Bible

 

Levitski Zakonik 26

Studie

   

1 Nemojte graditi sebi idola ni likova rezanih, niti stupova podižite, ni kamena sa slikama mećite u svojoj zemlji da mu se klanjate; jer sam ja Gospod Bog vaš.

2 Držite subote moje, i svetinju moju poštujte; ja sam Gospod.

3 Ako uzživite po mojim uredbama, i zapovesti moje uzdržite i uščinite,

4 Davaću vam dažd na vreme, i zemlja će rađati rod svoj, i drveta će u polju rađati rod svoj;

5 I vršidba će vam stizati berbu vinogradsku, a berba će vinogradska stizati sejanje, i ješćete hleb svoj do sitosti, i živećete bez straha u zemlji svojoj.

6 Jer ću dati mir zemlji, te ćete spavati a neće biti nikoga da vas plaši; učiniću, te će nestati zle zveri iz zemlje, i mač neće prolaziti preko vaše zemlje.

7 Nego ćete terati neprijatelje svoje, i padaće pred vama od mača.

8 Vas će petorica terati stotinu, a vas stotina teraće deset hiljada, i padaće neprijatelji vaši pred vama od mača.

9 I obratiću se k vama, i učiniću vam da rastete, i umnožiću vas, i utvrdiću zavet svoj s vama.

10 I ješćete žito staro, od mnogo godina, i izasipaćete staro kad dođe novo.

11 I namestiću stan svoj među vama, i duša moja neće mrzeti na vas.

12 I hodiću među vama, i biću vam Bog, i vi ćete biti moj narod.

13 Ja sam Gospod Bog vaš, koji vas izvedoh iz zemlje misirske da im ne robujete, i polomih palice jarma vašeg, i ispravih vas da hodite pravo.

14 Ako li me ne uzaslušate, i ne učinite sve ove zapovesti,

15 Ako povrgnete uredbe moje i duši vašoj omrznu zakoni moji da ne tvorite sve zapovesti moje, i raskinete zavet moj,

16 I ja ću vama učiniti ovo: Pustiću na vas strah, suvu bolest i vrućicu, koje će vam oči iskvariti i dušu ucveliti; i zaludu ćete sejati seme svoje, jer će ga jesti neprijatelji vaši.

17 I okrenuću lice svoje nasuprot vama, i seći će vas neprijatelji vaši, i koji mrze na vas biće vam gospodari, i bežaćete kad vas niko ne tera.

18 Ako me ni tada ne stanete slušati, karaću vas još sedam puta više za grehe vaše.

19 Potrću ponos sile vaše, i učiniću da nebo nad vama bude kao gvožđe, a zemlja vaša kao bronza.

20 Snaga će se vaša trošiti uzalud, jer zemlja vaša neće rađati roda svog, i drveta po zemlji neće rađati roda svog.

21 Ako mi uzidete nasuprot i ne budete hteli slušati me, dodaću vam sedam puta više muka prema gresima vašim.

22 Pustiću na vas zveri poljske, koje će vam decu izjesti, i stoku potrti i vas umaliti, i opusteće putevi vaši.

23 Ako se ni od toga ne popravite, nego mi još uzidete nasuprot,

24 I ja ću vama ići nasuprot, i biću vas još sedam puta više za grehe vaše.

25 Pustiću na vas mač, koji će osvetiti moj zavet; a kad se sležete u gradove svoje, tada ću pustiti pomor među vas, i bićete predani u ruke neprijatelju.

26 I kad vam slomim potporu u hlebu, deset će žena peći hleb vaš u jednoj peći, i davaće vam hleb vaš na meru, i ješćete a nećete se nasititi.

27 Ako me ni tako ne stanete slušati, nego mi uzidete nasuprot,

28 I ja ću vama s gnevom ići nasuprot, i sedam puta većma karaću vas za grehe vaše.

29 I ješćete meso od sinova svojih, i meso od kćeri svojih ješćete.

30 Razvaliću visine vaše, i oboriću idole vaše, i metnuću trupove vaše na trupove gadnih bogova vaših, i mrziće duša moja na vas.

31 I obratiću gradove vaše u pustoš, i razoriću svetinje vaše, i neću više mirisati mirisa vašeg.

32 I opusteću zemlju da će joj se čuditi neprijatelji vaši, koji će živeti u njoj.

33 A vas ću rasejati po narodima, i učiniću da vas gone s golim mačem; i zemlja će vaša biti pusta i gradovi vaši raskopani.

34 Tada će zemlji biti mile subote njene za sve vreme dokle bude pusta; i kad budete u zemlji svojih neprijatelja, zemlja će počivati, i biće joj mile subote njene.

35 Za sve vreme dokle bude pusta počivaće, jer nije počivala u vaše subote, kad ste u njoj živeli.

36 A koji vas ostanu, metnuću strah u srca njihova u zemljama neprijatelja njihovih, te će ih goniti list kad šušne zaljuljavši se, i oni će bežati kao ispred mača, i padaće a niko ih neće terati.

37 I padaće jedan preko drugog kao od mača, a niko ih neće terati; i nećete se moći držati pred neprijateljima svojim.

38 Nego ćete izginuti među narodima, i proždreće vas zemlja neprijatelja vaših.

39 A koji vas ostanu, čileće za bezakonje svoje u zemlji neprijatelja svojih, i za bezakonje otaca svojih čileće.

40 Ali ako priznadu bezakonje svoje i bezakonje otaca svojih po gresima, kojima mi grešiše i kojima mi idoše nasuprot,

41 Te i ja njima idoh nasuprot i odvedoh ih u zemlju neprijatelja njihovih; ako se tada ponizi srce njihovo neobrezano, i bude im pravo što su pokarani za bezakonje svoje,

42 Tada ću se opomenuti zaveta svog s Jakovom, i zaveta svog sa Isakom, i zaveta svog sa Avramom opomenuću se, i zemlje ću se opomenuti.

43 Kada se zemlja oprosti njih i budu joj mile subote njene kad opusti s njih, i njima bude pravo što su pokarani za bezakonje svoje, jer sudove moje povrgoše i duši njihovoj omrzoše uredbe moje.

44 A zato ni onda kad budu u zemlji neprijatelja svojih neću ih povrći niti ću tako omrznuti na njih da ih potrem i raskinem zavet svoj sa njima; jer sam ja Gospod Bog njihov.

45 Nego ću se njih radi opomenuti zaveta sa starima njihovim, koje izvedoh iz zemlje misirske narodima na vidiku da im budem Bog, ja Gospod.

46 Ovo su uredbe i sudovi i zakoni, koje postavi Gospod između sebe i sinova Izrailjevih na gori Sinajskoj preko Mojsija.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Nebeske Tajne # 3696

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

3696. I zaspa (leže) na onome mjestu. Da ovo označava mir toga stanja, vidi se iz značenja zaspati (leći), što je stanje mira: jer to je označeno sa leći ili spavati. Da je ovo označeno u unutrašnjem smislu sa leći, može se videti iz drugih odlomaka u Reči, o čemu niže.

Kod onih koji treba da se preporode, o kojima se ovde govori u unutrašnjem relativnom smislu, slučaj je ovakav: oni su u početku u miru, ili miru u spojašnjim stvarima, što se nativa mirom ; a to dolazi od Božanskog stanja mira koje je u njima u najvećoj dubini; ali to dolazi i od spoljašnjih stvari tako što se uklanjaju požude i obmane; jer je to ono što uzrokuje nemir. Osim toga, na početku svog života, to jest, u detinjstvu, svaki čovek je u stanju mira; ali kako raste, i sazreva, on se udaljava od ovoga stanja, jer se predaje svetskim brigama, pa stoga i nemiru koji uzrokuju požude ljubavi prema sebi i svetu, kao i obmanama koje iz toga proističu. Tome je sličan sličaj s čovekom koji se preporađa; u početku, on je u miru; ali kako prelazi u novi život, on prelazi polako u stanje nemira, jer zla i obmane, kojima je ranije bio ispunjen, sada se pokazuju i uznemiravaju ga, tako da na kraju upada u iskušenja i muke koje nameću đavoske čete, koje neprekidno nastoje da razruše njegov novi život. Međutim, u najvećoj dubini, ovaj čovek je u stanju mira, jer da nije ovako, on se ne bi borio, jer dok se bori, on teži ka ovome stanju kao svome cilju, i kada ne bi imao ovo kao cilj, on ne bi imao snage da se bori. Štaviše, ovo je razlog da on pobeđuje, te zato što je to cilj za kojim ide, on i stiže do ovoga cilja posle borbi ili iskušenja. Ovo je kao proleće, koje dolazi posle jeseni i zime, ili kao zora, koja dolazi posle večeri i noći. (Da je mir u duhovnim stvarima kao proleće i zora u prirodnim stvarima, može se videti gore, br. 1726, 2780; a taj mir dolazi od dobra i istine, dok nemir dolazi od obmane i zla, br. 3179.

Da u Reči leći (spavati) označava stanje mira, može se videti iz sledećih odlomaka.

Kod Mojsija: Ako uživate u mojim uredbama, i zapovijesti moje uzdržite i uščinite, jer ću dati mir zemlji. Te ćete spavati, a neć iti nikoga da vas plaši; učiniću da nestanu zle zvijeri iz zemlje, i mač neće prolaziti preko vaše zemlje (Levitska 27:3, 6). Ovde leći (spavati) jasno označava stanje mira i tišine; zle zvijeri označavaju požude od zla (br. 45, 46, 908), koje će nestati; mač označava obmanu koj se bori protivu istine (br. 2799), koji neće prolaziti preko ; sve ovo pokazuje da mir i tišina potiču od dobra i istine, a da remećenje mira i tišine potiče od zala i od obmana.

Kod Isaije: I vuk će boraviti s jagnjetom, ris će ležati s jaretom, i mako dijete vodiće ih. I krava i medvjedica zajedno će pasti, mlad njihova ležaće zajedno, i lav će jesti slamu kao vo (Isaija 11:6, 7). Ovde se govori o Gospodu, i o miru u Njegovom carstvu; da će ležati zajedno, označava da im ne može nauditi nijedno zlo i obmana.

Kod Osije: I tada ću učiniti zavjet sa zvijerjem poljskim i sa pticama nebeskim i s bubinama zemaljskim, i polomiću luk i mač i rat da ih nestane u zemlji, i učiniću da leže bez straha Osija 2:18. I ovde na sličan način ležati označava mir kad se uklone obmane i zla, koje uzrokuju nemir.

Kod Davida: Ja liježem, spavam i ustajem, jer me Gospod čuva. Ne bojim se mnogo tisuća naroda što sa svijeh strana navaljuje na mene (Psalam 3:5, 6). Ovde ležati i spavati označava stanje mira i sigurnosti.

Opet: Ja mirno liježem i spavam, jer ti, Gospode, sam daješ mi te sam bez straha (Psalam 4:8)- I opet: Na zelenoj travi pase me, vodi me na tihu vodu. Dušu moju oporavlja, vodi me stazana pravednim imena radi svojega (Psalam 23:2, 3). Iz ovh se odlomaka vidi da su mir i tišina označeni sa leći i sa leći na onomemestu, jer u unutrašnjem smislu, mesto označava stanje (br. 3692).

  
/ 10837