Bible

 

Postanak 7

Studie

   

1 I reče Gospod Noju: Uđi u kovčeg ti i sav dom tvoj; jer te nađoh pravedna pred sobom ovog veka.

2 Uzmi sa sobom od svih životinja čistih po sedmoro, sve mužjaka i ženku njegovu; a od životinja nečistih po dvoje, mužjaka i ženku njegovu,

3 Takođe i od ptica nebeskih po sedam, mužjaka i ženku njegovu, da im se sačuva seme na zemlji.

4 Jer ću do sedam dana pustiti dažd na zemlju za četrdeset dana i četrdeset noći, i istrebiću sa zemlje svako telo živo, koje sam stvorio.

5 I Noje učini sve što mu zapovedi Gospod.

6 A beše Noju šest stotina godina kad dođe potop na zemlju.

7 I uđe Noje u kovčeg i sinovi njegovi i žena njegova i žene sinova njegovih s njim radi potopa.

8 Od životinja čistih i od životinja nečistih i od ptica i od svega što se miče po zemlji,

9 Uđe k Noju u kovčeg po dvoje, muško i žensko, kao što beše Bog zapovedio Noju.

10 A u sedmi dan dođe potop na zemlju.

11 Kad je bilo Noju šest stotina godina, te godine drugog meseca, sedamnaesti dan toga meseca, taj dan razvališe se svi izvori velikog bezdana, i otvoriše se ustave nebeske;

12 I udari dažd na zemlju za četrdeset dana i četrdeset noći.

13 Taj dan uđe u kovčeg Noje i Sim i Ham i Jafet, sinovi Nojevi, i žena Nojeva i tri žene sinova njegovih s njima;

14 Oni, i svakojake zveri po vrstama svojim, i svakojaka stoka po vrstama svojim, i šta se god miče po zemlji po vrstama svojim, i ptice sve po vrstama svojim, i šta god leti i ima krila,

15 Dođe k Noju u kovčeg po dvoje od svakog tela, u kome ima živa duša,

16 Muško i žensko od svakog tela uđoše, kao što beše Bog zapovedio Noju; pa Gospod zatvori za njim.

17 I bi potop na zemlji za četrdeset dana; i voda dođe i uze kovčeg, i podiže ga od zemlje.

18 I navali voda, i usta jako po zemlji, i kovčeg stade ploviti vodom.

19 I navaljivaše voda sve većma po zemlji, i pokri sva najviša brda što su pod celim nebom.

20 Petnaest lakata dođe voda iznad brda, pošto ih pokri.

21 Tada izgibe svako telo što se micaše na zemlji, ptice i stoka, i zveri i sve što gamiže po zemlji, i svi ljudi.

22 Sve što imaše dušu živu u nosu, sve što beše na suvom, pomre.

23 I istrebi se svako telo živo na zemlji, i ljudi i stoka i šta god gamiže i ptice nebeske, sve, velim, istrebi se sa zemlje; samo Noje osta i šta s njim beše u kovčegu.

24 I stajaše voda povrh zemlje sto pedeset dana.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Nebeske Tajne # 768

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

768. Da je Nojem označeno ono što pripada Crkvi, a sinovima Semom, Hamom i Jafetom, ono što pripada crkvama koje potiču iz crkve zvane Noje, to je jasno iz toga što oni nisu prosto nazvani sinovima, kao pre sedmog stiha, nego su nazvani svojim imenima. Kada su ovako imenovani, oni označavaju čoveka Crkve. On nije sama Crkva, nego sve ono što joj pripada. To je opšti termin koji pokriva sve što pripada Crkvi, kao što je bilo rečeno pre o Pradrevnoj crkvi, koja se zvala Čovek, kao i o crkvama koje su imenovane. Tako se Nojem, Semom, Hamom i Jafetom označava sve ono što pripada Crkvi i crkvama koje su kao celina potekle od nje. Takvi su stil i način govora u Reči. Prema tome, gde god se kod proroka imenuje Juda, najčešće se misli na Nebesku crkvu, ili na sve što joj pripada; gde se imenuje Izrailj, označena je uglavnom Duhovna crkva, ili sve što joj pripada; gde se imenuje Jakov, označava se spoljašnja crkva; jer kod svakog čoveka Crkve postoji unutrašnje i spoljašnje; unutrašnje je tamo gde je istinska Crkva, a spoljašnje u onome što proizlazi odatle, što je Jakov. Ali drugi je slučaj kada ljudi nisu imenovani. Razlog je to što kada se imenuju, predstavljaju Kraljevstvo Gospodovo. Gospod je jedini Čovek i On je sve u Svom kraljevstvu; i kako je Crkva njegovo kraljevstvo na zemlji, Gospod je sve u Crkvi. A suština Crkve jesu ljubav i dobročinstvo. Te stoga čovek ili, što je isto, onaj koji ima neko ime, označava ljubav i delotvornu ljubav, a to je suština Crkve i tada njegova žena označava prosto crkvu koja je odatle potekla. Tako je i ovde. Ali koje su crkve označene Semom, Hamom i Jafetom, biće uz Gospodovu Božansku milost rečeno kasnije.

  
/ 10837