Bible

 

2 Mosebok 3

Studie

   

1 Och Mose vaktade fåren åt sin svärfader Jetro, prästen i Midjan. Och han drev en gång fåren bortom öknen och kom så till Guds berg Horeb.

2 Där uppenbarade sig HERRENS ängel för honom i en eldslåga som slog upp ur en buske. Han såg att busken brann av elden, och att busken dock icke blev förtärd.

3 Då tänkte Mose: »Jag vill gå ditbort och betrakta den underbara synen och se varför busken icke brinner upp.»

4 När då HERREN såg att han gick åstad för att se, ropade Gud till honom ur busken och sade: »Mose! Mose!» Han svarade: »Här är jag.»

5 Då sade han: »Träd icke hit; drag dina skor av dina fötter, ty platsen där du står är helig mark.»

6 Och han sade ytterligare: »Jag är din faders Gud, Abrahams Gud, Isaks Gud och Jakobs Gud.» Då skylde Mose sitt ansikte, ty han fruktade för att se på Gud.

7 Och HERREN sade: »Jag har nogsamt sett mitt folks betryck i Egypten, och jag har hört huru de ropa över sina plågare; jag vet vad de måste lida.

8 Därför har jag stigit ned för att rädda dem ur egyptiernas våld och föra dem från det landet upp till ett gott och rymligt land, ett land som flyter av mjölk och honung, det land där kananéer, hetiter, amoréer, perisséer, hivéer och jebuséer bo.

9 Fördenskull, eftersom Israels barns rop har kommit till mig, och jag därjämte har sett huru egyptierna förtrycka dem,

10 därför må du nu gå åstad, jag vill sända dig till Farao; och du skall föra mitt folk, Israels barn, ut ur Egypten»

11 Men Mose sade till Gud: »Vem är jag, att jag skulle gå till Farao, och att jag skulle föra Israels barn ut ur Egypten

12 Han svarade: »Jag vill vara med dig. Och detta skall för dig vara tecknet på att det är jag som har sänt dig: när du har fört folket ut ur Egypten, skolen I hålla gudstjänst på detta berg

13 Då sade Mose till Gud: »När jag nu kommer till Israels barn och säger till dem: 'Edra fäders Gud har sänt mig till eder', och de fråga mig; 'Vad är hans namn?', vad skall jag då svara dem?»

14 Gud sade till Mose: »Jag är den jag är.» Och han sade vidare: »Så skall du säga till Israels barn: 'Jag är' har sänt mig till eder.

15 Och Gud sade ytterligare till Mose: »Så skall du säga till Israels barn: HERREN, edra fäders Gud, Abrahams Gud, Isaks Gud och Jakobs Gud, har sänt mig till eder. Detta skall vara mitt namn evinnerligen, och så skall man nämna mig från släkte till släkte.

16 Gå nu åstad och församla de äldste i Israel, och säg till dem: HERREN, edra fäders Gud, Abrahams, Isaks och Jakobs Gud, har uppenbarat sig för mig, och han har sagt: 'Jag har sett till eder och har sett det som vederfares eder Egypten;

17 därför är nu mitt ord: jag vill föra eder bort ifrån betrycket i Egypten upp till kananéernas, hetiternas, amoréernas, perisséernas, hivéernas och jebuséernas land, ett land som flyter av mjölk och honung.'

18 Och de skola lyssna till dina ord; och du skall tillika med de äldste i Israel gå till konungen i Egypten, och I skolen säga till honom: HERREN, hebréernas Gud, har visat sig för oss, så låt oss nu gå tre dagsresor in i öknen och offra åt HERREN, vår Gud.'

19 Dock vet jag att konungen i Egypten icke skall tillstädja eder att gå, icke ens när han får känna min starka hand.

20 Men jag skall räcka ut min hand och slå Egypten med alla slags under, som jag vill göra där; sedan skall han släppa eder.

21 Och jag vill låta detta folk finna nåd för egyptiernas ögon, så att I, när I dragen bort, icke skolen draga bort med tomma händer;

22 utan var kvinna skall av sin grannkvinna och av den främmande kvinna som bor i hennes hus begära klenoder av silver och guld, så ock kläder. Dessa skolen I sätta på edra söner och döttrar. Så skolen I taga byte från egyptierna

   

Komentář

 

Abraham

  
Représentation d'Abraham, by Joseph Villiet

Men det vi är intresserade av är den djupa representationen av Abraham, eftersom han profeterar eller förskådar den inre delen av Jesu liv efter att Han föddes till Maria århundraden efter den man Abraham bodde på jorden. Abraham representerar det gudomliga godet eller kärleken. Den inre känslan av Ordet berättar att Gud själv tillhandahöll livet till ett ägg i Maria, så att hon kunde tillhandahålla en naturlig kropp och en naturlig ärftlighet från den judiska religionen, medan Jesu själ hölls som en direkt innehavare av det gudomliga livet . Under Jesu tidiga liv, troligen fram till tonåren, levde Jesus ut de representativa handlingarna från Abraham i de innersta delarna av hans sinne och ande. Abraham när han betade sina får och drev sitt stora hushåll hade ingen aning om att detta var sant, och tidigt i Jesu liv insåg han det inte heller. Det måste ha varit uppfattningar när Jesus växte upp, bevittna hans besök i templet när han var 12, men inte en fullständig förståelse förrän han var fullvuxen. Och vidare är det inte bara Abraham. När Abraham dör, fästs föreställningen till Isak, som representerar den rationella nivån av sinnet, och sedan till både Jacob och Esau som representerar det naturliga sinnet vad gäller sanning respektive bra i sinnet. Och då försöken av de tolv stammarna, kungarna och alla profeternas ord är samma representation. Så Jesus kunde säga till de två lärjungarna att han träffade på vägen till Emmaus, "O dårar och hjärta långsam ... och med början hos Moses och alla profeterna förklarade han för dem i alla skrifterna alla saker om sig själv." (Följande referenser är kronologiska när Abram / Abraham blir äldre och är i biblisk sekvens.) Och dessutom är framstegen i det mentala och andliga livet i var och en av oss en svag och ändlig bild av den som representeras av Abrahams liv, om vi försöker följa Herrens lagar och föreskrifter att älska varandra. Vi har också en resa till Kanaän, en hårt arbetande vistelse i Egypten, en kamp i vildmarken och en Saulus, en David och en Ahab. Vi har våra hemodlade Amalekiter och filister. Hela det gamla testamentet är en bild av hur vårt andliga liv fungerar. Abraham (eller Abram, som han heter i början av sin berättelse) är en av huvudpersonerna i berättelsen om den heliga skriften. Han var förfader till alla Israels barn, genom sin son Isak och av araberna, genom sin son Ismael. Hans liv kan med fördel ses som att han är uppdelad i tre perioder. Den första perioden inkluderar de okända början från hans födelse i Ur, och hans senare flyttning till Haran med sin far Terah. Det andra avsnittet börjar med att Abrams kallas av Jehova att åka till Kanaän. Det inkluderar de äventyr som han hade där, och fortsätter tills händelserna i 17: e kapitel i Genesis där han sägs vara 99 år gammal, rik och mäktig - men utan en son av sin fru Sarai. Återigen visas Herren för honom, lovar att hans avkommor kommer att bli en stor nation, inrättar omskäringsritten och byter namn till Abraham och lägger till "ah" -ljudet från Jehova. Den tredje och sista perioden av hans liv ser Isaks födelse, Sarahs död (vars namn också ändrades) och upptäckten av en hustru för Isak bland Abrahams släktingar tillbaka i Mesopotamia. Abraham sägs vara 175 år gammal när han dör, som det spelades in i 25: e kapitel i 1 Mosebok.

(Odkazy: Himmelska Hemligheter 1416 [2], Himmelska Hemligheter 1426, Himmelska Hemligheter 2533, 1 Mosebok 12:4, 17, 17:5, 20:7, 25)