Die Bibel

 

Genesis 6

Lernen

   

1 Stalo se pak, když se počali množiti lidé na zemi, a dcery se jim zrodily,

2 Že vidouce synové Boží dcery lidské, any krásné jsou, brali sobě ženy ze všech, kteréž oblibovali.

3 Pročež řekl Hospodin: Nebude se nesnaditi duch můj s člověkem na věky, proto že také tělo jest, a bude dnů jeho sto a dvadceti let.

4 Obrové pak byli na zemi v těch dnech; ano i potom, když vcházeli synové Boží k dcerám lidským, ony rodily jim. To jsou ti mocní, kteříž zdávna byli, muži na slovo vzatí.

5 Ale když viděl Hospodin, an se rozmnožuje zlost lidská na zemi, a že by všeliké myšlení srdce jejich nebylo než zlé po všecken čas,

6 Litoval Hospodin, že učinil člověka na zemi, a bolest měl v srdci svém.

7 Tedy řekl Hospodin: Vyhladím z země člověka, kteréhož jsem stvořil, od člověka až do hovada, až do zeměplazu, až i do ptactva nebeského; nebo líto mi, že jsem je učinil.

8 Ale Noé našel milost před Hospodinem.

9 Tito jsou příběhové Noé: Noé muž spravedlivý, dokonalý byl za svého věku, s Bohem ustavičně chodil Noé.

10 (Zplodil pak Noé tři syny: Sema, Chama a Jáfeta.)

11 Ale země byla porušena před Bohem, a naplněna byla země nepravostí.

12 Viděl tedy Bůh zemi, a aj, porušena byla, nebo bylo porušilo všeliké tělo cestu svou na zemi.

13 Protož řekl Bůh k Noé: Konec všelikého těla přichází přede mne, nebo naplněna jest země nepravostí od nich; z té příčiny, hle, již zkazím je s zemí.

14 Učiň sobě koráb z dříví gofer; příhrady zděláš v tom korábu, a oklejuješ jej vnitř i zevnitř klím.

15 A na tento způsob uděláš jej: Tří set loktů bude dlouhost toho korábu, padesáti loktů širokost jeho a třidceti loktů vysokost jeho.

16 Okno uděláš v korábu, a svrchkem na loket vysokým zavřeš jej; dvéře také korábu v boku jeho postavíš, a pokoje spodní, druhé i třetí zděláš v něm.

17 Já pak, aj, já uvedu potopu vod na zemi, aby zkaženo bylo všeliké tělo, v němž jest duch života pod nebem. Cožkoli bude na zemi, umře.

18 S tebou však učiním smlouvu svou; a vejdeš do korábu, ty i synové tvoji, žena tvá i ženy synů tvých s tebou.

19 A ze všech živočichů všelikého těla, po dvém z každého uvedeš do korábu, abys je živé zachoval s sebou; samec a samice budou.

20 Z ptactva podlé pokolení jeho, a z hovad podlé pokolení jejich, ze všelikého také zeměplazu podlé pokolení jeho, po dvém z každého vejdou k tobě, aby živi zůstali.

21 Ty pak nabeř s sebou všeliké potravy, kteráž se jísti může, a shromažď sobě, aby byla tobě i jim ku pokrmu.

22 I učinil Noé podlé všeho, jakž mu rozkázal Bůh, tak učinil.

   

Aus Swedenborgs Werken

 

Arcana Coelestia #648

studieren Sie diesen Abschnitt

  
/ 10837  
  

648. That in the Word numbers and measures signify things celestial and spiritual, is very evident from the measurement of the New Jerusalem and of the Temple, in John, and in Ezekiel. Anyone may see that by the “New Jerusalem” and the “new Temple” is signified the kingdom of the Lord in the heavens and on earth, and that the kingdom of the Lord in the heavens and on earth is not subject to earthly measurement; and yet its dimensions as to length, breadth, and height are designated by numbers. From this anyone may conclude that by the numbers and measures are signified holy things, as in John:

There was given me a reed like unto a rod; and the angel stood, and said unto me, Rise, and measure the temple of God, and the altar, and them that worship therein (Revelation 11:1).

And concerning the New Jerusalem:

The wall of the New Jerusalem was great and high, having twelve gates, and over the gates twelve angels, and names written, which are the names of the twelve tribes of the sons of Israel; on the east three gates, on the north three gates, on the south three gates, on the west three gates. The wall of the city had twelve foundations, and in them the names of the twelve apostles of the Lamb. He that talked with me had a golden reed, to measure the city, and the gates thereof, and the wall thereof. The city lieth four square, and the length thereof is as great as the breadth. And he measured the city with the reed, twelve thousand furlongs; the length and the breadth and the height thereof are equal. He measured the wall thereof, a hundred and forty and four cubits, which is the measure of a man, that is, of an angel (Revelation 21:12-17).

[2] The number “twelve” occurs here throughout, which is a very holy number because it signifies the holy things of faith (as said above, at verse 3 of this chapter, and as will be shown, of the Lord’s Divine mercy, at the twenty-ninth and thirtieth, chapters of Genesis). And therefore it is added that this measure is the “measure of a man, that is, of an angel.” It is the same with the new Temple and new Jerusalem in Ezekiel which are also described as to their measures (Ezekiel 40:3, 5, 7, 9, 11, 13-14, 22, 25, 30, 36, 42, 47; 41:1; 42:5-15; Zechariah 2:1-2 Here too regarded in themselves the numbers signify nothing but the holy celestial and spiritual abstractedly from the numbers. So with all the numbers of the dimensions of the ark (Exodus 25:10); of the mercy seat; of the golden table; of the tabernacle; and of the altar (Exodus 25:10; 25:17, 23, 26; 27:1); and all the numbers and dimensions of the temple (1 Kings 6:2-3), and many others.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Foundation for the permission to use this translation.