Bible

 

Postanak 11

Studie

   

1 A beše na celoj zemlji jedan jezik i jednake reči.

2 A kad otidoše od istoka, nađoše ravnicu u zemlji senarskoj, i naseliše se onde.

3 Pa rekoše među sobom: Hajde da pravimo ploče i da ih u vatri pečemo. I behu im opeke mesto kamena i smola zemljana mesto kreča.

4 Posle rekoše: Hajde da sazidamo grad i kulu, kojoj će vrh biti do neba, da stečemo sebi ime, da se ne bismo rasejali po zemlji.

5 A Gospod siđe da vidi grad i kulu, što zidahu sinovi čovečiji.

6 I reče Gospod: Gle, narod jedan, i jedan jezik u svih, i to počeše raditi, i neće im smetati ništa da ne urade šta su naumili.

7 Hajde da siđemo, i da im pometemo jezik, da ne razumeju jedan drugog šta govore.

8 Tako ih Gospod rasu odande po svoj zemlji, te ne sazidaše grada.

9 Zato se prozva Vavilon, jer onde pomete Gospod jezik cele zemlje, i odande ih rasu Gospod po svoj zemlji.

10 Ovo je pleme Simovo: beše Simu sto godina, kad rodi Arfaksada, druge godine posle potopa.

11 A rodiv Arfaksada požive Sim pet stotina godina, rađajući sinove i kćeri.

12 A Arfaksad požive trideset i pet godina, i rodi Salu;

13 A rodiv Salu požive Arfaksad četiri stotine i tri godine, rađajući sinove i kćeri.

14 A Sala požive trideset godina, i rodi Evera;

15 A rodiv Evera požive Sala četiri stotine i tri godine, rađajući sinove i kćeri.

16 A Ever požive trideset i četiri godine, i rodi Faleka;

17 A rodiv Faleka požive Ever četiri stotine i trideset godina, rađajući sinove i kćeri.

18 A Falek požive trideset godina, i rodi Ragava;

19 A rodiv Ragava požive Falek dvesta i devet godina, rađajući sinove i kćeri.

20 A Ragav požive trideset i dve godine, i rodi Seruha;

21 A rodiv Seruha požive Ragav dvesta i sedam godina, rađajući sinove i kćeri.

22 A Seruh požive trideset godina, i rodi Nahora;

23 A rodiv Nahora požive Seruh dvesta godina, rađajući sinove i kćeri.

24 A Nahor požive dvadeset i devet godina, i rodi Taru;

25 A rodiv Taru požive Nahor sto i devetnaest godina, rađajući sinove i kćeri.

26 A Tara požive sedamdeset godina, i rodi Avrama, Nahora i Arana.

27 A ovo je pleme Tarino: Tara rodi Avrama, Nahora i Arana; a Aran rodi Lota.

28 I umre Aran pre Tare oca svog na postojbini svojoj, u Uru haldejskom.

29 I oženi se Avram i Nahor, i ženi Avramovoj beše ime Sara a ženi Nahorovoj ime Melha, kći Arama oca Melhe i Jeshe.

30 A Sara beše nerotkinja, i ne imaše poroda.

31 I uze Tara sina svog Avrama i Lota sina Aronovog, unuka svog, i Saru snahu svoju, ženu Avrama sina svog; i pođoše zajedno iz Ura haldejskog da idu u zemlju hanansku, i dođoše do Harana, i onde se nastaniše.

32 I požive Tara svega dvesta i pet godina; i umre Tara u Haranu.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Nebeske Tajne # 1366

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

1366. A Aran umrije prije Tare oca svojega, u postojbini svojoj, u Uru Haldejskom. Da ovo znači da je unutrašnje bogoštovanje bilo zbrisano i da je postalo čisto idolopoklonstvo, vidi se iz značenja „Arana“, „Tare“, „postojbine“, i „Ura Haldejskog“; ako i iz toga što se kaže „umrje prije Tare oca svojega“. Što se tiče toga da je unutrašnje bogoštovanje izbrisano, ili da je svedeno na ništa, ovakav je slučaj. Crkva se ne može obnoviti sve dok kod bilo kog naroda nije sve opustošeno što je zlo u njenom unutrašnjem bogoštovanju. Sve dok ima zla u njenom unutrašnjem bogoštovanju, smeta onome što je dobro i istina, koji čine njeno unutrašnje bogoštovanje, jer sve dok su prisutni zlo i obmane, dobra i istine se ne mogu primiti. Ovo se može videti po onima koji su rođeni u nekoj jeresi (krivoverju), a koji su se utvrdili u njenim obmanama tako da su sasvim ubeđeni, oni se mogu uz teškoće, ako i ikada, dovesti do toga da prime istine koje su suprotne njihovim obmanama. Ali drugačiji je slučaj s Neznabošcima koji ne znaju šta je istina vere, a koji žive u ljubavi ka bližnjemu. Ovo je razlog da se Gospodova crkva nije mogla uspostaviti među Jevrejima, nego među Neznabošcima koji nisu imali znanja o veri. Prethodni, svojim obmanama, potpuno su zatamnili i tako ugasili svetlo istine; a Neznabošci nisu tako mnogo, jer oni ne znaju šta je svetlo istine, a što ne znaju, ne mogu ni da ugase. Pošto se sada stvara nova crkva, uzimaju se oni kod koji se mogu posaditi dobra i istine, a to su oni kod kojih su sva znanja o dobru i istini vere bila izbrisana, i koji su, kao i Neznabošci, bili postali spoljašnji idolopoklonici. Što se tiče Tare i Avrama, gore je bilo pokazano da su bili takvoga karaktera, a to znači da su se klanjali drugim bogovima, i nisu poznavali Jehovu, niti su stoga znali šta j obro i šta istina vere. Oni su stoga bili više u stanju da prime seme istine nego li osali u Siriji, kod kojih je bilo ostalo znanja. Da je znanja bilo ostalo kod nekih, vidi se po Valaamu, koji je bio iz Sirije, koji se ne samo klanjao Jehovi, nego je i prinosio žrtve, a bio je u isto vreme i prorok. Ove su stvari, dakle, sadržane u ovome stihu, naime, da je unutrašnje bogoštovanje bilo izbrisano i da je postalo idolopokloničko.

  
/ 10837