Bible

 

Postanak 40

Studie

   

1 Posle toga dogodi se, te peharnik cara misirskog i hlebar skriviše gospodaru svom, caru misirskom.

2 I Faraon se razgnevi na ta dva dvoranina, na starešinu nad peharnicima i na starešinu nad hlebarima;

3 I baci ih u tamnicu u kući zapovednika stražarskog, gde Josif beše sužanj.

4 A zapovednik stražarski odredi im Josifa da ih služi; i behu dugo u tamnici.

5 I usniše san obojica u jednu noć, svaki po značenju svog sna za sebe, i peharnik i hlebar cara misirskog, koji behu sužnji u tamnici.

6 I sutradan kad dođe Josif k njima, pogleda ih, a oni behu vrlo neveseli.

7 Pa zapita dvorane Faraonove, koji behu sužnji s njim u kući gospodara njegovog, i reče: Što ste danas lica neveselog?

8 A oni mu rekoše: San usnismo obojica, a nema ko da nam kaže šta znače. A Josif im reče: Šta znače, nije li u Boga? Ali pripovedite mi.

9 I starešina nad peharnicima pripovedi san svoj Josifu govoreći: Snih, a preda mnom čokot;

10 I na čokotu behu tri loze, i napupi i procvate, i grožđe na njemu uzre;

11 A u ruci mi beše čaša Faraonova, te pobrah zrelo grožđe i iscedih ga u čašu Faraonovu, i dodadoh čašu Faraonu.

12 A Josif mu reče: Ovo znači: tri su loze tri dana.

13 Još tri dana, i Faraon brojeći svoje dvorane uzeće i tebe, i opet te postaviti u pređašnju službu, i opet ćeš mu dodavati čašu kao i pre dok si mu bio peharnik.

14 Ali nemoj zaboraviti mene kad budeš u dobru, učini milost i pomeni za me Faraonu, i izvedi me iz ove kuće.

15 Jer su me ukrali iz zemlje jevrejske, a ovde nisam ništa učinio da me bace u ovu jamu.

16 A kad vide starešina nad hlebarima kako lepo kaza san, reče Josifu: i ja snih, a meni na glavi tri kotarice bele;

17 I u najgornjoj kotarici beše svakojakih kolača za Faraona, i ptice jeđahu iz kotarice na mojoj glavi.

18 A Josif odgovori i reče: Ovo znači: tri kotarice tri su dana.

19 Još tri dana, i Faraon brojeći dvorane svoje izbaciće te i obesiće te na vešala, i ptice će jesti s tebe meso.

20 I kad dođe treći dan, to beše dan u koji se rodio Faraon, i učini Faraon gozbu svim slugama svojim, i naiđe među slugama svojim na starešinu nad peharnicima i na starešinu nad hlebarima;

21 I povrati starešinu nad peharnicima u službu da dodaje čašu Faraonu;

22 A starešinu nad hlebarima obesi, kao što kaza Josif.

23 I starešina nad peharnicima ne opomenu se Josifa, nego ga zaboravi.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Nebeske Tajne # 5095

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

5095. Cara Egipatskoga. Ovo označava one stvari koje su potčinjene unutarnjem Prirodnom, što se vidi iz reprezentacije Faraona ili cara Egipatskog u ovome poglavlju, a što je novo stanje Prirodnog (br. 5079, 5080), stoga unutarnjega Prirodnoga, jer ovo je postalo novo. Šta je unutarnje Prirodno, a šta spoljašnje, može se videti gore (br. 5094). Priroda unutrašnjeg smisla u istorijskim i proročkim delovima Reči, mora je ukratko objasniti. Tamo gde se pominju nekoliko osoba u istorijskom delu – kao ovde Josip, Faraon, zapovednik stražarski, peharnik, i hlebar – u unutrašnjem smislu oni doista označavaju razne stvari, na primer Josip ovde predstavlja Gospoda u pogledu nebeskog Duhovnog od Racionalnog a tako isto i u Prirodnom, Faraon Ga predstavlja u pogledu novoga stanja Prirodnog, to jest, unutarnjeg Prirodnog, peharnik i hlebar Ga prestavljaju u pogledu onih stvari koj ripadaju spoljnom Prirodnom. Takav je unutrašnji smisao; a tako je i na drugim mestima, kao tamo gde se pominju Abraham, Isak, i Jakov. U smislu slova ovo su tri osobe, ali u najvišem smislu sve tri predstavljaju Gospoda – Abraham Gospoda Samog, Isak Božansko Intelektalno, a Jakov Njegovo Božansko Prirodno. Isto je i kod prorpka, gde se priča sastoji od samih imena, kao od osoba, carstava, ili gradova, a u unutrašnjem smislu ova imena zajedno predstavljaju i opisuju jednu stvar. Onaj ko nije ovoga svestan, može da se lako povede doslovnim smislom i pomisli da se ovde govori o različitim stvarima, pa se tako gubi ideja o jednoj stvari.

  
/ 10837