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Números 19

Studie

   

1 Y el SEÑOR habló a Moisés y a Aarón, diciendo:

2 Esta es la ordenanza de la ley que el SEÑOR ha prescrito, diciendo: Di a los hijos de Israel que te traigan una vaca bermeja, perfecta, en la cual no haya falta, sobre la cual no se haya puesto yugo;

3 y la daréis a Eleazar el sacerdote, y él la sacará fuera del campamento, y la hará degollar en su presencia.

4 Y tomará Eleazar el sacerdote de su sangre con su dedo, y rociará hacia la delantera del tabernáculo del testimonio con la sangre de ella siete veces;

5 y hará quemar la vaca ante sus ojos; su cuero y su carne y su sangre, con su estiércol, hará quemar.

6 Luego tomará el sacerdote palo de cedro, e hisopo, y escarlata, y lo echará en medio del fuego en que arde la vaca.

7 El sacerdote lavará luego sus vestidos, lavará también su carne con agua, y después entrará en el campamento; y será inmundo el sacerdote hasta la tarde.

8 Asimismo el que la quemó, lavará sus vestidos en agua, también lavará en agua su carne, y será inmundo hasta la tarde.

9 Y un hombre limpio recogerá las cenizas de la vaca, y las pondrá fuera del campamento en un lugar limpio, y las guardará la congregación de los hijos de Israel para el agua de separación; es expiación.

10 Y el que recogió las cenizas de la vaca, lavará sus vestidos, y será inmundo hasta la tarde; y será a los hijos de Israel, y al extranjero que mora entre ellos, por estatuto perpetuo.

11 El que tocare cadáver de cualquier persona humana, siete días será inmundo.

12 Este se purificará al tercer día con aquella agua , y al séptimo día será limpio; y si al tercer día no se purificare, no será limpio al séptimo día.

13 Cualquiera que tocare cadáver; que tocare en persona de hombre que estuviere muerto, y no fuere purificado, el tabernáculo del SEÑOR contaminó; y aquella persona será cortada de Israel; por cuanto el agua de la separación no fue rociada sobre él, inmundo será; y su inmundicia será sobre él.

14 Esta es la ley cuando alguno muriere en la tienda: cualquiera que entrare en la tienda y todo lo que estuviere en ella, será inmundo siete días.

15 Y todo vaso abierto, sobre el cual no hubiere tapadera bien ajustada, será inmundo.

16 Y cualquiera que tocare un muerto a cuchillo sobre la faz del campo, o un cadáver, o un hueso humano, o un sepulcro, siete días será inmundo.

17 Y para el inmundo tomarán de la ceniza de la quemada vaca de la expiación, y echarán sobre ella agua viva en un vaso;

18 y tomará hisopo, y un varón limpio lo mojará en el agua, y rociará sobre la tienda, y sobre todas las alhajas, y sobre las personas que allí estuvieren, y sobre aquel que hubiere tocado el hueso, o el matado, o el muerto, o el sepulcro.

19 Y el limpio rociará sobre el inmundo al tercer día y al séptimo día; y cuando lo haya purificado al día séptimo, él lavará luego sus vestidos, y a sí mismo se lavará con agua, y será limpio a la tarde.

20 Y el varón que fuere inmundo, y no se purificare, la tal persona será cortada de entre la congregación, por cuanto contaminó el tabernáculo del SEÑOR; no fue rociada sobre él el agua de separación, es inmundo.

21 Y les será por estatuto perpetuo; también el que rociare el agua de la separación lavará sus vestidos; y el que tocare el agua de la separación, será inmundo hasta la tarde.

22 Y todo lo que el inmundo tocare, será inmundo; y la persona que lo tocare, será inmunda hasta la tarde.

   

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La Verdadera Religión Cristiana # 288

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288. En el Verbo se emplea a menudo la palabra ley, y este término tiene un sentido limitado, un sentido amplio y un sentido general. En su sentido limitado la palabra ley en el Verbo quiere decir el Decálogo; en su sentido amplio quiere decir la ley, dada por Moisés, o sea los estatutos dados a los hijos de Israel por conducto de Moisés, y en su sentido general quiere decir el Verbo.

Que la palabra ley en su sentido limitado quiere decir el Decálogo es conocido. Que en su sentido amplio quiere decir los estatutos, dados por Moisés, se puede ver en Levítico 7:1; 7:2; 6:14; 7:37; 11:46; 12:7; 13:59; 14:2, 32, 54, 57; 15:32; Números 5:29-30; 6:13; 21; 19:14; 19:2; Deuteronomio 17:15-19, y en general todo el libro de Moisés se llama la ley (Deuteronomio 20; 11:9, 11, 12, 26). También se puede ver en el Nuevo Testamento (Lucas 2:22; 24:44; Juan 1:45; 7:23; 8:5, y en otros lugares), y Pablo emplea el término ley en este sentido, cuando dice que el hombre es justificado por la fe, sin las obras de la ley (Romanos 3:28); porque por la ley en este pasaje entendía Pablo los estatutos dados por Moisés y no el Decálogo, lo cual consta por lo que dice a continuación del citado versículo. Consta también por sus palabras a Pedro, a quien censuraba por judaizar, diciéndole tres veces en un mismo versículo, que « nadie es justificado por las obras de la ley » (Gálatas 2:14-16). Que en su sentido general la palabra ley quiere decir todo el Verbo, se puede ver en Juan 10:34; Salmos 82:6; Juan 12:34; Salmos 89:36; 110:4; Daniel 7:14; Juan 15:25; Salmos 35:19; Juan 7:48-49; Lucas 17:17, y en varios otros lugares.

  
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