha devint enceinte, et enfanta un fils à Jacob.

6 Rachel dit: Dieu m'a rendu justice, il a entendu ma voix, et il m'a donné un fils. C'est pourquoi elle l'appela du nom de Dan.

7 Bilha, servante de Rachel, devint encore enceinte, et enfanta un second fils à Jacob.

8 Rachel dit: J'ai lutté divinement contre ma soeur, et j'ai vaincu. Et elle l'appela du nom de Nephthali.

9 Léa voyant qu'elle avait cessé d'enfanter, prit Zilpa, sa servante, et la donna pour femme à Jacob.

10 Zilpa, servante de Léa, enfanta un fils à Jacob.

11 Léa dit: Quel bonheur! Et elle l'appela du nom de Gad.

12 Zilpa, servante de Léa, enfanta un second fils à Jacob.

13 Léa dit: Que je suis heureuse! car les filles me diront heureuse. Et elle l'appela du nom d'Aser.

14 Ruben sortit au temps de la moisson des blés, et trouva des mandragores dans les champs. Il les apporta à Léa, sa mère. Alors Rachel dit à Léa: Donne moi, je te prie, des mandragores de ton fils.

15 Elle lui répondit: Est-ce peu que tu aies pris mon mari, pour que tu prennes aussi les mandragores de mon fils? Et Rachel dit: Eh bien! il couchera avec toi cette nuit pour les mandragores de ton fils.

16 Le soir, comme Jacob revenait des champs, Léa sortit à sa rencontre, et dit: C'est vers moi que tu viendras, car je t'ai acheté pour les mandragores de mon fils. Et il coucha avec elle cette nuit.

17 Dieu exauça Léa, qui devint enceinte, et enfanta un cinquième fils à Jacob.

18 Léa dit: Dieu m'a donné mon salaire parce que j'ai donné ma servante à mon mari. Et elle l'appela du nom d'Issacar.

19 Léa devint encore enceinte, et enfanta un sixième fils à Jacob.

20 Léa dit: Dieu m'a fait un beau don; cette fois, mon mari habitera avec moi, car je lui ai enfanté six fils. Et elle l'appela du nom de Zabulon.

21 Ensuite, elle enfanta une fille, qu'elle appela du nom de Dina.

22 Dieu se souvint de Rachel, il l'exauça, et il la rendit féconde.

23 Elle devint enceinte, et enfanta un fils, et elle dit: Dieu a enlevé mon opprobre.

24 Et elle lui donna le nom de Joseph, en disant: Que l'Eternel m'ajoute un autre fils!

25 Lorsque Rachel eut enfanté Joseph, Jacob dit à Laban: Laisse-moi partir, pour que je m'en aille chez moi, dans mon pays.

26 Donne-moi mes femmes et mes enfants, pour lesquels je t'ai servi, et je m'en irai; car tu sais quel service j'ai fait pour toi.

27 Laban lui dit: Puissé-je trouver grâce à tes yeux! Je vois bien que l'Eternel m'a béni à cause de toi;

28 fixe-moi ton salaire, et je te le donnerai.

29 Jacob lui dit: Tu sais comment je t'ai servi, et ce qu'est devenu ton troupeau avec moi;

30 car le peu que tu avais avant moi s'est beaucoup accru, et l'Eternel t'a béni sur mes pas. Maintenant, quand travaillerai-je aussi pour ma maison?

31 Laban dit: Que te donnerai-je? Et Jacob répondit: Tu ne me donneras rien. Si tu consens à ce que je vais te dire, je ferai paître encore ton troupeau, et je le garderai.

32 Je parcourrai aujourd'hui tout ton troupeau; mets à part parmi les brebis tout agneau tacheté et marqueté et tout agneau noir, et parmi les chèvres tout ce qui est marqueté et tacheté. Ce sera mon salaire.

33 Ma droiture répondra pour moi demain, quand tu viendras voir mon salaire; tout ce qui ne sera pas tacheté et marqueté parmi les chèvres, et noir parmi les agneaux, ce sera de ma part un vol.

34 Laban dit: Eh bien! qu'il en soit selon ta parole.

35 Ce même jour, il mit à part les boucs rayés et marquetés, toutes les chèvres tachetées et marquetées, toutes celles où il y avait du blanc, et tout ce qui était noir parmi les brebis. Il les remit entre les mains de ses fils.

36 Puis il mit l'espace de trois journées de chemin entre lui et Jacob; et Jacob fit paître le reste du troupeau de Laban.

37 Jacob prit des branches vertes de peuplier, d'amandier et de platane; il y pela des bandes blanches, mettant à nu le blanc qui était sur les branches.

38 Puis il plaça les branches, qu'il avait pelées, dans les auges, dans les abreuvoirs, sous les yeux des brebis qui venaient boire, pour qu'elles entrassent en chaleur en venant boire.

39 Les brebis entraient en chaleur près des branches, et elles faisaient des petits rayés, tachetés et marquetés.

40 Jacob séparait les agneaux, et il mettait ensemble ce qui était rayé et tout ce qui était noir dans le troupeau de Laban. Il se fit ainsi des troupeaux à part, qu'il ne réunit point au troupeau de Laban.

41 Toutes les fois que les brebis vigoureuses entraient en chaleur, Jacob plaçait les branches dans les auges, sous les yeux des brebis, pour qu'elles entrassent en chaleur près des branches.

42 Quand les brebis étaient chétives, il ne les plaçait point; de sorte que les chétives étaient pour Laban, et les vigoureuses pour Jacob.

43 Cet homme devint de plus en plus riche; il eut du menu bétail en abondance, des servantes et des serviteurs, des chameaux et des ânes.

   

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Arcanes Célestes #4007

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4007. Tout ce en quoi était du blanc, signifie dans lequel était le vrai : on le voit par la signification du blanc, en ce que c'est le vrai, mais proprement la Justice et le Mérite du Seigneur, et par suite la justice et le mérite du Seigneur chez l'homme numéros 3301, 3993 : si le blanc a ces significations, c'est parce que la lumière du ciel, laquelle procède du Seigneur, et de laquelle proviennent la splendeur et la blancheur éclatante, signifie le vrai ; ce qui est illustré par cette lumière, et devient splendide et éclatant, est donc ce qui est nommé la justice et le mérite du Seigneur chez l'homme ; ceux qui reconnaissent et reçoivent d'après le bien cette Justice du Seigneur, et rejettent la justice propre, sont ceux qui spécialement sont signifiés par les justes, dont le Seigneur parle dans Matthieu :

« Les justes brilleront comme le soleil dans le Royaume du Père. » - Matthieu 13:43.

Que le Blanc resplendissant ou éclatant ait cette signification, c'est aussi ce qu'on voit clairement par d'autres passages de la Parole, comme dans Moïse :

« Rouge d'yeux par le vin, et blanc de dents par le lait. » - Genèse 49:12.

Là, il s'agit de Jehudah, par lequel est représenté le Seigneur quant au Divin de son amour, et dans le sens interne le Royaume céleste, ainsi l'homme céleste, voir numéro 3881 ; rouge d'yeux par le vin, signifie la Divine Sagesse ; Blanc de dents par le lait, signifie la Justice.

Dans David :

« Tu me purifieras avec l'hysope, et nef je deviendrai ;

« Tu me laveras, et plus que la neige blanc je serai. » - Psaumes 51:9.

Être lavé et devenir plus blanc que la neige, c'est être purifié des péchés par la réception et le revêtement (induitionem) d’Injustice du Seigneur.

Dans Jean :

« Au milieu des sept chandeliers un pareil au Fils de l'homme, sa tête et ses cheveux blancs, comme une laine blanche, comme de la neige, et ses yeux comme une flamme de feu. » - Apocalypse 1:13-14.

Dans le Même :

« Tu as quelque peu de noms dans Sardes, qui n'ont point souillé leurs vêtements, et ils marcheront avec Moi en (vêtements) Blancs, parce que dignes ils sont : celui qui vaincra, celui-là sera revêtu de vêtements blancs. » - Apocalypse 3:4-5.

Dans le Même :

« Je te conseille d'acheter de Moi de l'or purifié par le feu, pour que tu t'enrichisses, et des vêlements blancs pour que tu sois couvert. » - .

Dans le Même :

« Il fut donné des robes blanches à chaque âme qui était sous l'autel. » - Apocalypse 6:9-10, 11.

Dans le Même :

« Je les vis qui se tenaient devant le trône et devant l'Agneau revêtus de robes blanches ; l'un des anciens me dit : Ceux-ci, revêtus de robes blanches, qui sont-ils, et d'où sont-ils venus ? Je lui dis Seigneur, tu le sais. Il me dit : Ce sont ceux qui viennent de l'affliction grande, et ils ont lavé leurs robes, et ils ont blanchi leurs robes dans le sang de l'Agneau. » - Apocalypse 7:9, 13, .

Dans le Même :

« Les Anges étaient vêtus d'un lin blanc et resplendissant, et ceints autour de la poitrine de ceintures d'or. » - .

Dans le Même :

« Je vis, et voici un Cheval blanc, et celui qui était assis dessus avait un arc, et il lui fut donné une couronne. » - Apocalypse 6:2.

Et ailleurs :

« Ensuite je vis le Ciel ouvert, et voici un Cheval blanc : les armées qui (sont) dans le ciel Le suivaient sur chevaux blancs, vêtues d'un fin lin blanc et net. » - Apocalypse 19:11, 14.

Dans tous ces passages, le Blanc signifie le vrai de la foi, les vêtements blancs et les robes blanches ne sont pas autre chose ; toutefois, le vrai de la foi est non pas dans ceux qui croient avoir la foi par eux-mêmes, ainsi avoir la sagesse par eux-mêmes, mais dans ceux qui croient que c'est par le Seigneur, car à eux la foi et la sagesse sont donnés ; en effet, ceux-ci ne s'attribuent rien du vrai et du bien, ils croient encore moins mériter par les vrais et les biens qui sont chez eux, et bien moins encore être justifiés parées vrais et ces biens, mais seulement en les attribuant au Seigneur, ainsi en attribuant tout à la grâce et à la Miséricorde ; c'est là être couvert de vêtements blancs, et aussi être blanchi dans le sang de l'Agneau. Il y a deux choses dont se dépouillent tous ceux qui entrent dans le ciel, savoir, le propre et la confiance qui en résulte, et le Mérite de soi ou de la propre justice, et ils revêtent le propre céleste qui procède du Seigneur, et le Mérite ou la Justice du Seigneur, et autant ils les revêtent, autant ils entrent intérieurement dans le Ciel : voilà ce qui est spécialement signifié par le rouge et parle blanc ; par le rouge le bien de l'amour, qui est alors en eux, et par le blanc le vrai de la foi.

  
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