Bible

 

Jeremija 51

Studie

   

1 Ovako govori Gospod: Evo, ja ću podignuti na Vavilon i na one koji žive usred onih koji ustaju na me, vetar koji mori.

2 Poslaću na Vavilon vijače koji će ga razvijati i zemlju njegovu isprazniti, jer će ga opkoliti sa svih strana u dan nevolje njegove.

3 Strelac neka nateže luk na strelca i na onog koji se ponosi svojim oklopom, i ne žalite mladića njegovih, potrite mu svu vojsku,

4 Neka padnu pobijeni u zemlji haldejskoj i izbodeni na ulicama njegovim.

5 Jer nije ostavio Izrailja i Jude Bog njihov, Gospod nad vojskama, ako i jeste zemlja njihova puna krivice Svecu Izrailjevom.

6 Bežite iz Vavilona i izbavite svaki dušu svoju da se ne istrebite u bezakonju njegovom, jer je vreme osvete Gospodnje, plaća mu šta je zaslužio.

7 Vavilon beše zlatna čaša u ruci Gospodnjoj, kojom opoji svu zemlju; vino njegovo piše narodi, zato poludeše narodi.

8 Ujedanput pade Vavilon i razbi se; ridajte za njim; donesite balsama za rane njegove, ne bi li se iscelio.

9 Lečismo Vavilon, ali se ne isceli; ostavite ga, i da idemo svaki u svoju zemlju; jer do neba dopire sud njegov i diže se do oblaka.

10 Gospod je izneo pravdu našu; hodite, da pripovedamo na Sionu delo Gospoda Boga svog.

11 Čistite strele, uzmite štitove; Gospod podiže duh careva midskih, jer je Vavilonu namislio da ga zatre; jer je osveta Gospodnja, osveta crkve Njegove.

12 Na zidovima vavilonskim podignite zastavu, utvrdite stražu, postavite stražare, namestite zasede; jer je Gospod namislio, i učiniće šta je rekao za stanovnike vavilonske.

13 O ti, što stanuješ kraj vode velike i imaš mnogo blaga! Dođe kraj tvoj i svršetak lakomstvu tvom.

14 Gospod nad vojskama zakle se sobom: Napuniću te ljudima kao skakavcima, i oni će ti pevati pesmu.

15 On je stvorio zemlju silom svojom, utvrdio vasiljenu mudrošću svojom, i razumom svojim razapeo nebesa.

16 Kad pusti glas svoj, buče vode na nebesima, podiže paru s krajeva zemaljskih, i pušta munje s daždem, i izvodi vetar iz staja njegovih.

17 Svaki čovek posta bezuman od znanja, svaki se zlatar osramoti likom rezanim; jer su laž likovi njegovi liveni i nema duha u njima.

18 Taština su, delo prevarno; kad ih pohodim, poginuće.

19 Nije takav deo Jakovljev; jer je On Tvorac svemu i On je deo nasledstva njegovog; ime Mu je Gospod nad vojskama.

20 Ti si mi bio malj, oružje ubojno, i tobom satrh narode i tobom rasuh carstva.

21 I tobom satrh konja i jahača njegovog; i tobom satrh kola i koji seđahu na njima.

22 I tobom satrh čoveka i ženu, i satrh tobom starca i dete, i satrh tobom momka i devojku.

23 I tobom satrh pastira i stado njegovo, i tobom satrh orača i volove njegove ujarmljene, i satrh tobom knezove i vlastelje.

24 I platiću Vavilonu i svim stanovnicima haldejskim za sve zlo koje učiniše Sionu, na vaše oči, govori Gospod.

25 Evo mene na tebe, goro, koja satireš, govori Gospod, koja zatireš svu zemlju, i zamahnuću rukom svojom na te i svaliću te sa stena, i načiniću od tebe goru izgorelu.

26 I neće uzeti od tebe kamena za ugao ni kamena za temelj, jer ćeš biti pustoš večna, govori Gospod.

27 Podignite zastavu u zemlji, zatrubite u trube među narodima, pripravite narode na nj, sazovite na nj carstvo araratsko, minijsko i ashanasko; postavite vojvodu suprot njemu, dovedite konje kao skakavce bodljikaste.

28 Pripravite narode suprot njemu, careve midske i vojvode njihove i sve vlastelje njihove i svu zemlju države njihove.

29 I zemlja će se zatresti i uzmučiti, jer će se misao Gospodnja izvršiti na Vavilonu da obrati zemlju vavilonsku u pustinju da niko ne živi u njoj.

30 Prestaše vojevati junaci vavilonski, stoje u gradu, nesta sile njihove, postaše kao žene, izgoreše stanovi njihovi, prevornice njihove polomiše se.

31 Glasnik će sretati glasnika, i poslanik će sretati poslanika da jave caru vavilonskom da mu je uzet grad sa svih krajeva,

32 I da se brodovi uzeše i jezera izgoreše ognjem i vojnici se prepali.

33 Jer ovako veli Gospod nad vojskama Bog Izrailjev: Kći je vavilonska kao gumno; vreme je da se nabije, još malo, pa će doći vreme da se požnje.

34 Izjede me i potre me Navuhodonosor, car vavilonski, načini od mene nepotreban sud, proždre me kao zmaj, napuni trbuh svoj milinama mojim, i otera me.

35 Nepravda koja se čini meni i mom telu neka dođe na Vavilon, reći će stanovnica sionska, i krv moja na stanovnike haldejske, govoriće Jerusalim.

36 Zato ovako veli Gospod: Evo, ja ću raspraviti parbu tvoju i osvetiću te; i osušiću more njegovo, i izvore ću njegove osušiti.

37 I Vavilon će postati gomila, stan zmajevski, čudo i podsmeh, da niko neće živeti u njemu.

38 Rikaće svi kao lavovi i viti kao lavići.

39 Kad se ugreju, izneću im da piju, i opojiću ih da se razvesele i zaspe večnim snom, da se ne probude, govori Gospod.

40 Svešću ih na zaklanje kao jaganjce, kao ovnove s jarcima.

41 Kako se predobi Sisah i uze se hvala sve zemlje? Kako Vavilon posta čudo među narodima?

42 More usta na Vavilon, pokri ga mnoštvo vala njegovih.

43 Gradovi njegovi postaše pustoš, zemlja sasušena i pusta, zemlja gde niko ne živi, niti prolazi kroz nju sin čovečji.

44 I pohodiću Vila u Vavilonu i izvući ću iz usta njegovih šta je proždrao, i neće se više sticati k njemu narodi, i zid će vavilonski pasti.

45 Iziđi iz njega, narode moj, i izbavite svaki svoju dušu od žestokog gneva Gospodnjeg.

46 Nemojte da odmekne srce vaše i da se uplašite od glasa koji će se čuti u zemlji; a doći će glas jedne godine, a posle njega drugi glas druge godine, i nasilje će biti u zemlji, i gospodar će ustati na gospodara.

47 Zato evo idu dani kad ću pohoditi rezane likove vavilonske, i sva će se zemlja njegova posramiti, i svi će pobijeni njegovi pasti usred njega.

48 Nebo i zemlja i sve što je u njima pevaće nad Vavilonom, jer će doći na nj sa severa zatirač, govori Gospod.

49 I kao što je Vavilon učinio da padnu pobijeni Izrailjevi, tako će pasti u Vavilonu pobijeni sve zemlje.

50 Koji utekoste od mača, idite, ne stojte; pominjite Gospoda izdaleka, i Jerusalim neka vam je u srcu.

51 Posramismo se, što čusmo rug, stid popade lice naše, što tuđini uđoše u svetinju doma Gospodnjeg.

52 Zato, gle, idu dani, govori Gospod, kad ću pohoditi rezane likove njegove, i po svoj zemlji njegovoj ječaće ranjenici.

53 Da se Vavilon i na nebo popne, i na visini da utvrdi silu svoju, doći će od mene na nj zatirači, govori Gospod.

54 Čuje se velika vika iz Vavilona, i velik polom iz zemlje haldejske.

55 Jer Gospod zatire Vavilon, i ukida u njemu veliku vrevu; i vali će njihovi bučati kao velika voda, vika će se njihova razlegati.

56 Jer dođe na nj, na Vavilon, zatirač, junaci se njegovi zarobiše, lukovi se njihovi potrše; jer je Gospod Bog koji plaća, doista će platiti.

57 Opojiću knezove njegove i mudrace njegove, vojvode njegove i vlastelje njegove i junake njegove, da će zaspati večnim snom i neće se probuditi, govori car, kome je ime Gospod nad vojskama.

58 Ovako veli Gospod nad vojskama: Široki zidovi vavilonski sasvim će se raskopati, i visoka vrata njegova ognjem će se spaliti, te su ljudi uzalud radili, i narodi se trudili za oganj.

59 Reč što zapovedi prorok Jeremija Seraji sinu Nirije sina Masijinog, kad pođe od Sedekije, cara Judinog, u Vavilon četvrte godine carovanja njegovog; a Seraja beše glavni posteljnik.

60 A Jeremija napisa u jednu knjigu sve zlo koje htede doći na Vavilon, sve ove reči što su napisane za Vavilon.

61 I reče Jeremija Seraji: Kad dođeš u Vavilon, tada gledaj i pročitaj sve ove reči;

62 I reci: Gospode, Ti si govorio za ovo mesto da ćeš ga zatrti da niko ne živi u njemu, ni čovek ni živinče, nego da je pustoš do veka.

63 A kad pročitaš ovu knjigu, veži kamen za nju, i baci je u Efrat.

64 I reci: Tako će potonuti Vavilon i neće se podignuti oda zla koje ću pustiti na nj, i oni će iznemoći. Dovde su reči Jeremijine.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Nebeske Tajne # 8281

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

8281. (Stih 6.) Desnica tvoja, o Jehova, proslavi se u sili. Da ovo označava da se Gospodova svemoć pokazala, vidi se iz značenja desnica Jehovina, što je svemoć, o čemu niže; i iz značenja proslavi se u sili, kao što je pokazano, jer se Božanska sila pokazuje silom kojom se povećava. Da desnica Jehovina označava silu (moć), pa stoga desna ruka (desnica), označava vodeću (eminentnu) moć; otuda to, kada s aže ruka ilidesnica Jehovina, to označava Božansku svemoć. (Da ruka idesnica označavaju moć, vidi br. 878, 4931-4937, 6292, 7189, 7518); a kada se odnosi na Jehovu, tada označava svemoć (br. 3387, 7518, 8069, 8153.) Da desnica Jehovina označava Božansku moć, ili svemoć, vidi se iz sledećih odlomaka u Reči.

Kod Mateje: Odsele ćete vidjeti Sina čovječijega gdje sjedi s desne strane sile I ide na oblacima nebeskijem. (24:64; Marko 14:62).

Kod Luke: Odsele ćete vidjeti Sina čovječijeg gdje sjedi o desnu (sile) Božije Luka 22:69. I kod Davida: Reče Jehova Gospodu mome, sjedi meni s desne strane, dok položim neprijatelje tvoje za podnožje nogama tvojim, Jehova se zakleo, ne će se pokajati: ti si svećenik do vijeka po redu Melhizedekovu. Jehova je tebi s desne strane. Pobiće u dan gnjega svojega careve (Psalam 110:1, 4, 5; Mateja 12:44). Onaj ko ne zna da desnica, kad se odnosi na Jehovu, označava svemoć, ima samo ideju iz ovih reči da će Gospod sedeti o desnu ruku Svog Oca, I da će imati vlast kao onaj koji sedi o desnu nekome kralju ili caru. Međutim, unutrašnji smisao uči šta je označeno u ovim odlomcima sa sjedati o desnu ruku, naime, označena je Božanska svemoć; otuda se I kaže, o desnu/sile] Božije. Da je Gospod Onaj koji ima svemoć, jasno je; jer se ovo kaže o Gospodu, a Gospodom se označava Gospod kao Božanska Istina, a tako isto se toznačava to kod Jevanđelista; jer Božanska Istina je ono što je svemoćno od Božanskog Dobra. (Da Božanska istina ima svemoć, vidi br. 6948, 8200; u opštem, da moć pripada istini od dobra, br. 3091, 3563, 4932, 6344, 6423; I otuda se rukom označava istina, br. 3091, 4932; a da se Sinom čovječijim označava Božanska Istina koja proizilazi od Gospoda, br. 2159, 2803, 2813, 3704.) Božanska moć ili svemoć označena je desnom rukom I u sledećim odlomcima kod Davida: Sad vidim da Jehova čuva pomazanika svojega; sluša ga sa svetoga neba svojega; jaka je desnica njegova koja spasava Psalam 20:6. Jehova nad vojskama! obrati se, pogledaj s neba I vidi, I obiđi vinograd svoj. Sad ovaj, koji je posadila desnica tvoja, I sina, kojega si ukrijepio sebi!Neka bude ruka tvoja nad čovjekom desnice tvoje, nad Sinom čovječijim, kojega si utvrdio sebi! Psalam 80:14, 15, 17). Tvoja je mišica krjepka, silana je ruka tvoja, I visoka desnica tvoja Psalam 89:13. Jehova je hvala moja I pjesma; on mi postade spasitelj. desnica Gospodva daje silu, desnica Gospodova uzvisuje. Ne ću umrijeti, nego ću živ biti, I kazivati djela Jehovina (Psalam 80:14, 15, 17). U ovim odlomacima desnica Jehovina označava svemoć; a u najviše smislu Gospoda kao Božansku Istinu. Ovose vidi još jasnije kod Davida:

Neka bude desnica tvoja nad čovjekom desnice tvoje, nad sinom čovječijim, kojega si utvrdio sebi (Psalam 80:17). gde čovjek desnice Jehovine I sin čovječiji, označavaju Gospoda kao Božansku Istinu.

Kod istoga: Rukom svjom izagnao si narode, a njih posadio; iskorijenio si plemena, a njih namnožio. Ne zadobiše zemlje mačem svojim, niti im mišica njihova pomože, nego tvoja desnica I tvoja mišica, I svjetlost lica tvojega, jer ti bijahu omiljeli (Psalam 44:2, 3); gde svjetlost lica Jehovinog označava Božansku istinu od Božanskog Dobra; a tako isto I desnica I mišica. I kod Isaije: Bog se zakle desnicom Svojom, I silom mišice Svoje (Isaija 62:8. : desnica Bođija I sila mišice Njegove označavaju Gospoda kao Božansku Istinu; jer se Jehova, ili Gospod, kune samo Samim Sobom (br. 2842), stoga [se kune] Božanskom Istinom jer je ona On Sam, jer je od Njega. Otuda to da se Gospod naziva ne samo desnicom I mišicom Jehovinom, nego I silom kojom On istrebljuje neprijatelje, kao I čekićem. kao kod Jeremije 51:20, 21 I sledeći stihovi. Tako isto, Gospod je došao u svet, I tu postao Božanska Istina, kako bi sva zla I obmane zatvorio u paklovima, a sabrao dobra I istine u neba, I tako ih postavio u red. Iz ovoga je sada jasno da se desnicom Jehovinom u Reči označava svemoć koju ima Božansko kroz Božansku Istinu. Da desnica označava glavnu (vodeću, eminentnu) moć, potiče od toga što što se oni u Velikom Čoveku ili nebu, odnose na ramena, ruke I pesnice, a to su oni koji su moćni zbog istine koja je od dobra; to jest, od vere koja je od ljubavi (br. 4931-4937, 7518).

  
/ 10837