Bible

 

Postanak 3

Studie

   

1 Ali zmija beše lukava mimo sve zveri poljske, koje stvori Gospod Bog; pa reče ženi: Je li istina da je Bog kazao da ne jedete sa svakog drveta u vrtu?

2 A žena reče zmiji: Mi jedemo rod sa svakog drveta u vrtu;

3 Samo rod s onog drveta usred vrta, kazao je Bog, ne jedite i ne dirajte u nj, da ne umrete.

4 A zmija reče ženi: Nećete vi umreti;

5 Nego zna Bog da će vam se u onaj dan kad okusite s njega otvoriti oči, pa ćete postati kao bogovi i znati šta je dobro šta li zlo.

6 I žena videći da je rod na drvetu dobar za jelo i da ga je milina gledati i da je drvo vrlo drago radi znanja, uzabra rod s njega i okusi, pa dade i mužu svom, te i on okusi.

7 Tada im se otvoriše oči, i videše da su goli; pa spletoše lišća smokovog i načiniše sebi pregače.

8 I začuše glas Gospoda Boga, koji iđaše po vrtu kad zahladi; i sakri se Adam i žena mu ispred Gospoda Boga među drveta u vrtu.

9 A Gospod Bog viknu Adama i reče mu: Gde si?

10 A on reče: Čuh glas Tvoj u vrtu, pa se poplaših, jer sam go, te se sakrih.

11 A Bog reče: Ko ti kaza da si go? Da nisi jeo s onog drveta što sam ti zabranio da ne jedeš s njega?

12 A Adam reče: Žena koju si udružio sa mnom, ona mi dade s drveta, te jedoh.

13 A Gospod Bog reče ženi: Zašto si to učinila? A žena odgovori: Zmija me prevari, te jedoh.

14 Tada reče Gospod Bog zmiji: Kad si to učinila, da si prokleta mimo svako živinče i mimo sve zveri poljske; na trbuhu da se vučeš i prah da jedeš do svog veka.

15 I još mećem neprijateljstvo između tebe i žene i između semena tvog i semena njenog; ono će ti na glavu stajati a ti ćeš ga u petu ujedati.

16 A ženi reče: Tebi ću mnoge muke zadati kad zatrudniš, s mukama ćeš decu rađati, i volja će tvoja stajati pod vlašću muža tvog, i on će ti biti gospodar.

17 Pa onda reče Adamu: Što si poslušao ženu i okusio s drveta s kog sam ti zabranio rekavši da ne jedeš s njega, zemlja da je prokleta s tebe, s mukom ćeš se od nje hraniti do svog veka;

18 Trnje i korov će ti rađati, a ti ćeš jesti zelje poljsko;

19 Sa znojem lica svog ješćeš hleb, dokle se ne vratiš u zemlju od koje si uzet; jer si prah, i u prah ćeš se vratiti.

20 I Adam nadede ženi svojoj ime Jeva, zato što je ona mati svima živima.

21 I načini Gospod Bog Adamu i ženi njegovoj haljine od kože, i obuče ih u njih.

22 I reče Gospod Bog: Eto, čovek posta kao jedan od nas znajući šta je dobro šta li zlo; ali sada da ne pruži ruku svoju i uzbere i s drveta od života, i okusi, te do veka živi.

23 I Gospod Bog izagna ga iz vrta edemskog da radi zemlju, od koje bi uzet;

24 I izagnav čoveka postavi pred vrtom edemskim heruvima s plamenim mačem, koji se vijaše i tamo i amo, da čuva put ka drvetu od života.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Bračna Ljubav # 353

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 535  
  

353. Ovde ću izneti dva iskustva, od kojih je ovo prvo.

Jednom sam se našao u društvu anđela, slušajući njihov razgovor. Teme o kojima su govorili behu inteligencija i mudrost. Oni rekoše da čovek ne može nego da misli da su one prisutne u njemu, tako da sve na šta pomisli svojim umom ili nameri svojom voljom dolazi iz njega. Međutim, ni delić ovoga ne dolazi od čoveka samog, sem sposobnosti da prima od Boga intelektualne i voljne stvari. Kako je svako od rođenja sklon da voli sebe, da bi se sprečilo da čovek sebe uništi samoljubljem i ponosom zbog sopstvene inteligencije,, od stvaranja je obezbeđeno da se ljubav muškarca prenese na njegovu ženu. Njoj je od rođenja usađeno da voli inteligenciju i mudrost svog muža, te tako da voli njega. Žena stoga neprestano privlači k sebi ponos svog muža na sopstvenu inteligenciju; gaseći je u njemu, a oživljavajući u sebi, ona je pretvara u bračnu ljubav puneći je zadovoljstvima do samog vrha. To je obezbedio Bog kako bi sprečio da ponos zbog sopstvene inteligencije čoveka učini toliko budalastim da poveruje kako ta inteligencija i mudrost dolaze od njega, a ne od Boga, i tako poželi da jede sa drveta znanja dobra i zla, te poveruje da je poput Boga i da je Bog sam; kao što je zmija, koja je predstavljala ljubav prema sopstvenoj inteligenciji, ubedljivo rekla. Pošto je jeo s tog drveta, čovek je izbačen iz vrta, a heruvim je postavljen da čuva put do drveta života. Vrt je duhovna inteligencija; jesti s drveta života u duhovnom smislu znači steći inteligenciju i mudrost od Boga; a jesti s drveta od znanja dobra i zla u tom smislu znači steći inteligenciju i mudrost od sebe.

  
/ 535