Bible

 

Levitski Zakonik 2

Studie

   

1 A kad ko hoće da prinese na žrtvu Gospodu dar, belo brašno neka bude žrtva njegova, i neka je polije uljem i metne na nju kad.

2 I neka je donese sinovima Aronovim sveštenicima, i neka sveštenik uzme tog brašna punu šaku i ulja i sav kad, i neka to zapali sveštenik na oltaru za spomen njen; to je žrtva ognjena na ugodni miris Gospodu.

3 A šta ostane od tog dara, neka bude Aronu i sinovima njegovim; to je svetinja nad svetinjama između žrtava koje se pale Gospodu.

4 Ako li hoćeš da prineseš dar pečen u peći, neka budu pogače presne od belog brašna, zamešene s uljem, ili kolači presni, namazani uljem.

5 Ako li ti je dar pečeno šta u tavi, neka je od belog brašna bez kvasca zamešeno s uljem.

6 Razlomi ga na delove, i polij uljem; to je dar.

7 Ako li ti je dar gotovljen u kotliću, neka je od belog brašna s uljem.

8 I donesi dar koji načiniš od toga Gospodu, i podaj ga svešteniku, i on će ga odneti na oltar;

9 I uzeće sveštenik od dara spomen njegov, i zapaliće ga na oltaru; to je žrtva ognjena na ugodni miris Gospodu.

10 A šta ostane od dara, neka bude Aronu i sinovima njegovim; to je svetinja nad svetinjama između žrtava koje se pale Gospodu.

11 Nijedan dar koji prinosite Gospodu da ne bude s kvascem; jer ni kvasac ni med ne treba da palite na žrtvu ognjenu Gospodu.

12 Samo u žrtvi od prvina možete prineti to Gospodu; ali na oltar ne mećite za ugodni miris.

13 A svaki dar koji prinosiš osoli solju, i nemoj ostaviti dar svoj bez soli zaveta Boga svog; sa svakim darom svojim prinesi soli.

14 A kad prinosiš dar od prvina Gospodu, klasove nove osuši na ognju, a šta istreš iz klasova novih prinesi na dar od prvina svojih.

15 I polij ga uljem i kad metni na nj; to je dar.

16 I sveštenik uzevši istrvenog žita i ulja sa svim kadom neka zapali spomen. To je žrtva ognjena Gospodu.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Nebeske Tajne # 7978

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

7978. A od tijesta koje iznesoše iz Egipta ispekoše pogače prijesne, označava da je od istine od dobra opet stvoreno dobro u kojemu nije bilo ni malo obmane. Ovo se vidi iz značenja pečenja, kada se kaže o istini od dobra, koja je označena testom; iz značenja testa, što označava istinu od dobra (vidi gore, br. 7966); i iz značenja presnih pogača (kolača), što označava dobra u kojima nema ni malo obmane. Da neuskisle [stvari) označavaju ono u čemu nema obmane, vidi br. 2342, 7906. Da je ovo drugo stanje istine od dobra, u kome su bili kada su bili izbavljeni, vidi gore, br. 7966, 7972. Da pogače (kolači) označavaju dobra, jer su one hleb, i da hleb, u unutrašnjem smislu, označava dobro ljubavi, vidi br. 276, 680, 4976, 5915; ali hleh od pogače razlikuje se od hleba u opšte po tome, što hleb od pogače označava dobro ljubavio prema bližnjem, stoga duhovno dobro, a obični hleb označava dobro ljubavi prema Gospodu, stoga nebesko dobro. Ovo duhovno dobro bilo je označeno prinosima (ponudama), koje su prinošene i spaljene sa žrtvom na oltaru; jer se ponuda pekla u pogače i u kolače, što se može videti iz Knjige Izlaska 29:2, 3, 23, 24, 41; Levistke 2:2 i sledeći stih; 6:13, 14; Brojevi 6:15, 19; 15:18-21. Slično je označeno sa dvanaest pogača koje su ispečeni u kolače, o čemu je napisano kod Mojsija,

I uzmi bijeloga brašna, i ispeci dvanaest kolača, svaki kolač da bude od dvije desetine efe. I postavi ih u dva reda, po šest u jedan red, na čistom stolu pred Jehovom. I na svaki red metni kada čistoga, da bude za svaki hljeb spomen, žrtva ognjena Jehovi (Levitska 24:5-7). Iz ovih razmatranja može se jasno videti da kolači označavaju ono što je sveto, jer se inače ovakva zapovest ne bi bila dala; pa stoga što su označavali ono što je sveto, oni su nazvani svetinja nad svetinjama (stih 9, isto poglavlje); ali su ovi kolači označavali dobra nebeske ljubavi, a oni koji su stavljani u peć da se ispeku, označavali su dobro duhovne ljubavi. Iz ovih se razmatranja, i iz onih koja su dodata odlomcima gore navedenim, može se jasno videti da je nešto slično označeno hlebom u Svetoj Večeri.

  
/ 10837