Freie Rede. Freies Denken. Freie Religion.

        | Durch New Christian Bible Study Staff (maschinell übersetzt in Deutsch)

Sunrise over a field of grain.

Freiheit der Rede. Freiheit des Denkens. Religionsfreiheit. Sie sind wichtig. Sie sind in den Nachrichten. Wie hängen sie mit dem Christentum zusammen? Lassen Sie uns anfangen, sie zu durchdenken.

Was hat die Bibel über sie zu sagen?

Nehmen wir Johannes den Täufer als Beispiel. Er war der wesentliche freie Redner, die "Stimme eines, der in der Wüste ruft", der den Weg für Gott bereitete. Er sprach frei und verkündete eine neue, lebendige Religion. Aber dann schritt Herodes ein, nahm ihn gefangen, kerkerte ihn ein und tötete ihn. Johannes (Ich habe etwas, worüber ich frei sprechen muss) ist der Gute; Herodes (Deine Rede gefällt mir nicht) ist der Böse.

In Daniel 6:7-23Es gibt die berühmte Geschichte von Daniel und der Löwengrube. Daniel wurde den Löwen zum Fraß vorgeworfen, weil er gegen ein Edikt der Regierung frei gesprochen hatte - er betete zu Jehova, nicht zu König Darius -. Daniel ist der gute Kerl. Darius ist, bis er bereut, der Böse.

Das vielleicht eindrucksvollste Beispiel findet sich in Jesu ganzem Wirken, das Redefreiheit erforderte - die Freiheit, eine neue Religion zu gründen, zu lehren, zu schaffen. Seine freie Rede revolutionierte die Gedanken seiner Zuhörer. Und was taten die mächtigen religiösen Führer der Zeit? Sie beschuldigten ihn der Gotteslästerung. Sie versuchten, ihm eine Falle zu stellen. Um ihn zum Widerruf zu bewegen. Damit er schweigt. Er wusste, dass er das nicht tun konnte; seine Mission war es, einer durstigen Welt neue Wahrheiten zu bringen.

Es gibt eine großartige "freie Rede"-Szene während Jesu Einzug in Jerusalem am Palmsonntag, in Lukas 19:37-40



"Und als er schon nahe am Abstieg vom Ölberg war, begann die ganze Schar der Jünger jubelnd Gott zu loben mit großer Stimme für alle Werke der Macht, die sie gesehen hatten, und sagten: 'Gelobt sei der König, der da kommt im Namen des Herrn! Friede im Himmel und Herrlichkeit in der Höhe!' Und einige der Pharisäer aus der Menge sagten zu ihm: 'Lehrer, weise deine Jünger zurecht.' Er aber antwortete und sprach zu ihnen: 'Ich sage euch: Wenn diese schweigen würden, so würden die Steine schreien.'

Das sind ziemlich klare Beispiele. Die Bibel schätzt die Freiheit der Rede.

Freie Rede und freies Denken sind eng miteinander verbunden. Tiefe Kommunikation ist ein großer Teil dessen, was uns menschlich macht. Die Menschen haben die Fähigkeit entwickelt, in großem Umfang durch gemeinsame Geschichten zusammenzuarbeiten. Wenn wir nicht frei sprechen können, verlieren wir die Fähigkeit, wirkliche Gedanken zu kommunizieren, und wir verlieren die Fähigkeit, neue Ideen zu teilen, und unser Potenzial geht verloren.

Hier sind drei Auszüge aus Swedenborgs Werken, die sich darauf beziehen:

"...wenn die freie Rede und die Pressefreiheit beschnitten werden, leidet auch die Freiheit des Denkens, d.h. die Freiheit, die Dinge voll und ganz zu untersuchen.... Unser höheres Verständnis passt sich also dem Maß an Freiheit an, das wir haben, um das zu sagen und zu tun, was wir in Betracht ziehen." (Wahre Christliche Religion 814).

"Es wird auch niemand in einem Zustand der intellektuellen Blindheit reformiert. Auch diese Menschen sind sich der Wahrheiten nicht bewusst und wissen nichts über das Leben, denn es ist unser Unterscheidungsvermögen, das uns in diesen Dingen belehren muss, und unser Wille, der sie ausleben muss. Wenn unser Wille das tut, was unser Unterscheidungsvermögen ihm sagt, dann haben wir ein Leben in Übereinstimmung mit den Wahrheiten; aber wenn unser Unterscheidungsvermögen blind ist, ist auch unser Wille blockiert." (Die göttliche Vorsehung 144)

"In Zuständen, in denen Freiheit und Rationalität fehlen, wird niemand reformiert." (Die göttliche Vorsehung 38)

Ich sprach darüber mit einem Freund, und er erinnerte mich daran, dass es Grauzonen gibt, in denen eine gewisse Freiheit und Unterscheidungsfähigkeit besteht, aber sie sind begrenzt. Ich denke, er hat Recht; wir leben meistens in diesen Grauzonen. Es gibt wahrscheinlich seltene Fälle, in denen Freiheit und Rationalität auf Null sind - vielleicht liegt jemand im Koma. Und ich bezweifle, dass irgendjemand 100%ige Freiheit oder Einsichtsfähigkeit hat. In gewisser Weise macht das die Rede- und Gedankenfreiheit sogar noch wichtiger. Das Leben ist nicht kristallklar oder frei, und Dinge, die uns auf der Suche nach Verständnis und Freiheit helfen können, sind wirklich wertvoll.

Das Beispiel von Helen Keller verdeutlicht dies. Sie nannte den Tag, an dem Anne Sullivan in ihrem Haus ankam, "den Geburtstag meiner Seele". In ihrer Autobiografie, The Story of My Life (1903), beschrieb Keller den Moment, als sie erkannte, dass die Bewegung von Annes Fingern, die w-a-t-e-r in ihre Hand buchstabierten, das Wasser symbolisierte, das sie über ihre Hand goss:

"Ich stand still, meine ganze Aufmerksamkeit war auf die Bewegungen ihrer Finger gerichtet. Plötzlich fühlte ich ein nebelhaftes Bewusstsein wie von etwas Vergessenem - ein Kribbeln des zurückkehrenden Gedankens; und irgendwie wurde mir das Geheimnis der Sprache offenbart.... Das lebendige Wort erweckte meine Seele, gab ihr Licht, Hoffnung, machte sie frei!"

Helen Keller sagte auch: "Man kann niemals zustimmen, zu kriechen, wenn man den Drang verspürt, aufzusteigen."

Freie Rede und freie Gedanken brauchen einander. Und... was ist mit Religion?

Religion ist ein Kernbestand an Gedanken. Wenn Sie nicht frei sind zu sprechen, ist Ihr Denken eingeschränkt. Wenn Sie nicht frei sind zu denken, wie können Sie dann hoffen, zu den Kernideen darüber zu gelangen, warum wir existieren, und was wir tun werden - wie wir leben werden? Die Religion ist der Kern davon. Selbst wenn Sie die Religion ganz ablehnen, leben Sie immer noch nach einer Art Glaubenssystem, selbst wenn es materialistisch oder nihilistisch ist.

Wenn einem gesagt wird, was man zu glauben hat, klappt das meist nicht besonders gut. Es gibt eine natürliche Tendenz zur Rebellion. Wir brauchen die Freiheit, die Dinge selbst herauszufinden.

Albert Einstein sagte etwas, das dazu passt:

"Es ist in der Tat nichts weniger als ein Wunder, dass die modernen Unterrichtsmethoden die heilige Neugierde des Forschens noch nicht ganz erwürgt haben; denn dieses zarte Pflänzchen braucht neben Anregung vor allem Freiheit. Ohne diese geht es unweigerlich in den Ruin."

Paul Schilpp, "Albert Einstein: Philosoph-Wissenschaftler (1949) 'Autobiographische Notizen'"

Und... hier ein weiterer Auszug aus Swedenborgs Werk Himmel und Hölle:

Mit einem Wort, alles, was nicht in Freiheit in uns eintritt, bleibt nicht bei uns, weil es nicht zu unserer Liebe oder unseren Absichten gehört; und alles, was nicht zu unserer Liebe oder unseren Absichten gehört, gehört nicht zu unserem Geist. Die eigentliche Realität unseres Geistes ist die Liebe oder das Wollen - wobei ich die Formulierung "Liebe oder Wollen" verwende, weil wir alles, was wir lieben, auch beabsichtigen. Deshalb können wir nur in einem Zustand der Freiheit reformiert werden. (Himmel und Hölle 598)

M. Scott Peck bekräftigt diese Idee:

So etwas wie eine gute, aus der Hand gegebene Religion gibt es nicht. Um lebendig zu sein, um das Beste zu sein, wozu wir fähig sind, muss unsere Religion eine ganz persönliche sein, geschmiedet ganz durch das Feuer unseres Fragens und Zweifelns im Schmelztiegel unserer eigenen Erfahrung der Realität.
M. Scott Peck - Road Less Travelled

Lassen Sie uns zum Schluss noch einmal schauen, was die Bibel in diesen beiden Passagen dazu sagt:

Saulus von Tarsus verfolgte die Christen - er versuchte, ihre Religionsfreiheit zu zerstören. Er hatte ein wundersames Bekehrungserlebnis, das dazu führte, dass er in Paulus umbenannt wurde, den großen christlichen Lehrer und Evangelisten. (Apostelgeschichte 9)

Schadrach, Meschach und Abednego wurden verfolgt - in einen feurigen Ofen geworfen -, weil sie auf ihre eigene Weise anbeteten und die Erlasse von Nebukadnezar ablehnten. Sie wurden von einem Engel gerettet, der sie davor bewahrte, verbrannt zu werden. (Daniel 3)

Zum Abschluss...

Es ist ziemlich klar, dass Redefreiheit, Gedankenfreiheit und Religionsfreiheit Teil desselben Gewebes sind. Sie sind ein wichtiger Teil des Menschseins. Sie werden in der Bibel gut unterstützt. Sie wurden in die besseren Regierungen unserer Zeit eingewoben.

Wir müssen uns gut um sie kümmern. Sie sind notwendig, damit wir in der Lage sind, die Wahrheit zu lernen und die Falschheit abzulehnen - und damit wir "aufhören, Böses zu tun, und lernen, Gutes zu tun." (Jesaja 1:16)