Bible

 

Levitski Zakonik 1

Studie

1 I viknu Gospod Mojsija, i reče mu iz šatora od sastanka govoreći:

2 Kaži sinovima Izrailjevim, i reci im: Kad ko između vas hoće da prinese Gospodu žrtvu od stoke, prinesite žrtvu svoju od goveda ili od ovaca ili od koza.

3 Ako mu je žrtva paljenica od goveda, neka prinese muško, zdravo; na vratima šatora od sastanka neka je prinese drage volje pred Gospodom.

4 I neka metne ruku svoju na glavu žrtvi paljenici, i primiće mu se, i očistiće ga od greha.

5 I neka zakolje tele pred Gospodom, i neka sinovi Aronovi sveštenici prinesu krv, i pokrope oltar krvlju odozgo unaokolo, koji je pred vratima šatora od sastanka.

6 Potom neka se odre žrtva paljenica i neka se raseče na delove.

7 I sinovi Aronovi, sveštenici neka nalože oganj na oltaru, i metnu drva na oganj.

8 Pa onda sinovi Aronovi sveštenici neka nameste delove, glavu i salo na drva na ognju, koji je na oltaru.

9 A creva i noge neka se operu vodom; i sveštenik neka zapali sve to na oltaru; to je žrtva paljenica, žrtva ognjena na ugodni miris Gospodu.

10 Ako li bi hteo prineti žrtvu paljenicu od sitne stoke, od ovaca ili od koza, neka prinese muško, zdravo.

11 I neka se zakolje na severnoj strani oltara pred Gospodom, i sinovi Aronovi sveštenici neka pokrope krvlju oltar odozgo unaokolo.

12 I neka se raseče na delove s glavom i sa salom, i sveštenik neka to namesti na drva na ognju, koji je na oltaru.

13 A creva i noge neka se operu vodom; i sveštenik neka prinese sve to i neka zapali na oltaru; to je žrtva paljenica, žrtva ognjena na ugodni miris Gospodu.

14 Ako li hoće da prinese pticu Gospodu na žrtvu paljenicu, neka prinese žrtvu od grlica ili od golubića.

15 I sveštenik neka je metne na oltar, i glavu neka joj zaseče noktom, i zapali na oltaru iscedivši joj krv niz oltar sa strane.

16 I neka joj izvadi volju s nečistotom i baci kraj oltara prema istoku gde je pepeo.

17 I neka je zadre za krila, ali da ne raskine; tako neka je sveštenik zapali na oltaru na drvima koja su na ognju; to je žrtva paljenica, žrtva ognjena na ugodni miris Gospodu.

Ze Swedenborgových děl

 

Nebeske Tajne # 922

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

922. I uze od svake čiste stoke i od svakojakih ptica čistijeh.

Da to znači dobro ljubavi k bližnjemu i istine vere, već je pokazano; da stoka označava dobro ljubavi prema bližnjem (stav 45, 46, 142, 143, 246); kao i da ptica označava istine vere (stav 40, 776). Kao žrtve paljenice prinošeni su volovi, jaganjci, jarci, golubice i golubovi (Knjiga levitska 1:3-17; Knjiga brojeva 15:2-15; 28:1-31). To su bile čiste životinje, a svaka od njih predstavljala je neki poseban nebeski pojam. Stoga što su to bili u Drevnoj crkvi i isto predstavljali i u crkvama koje su sledile, jasno je da žrtve paljenice i prinosi nisu bili ništa drugo nego izrazi unutrašnjeg bogoštovanja; i da su, kada su bili odvojeni od unutrašnjeg bogoštovanja, postali idolopoklonički. Ovo svako zdravog razuma može videti. Jer šta je oltar nego predmet od kamena, i šta je žrtva paljenica i žrtva sem zaklane životinje? Da bi postojalo, Božansko bogoštovanje mora predstavljati nešto nebesko što ljudi znaju i priznaju, i zbog čega se klanjaju Onome ko je tu predstavljen. Da je sve to predstavljalo Gospoda, svakome je poznato, osim ako nije voljan da razume bilo šta o Gospodu. Da ljubav k bližnjemu treba da se vidi i priznaje, i da se veruje Onome ko je predstavlja, očito je kod proroka, na primer, kod Jeremije:

Ovako veli Jehova nad vojskama Bog Izrailjev: Žrtve svoje paljenice sastavite s prinosima svojim, i jedite meso. Jer ne govorih ocima vašim niti im zapovijedih, kad ih izvedoh iz zemlje Egipatske, za žrtve paljenice ni za prinose. Nego im ovo zapovijedih govoreći: Slušajte glas moj i biću vam Bog. (Jeremija 8:21-23)

Slušati i glas znači pokoravati se zakonu, što se sve odnosi na jedan zakon: voleti Boga iznad svega i bližnjega kao samog sebe; jer ovo je zakon i kod proroka (Mateja 22:35-40, 7:12).

Kod Davida:

O, Jehova, žrtve i prinose Ti ne želiš, žrtve paljenice i žrtve za grijeh Ti ne tražiš; ja želim da činim volju Tvoju, o, Bože moj: zakon Tvoj je u srcu mome. ( 1 (Psalam 40:7, 9)

Kod Samuila koji kaže Saulu:

Zar su mile Gospodu žrtve paljenice i prinosi kao kad se sluša glas Njegov? I gle, poslušnost je bolja od žrtve, i pokornost je bolja od pretiline ovnujske. (1. Samuelova 15:22).

Šta se označava sa slušati glas, može se videti kod Miheja:

Su čim ću doći pred Gospoda, da se poklonim Bogu višnjemu? Hoću li doći preda nj sa žrtvama paljenicama? I s teocima od godine? Hoće li Gospodu biti mile tisuće ovnova? Desetine tisuća potoka ulja? Hoću li dati prvijenca svojega za prijestup svoj? Plod utrobe svoje za grijeh duše svoje? Pokazao ti je, čovječe, šta je dobro; i šta Gospod ište od tebe osim da činiš što je pravo i da ljubiš milost i da hodiš smjerno s Bogom svojim? Mihej 6:6-8).

To je ono što je označeno žrtvama paljenicama i prinosima čiste stoke i ptica. Tako kod Amosa:

Ako mi prinesete žrtve paljenice i prinose svoje, ne ću ih primiti, i ne ću pogledati na zahvalne žrtve od ugojene stoke vaše. Nego sud neka reče kao voda, i pravda kao silan potok. (Amos 5:22, 24)

Sud je istina, a pravda je dobro, oba su od ljubavi k bližnjemu, jer su to žrtve paljenice i prinosi unutrašnjeg čoveka.

Kod Ozije:

Jer je meni milost mila a ne žrtva, i poznavanje Boga većma nego žrtva paljenica. (Osija 6:6).

Jasno je iz ovih odlomaka da su žrtve paljenice i prinosi tamo gde nema ljubavi prema bližnjem ni vere; isto tako je očito da čista stoka i čiste ptice predstavljaju i pokazuju dobra ljubavi prema bližnjemu i vere.

Poznámky pod čarou:

1. Ovaj navod nisam našao na označenom mestu, pa sam ga preveo slobodno, prim. prev.

  
/ 10837