Die Bibel

 

創世記 42

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1 雅各埃及有糧,就對兒子們:你們為甚麼彼此觀望呢?

2 埃及有糧,你們可以去,從那裡為我們糴些來,使我們可以存活,不至於

3 於是,約瑟的哥哥埃及糴糧去了。

4 但約瑟的兄弟便雅憫,雅各沒有打發他和哥哥們同去,因為雅各:恐怕他遭害。

5 糴糧的人中有以色列的兒子們,因為迦南也有饑荒。

6 當時治理埃及的是約瑟;糶糧給那眾民的就是他。約瑟的哥哥來了,臉伏於,向他下拜。

7 約瑟見他哥哥們,就認得他們,卻裝作生人,向他們些嚴厲話,問他們:你們從那裡?他們:我們從迦南糴糧。

8 約瑟認得他哥哥們,他們卻不認得他。

9 約瑟想起從前所做的那兩個夢,就對他們:你們是奸細,窺探這的虛實。

10 他們對他:我阿,不是的。僕人們是糴糧的。

11 我們都是的兒子,是誠實僕人們並不是奸細。

12 約瑟:不然,你們必是窺探這的虛實的。

13 他們僕人們本是弟兄十二,是迦南的兒子,頂小的現今在我們父親那裡,有個沒有了。

14 約瑟:我才你們是奸細,這話實在不錯。

15 我指著法老的性命起誓,若是你們的小兄弟不到這裡,你們就不得出這地方,從此就可以把你們證驗出來了

16 須要打發你們中間個人去,把你們的兄弟帶來。至於你們,都要囚在這裡,好證驗你們的真不真,若不真,我指著法老的性命起誓,你們定是奸細。

17 於是約瑟把他們都下在監裡

18 到了第三,約瑟對他們:我是敬畏的;你們照我的話行就可以存活。

19 你們如果是誠實人,可以留你們中間的個人囚在監裡,但你們可以著糧食回去,救你們家裡的饑荒。

20 把你們的小兄弟到我這裡,如此,你們的便有證據,你們也不至於。他們就照樣而行。

21 他們彼此我們兄弟身上實在有罪。他哀求我們的時候,我們見他心裡的愁苦,卻不肯,所以這場苦難臨到我們身上。

22 流便:我豈不是對你們說過,不可傷害那孩子麼?只是你們不肯,所以流他血的罪向我們追討。

23 他們不知道約瑟得出來,因為在他們中間用通事傳話。

24 約瑟轉身退去,哭了一場,又回來對他們說話,就從他們中間挑出西緬來,在他們眼前把他捆綁。

25 約瑟吩咐把糧食裝滿他們的器具,把各子歸還在各的口裡,又他們上用的食物,就照他的話辦了。

26 他們就把糧食馱在上,離開那裡去了。

27 到了住宿的地方,他們中間有個人打開,要拿料餵,才見自己的子仍在裡,

28 就對弟兄們:我的子歸還了,看哪,仍在我口袋裡!他們就提吊膽,戰戰兢兢的彼此:這是我們做甚麼呢?

29 他們迦南、他們的父親雅各那裡,將所遭遇的事都告訴他,說:

30 我們嚴厲的話,把我們當作窺探那的奸細。

31 我們對他:我們是誠實人,並不是奸細。

32 我們本是弟兄十二人,都是父親的兒子,有個沒有了,頂小的如今同我們的父親迦南

33 我們:若要我知道你們是誠實,可以留下你們中間的在我這裡,你們可以帶著糧食回去,救你們家裡的饑荒。

34 把你們的小兄弟到我這裡,我便知道你們不是奸細,乃是誠實人。這樣,我就把你們的弟兄交你們,你們也可以在這做買賣。

35 後來他們倒口,不料,各包都在口裡;他們和父親包就都害怕

36 他們的父親雅各對他們:你們使我喪失我的兒子:約瑟沒有了,西緬也沒有了,你們又要將便雅憫帶去;這些事都歸到我身上了。

37 流便對他父親:我若不回來你,你可以殺我的兩個兒子。只管把他交在我裡,我必回來你。

38 雅各:我的兒子不可與你們一同去;他哥哥死了,只剩他,他若在你們所行的上遭害,那便是你們使我白髮蒼蒼、悲悲慘慘的陰間去了。

   

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属天的奥秘 #5477

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5477. “他们不知道约瑟听见他们” 表凭这些真理所在的属世之光不会相信, 属灵之光使一切事物都变得可见. 这从 “不知道的雅各的儿子们” 的含义和 “约瑟” 的代表清楚可知: “不知道的雅各的儿子们” 是指外在教会的真理, 因而是指属世层中的真理, 如前面频繁所述, 凭这些真理所在的属世之光不会相信这层含义由此而来; “约瑟” 是指居于属灵之光的属灵层的属天层. 不过, 这属灵之光会使得属世层中的真理变得可见, 这一点由 “约瑟听见他们” 来表示; 因为 “听见” 既表示顺从, 也表示觉知 (参看5017节). 因此, 属灵之光使得属世层中的真理变得可见; 但属世之光却无法使属灵层中的真理变得可见.

关于属世之光和属灵之光, 情况是这样: 属世之光是从尘世太阳流出的, 属灵之光是从天堂的太阳, 也就是主流出的. 人藉着诸如来源于尘世之光的那类物体和由这些物体所形成的观念来理解他自童年早期所学到的一切信之真理; 因此, 每一个事物他都是作属世的理解; 因为只要人活在世上, 他的一切思维观念都会建立于存在于世界中的那类事物上. 因此, 如果这些东西从他那里被拿走, 他的思维就会完全被摧毁, 灭亡. 没有重生的人完全不知道属灵之光的存在, 甚至不知道天堂也有一种光, 这光与尘世之光没有丝毫共同之处. 他更不知道, 正是这属灵之光光照源于尘世之光的观念和物体, 能使人思考, 推断和反思它们. 属灵之光之所以能做到这一切, 是因为这光是从主发出的智慧本身, 这智慧在天堂天使的眼前显为光. 这光使得在它之下的每一个事物, 也就是在人里面来自属世之光的每一个事物变得可见. 但反过来不行, 除非此人已经重生, 在这种情况下, 属于天堂, 也就是良善与真理的事物就被属灵之光点亮, 并且显现在属世之光中, 如同显现在一个具有代表性的镜子里.

由此明显可知, 主作为光本身, 能看见存在于人的思维和意愿中, 甚至存在于整个自然界中的每一个事物; 根本没有任何事物能逃过祂的注意力, 向祂隐藏. 综上所述, 现清楚可知此中情形如何, 即: 凭这些真理所在的属世之光, 是不会相信属灵之光使一切事物变得可见, 这一点由他们 “不知道约瑟听见他们” 来表示. “约瑟认得他哥哥们, 他们却不认得他” (42:8) 也具有相似的含义. 因为这些话表示属灵层的属天层凭它所拥有的光能看见教会的真理, 但源于神性的真理在尚未被天堂之光光照的属世之光中却是看不见的 (参看5427-5428节).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)