Bible

 

Izlazak 12

Studie

   

1 I reče Gospod Mojsiju i Aronu u zemlji misirskoj govoreći:

2 Ovaj mesec da vam je početak mesecima, da vam je prvi mesec u godini.

3 Kažite svemu zboru Izrailjevom i recite: Desetog dana ovog meseca svaki neka uzme jagnje ili jare, po porodicama, po jedno na dom;

4 Ako li je dom mali za jagnje ili jare, neka uzme k sebi suseda, koji mu je najbliži, s onoliko duša koliko treba da mogu pojesti jagnje ili jare.

5 A jagnje ili jare da vam bude zdravo, muško, od godine; između ovaca ili između koza uzmite.

6 I čuvajte ga do četrnaestog dana ovog meseca, a tada savkoliki zbor Izrailjev neka ga zakolje uveče.

7 I neka uzmu krvi od njega i pokrope oba dovratka i gornji prag na kućama u kojima će ga jesti.

8 I neka jedu meso iste noći, na vatri pečeno, s hlebom presnim i sa zeljem gorkim neka jedu.

9 Nemojte jesti sirovo ni u vodi kuvano, nego na vatri pečeno, s glavom i s nogama i s drobom.

10 I ništa nemojte ostaviti do jutra; ako li bi šta ostalo do jutra, spalite na vatri.

11 A ovako jedite: opasani, obuća da vam je na nogu i štap u ruci, i jedite hitno, jer je prolazak Gospodnji.

12 Jer ću proći po zemlji misirskoj tu noć, i pobiću sve prvence u zemlji misirskoj od čoveka do živinčeta, i sudiću svim bogovima misirskim, ja Gospod.

13 A krv ona biće vam znak na kućama, u kojima ćete biti; i kad vidim krv, proći ću vas, te neće biti među vama pomora, kad stanem ubijati po zemlji misirskoj.

14 I taj će vam dan biti za spomen, i praznovaćete ga Gospodu od kolena do kolena; praznujte ga zakonom večnim.

15 Sedam dana jedite hlebove presne, i prvog dana uklonite kvasac iz kuća svojih; jer ko bi god jeo šta s kvascem od prvog dana do sedmog, istrebiće se ona duša iz Izrailja.

16 Prvi dan biće sveti sabor; tako i sedmi dan imaćete sveti sabor; nikakav posao da se ne radi u te dane, osim šta treba za jelo svakoj duši, to ćete samo gotoviti.

17 I držite dan presnih hlebova, jer u taj dan izvedoh vojske vaše iz zemlje misirske; držite taj dan od koljena do koljena zakonom večnim.

18 Prvog meseca četrnaesti dan uveče počnite jesti presne hlebove pa do dvadeset prvog dana istog meseca uveče.

19 Za sedam dana da se ne nađe kvasca u kućama vašim; jer ko bi god jeo šta s kvascem, istrebiće se ona duša iz zbora Izrailjevog, bio došljak ili rođen u zemlji.

20 Ništa s kvascem nemojte jesti, nego jedite hleb presan po svim stanovima svojim.

21 I sazva Mojsije sve starešine izrailjske, i reče im: Izberite i uzmite sebi jagnje ili jare po porodicama svojim, i zakoljite pashu.

22 I uzmite kitu isopa i zamočite je u krv, koja će biti u zdeli, i pokropite gornji prag i oba dovratka krvlju, koja će biti u zdeli, i nijedan od vas da ne izlazi na vrata kućna do jutra.

23 Jer će izaći Gospod da bije Misir, pa kad vidi krv na gornjem pragu i na oba dovratka, proći će Gospod mimo ona vrata, i neće dati krvniku da uđe u kuće vaše da ubija.

24 I držite ovo kao zakon tebi i sinovima tvojim doveka.

25 I kad dođete u zemlju koju će vam dati Gospod, kao što je kazao, držite ovu službu.

26 I kad vam kažu sinovi vaši: Kakva vam je to služba?

27 Recite: Ovo je žrtva za prolazak Gospodnji, kad prođe kuće sinova Izrailjevih u Misiru ubijajući Misirce, a domove naše sačuva. Tada narod savi glavu i pokloni se.

28 I otidoše i učiniše sinovi Izrailjevi, kako zapovedi Gospod preko Mojsija i Arona, tako učiniše.

29 A oko ponoći pobi Gospod sve prvence u zemlji misirskoj od prvenca Faraonovog koji htede sedeti na prestolu njegovom do prvenca sužnja u tamnici, i šta god beše prvenac od stoke.

30 Tada usta Faraon one noći, on i sve sluge njegove i svi Misirci, i bi vika velika u Misiru, jer ne beše kuće u kojoj ne bi mrtvaca.

31 I dozva Mojsija i Arona po noći i reče: Ustajte, idite iz naroda mog i vi i sinovi Izrailjevi, i otidite, poslužite Gospodu, kao što govoriste.

32 Uzmite i ovce svoje i goveda svoja, kao što govoriste, i idite, pa i mene blagoslovite.

33 I Misirci navaljivahu na narod da brže idu iz zemlje, jer govorahu: Izgibosmo svi.

34 I narod uze testo svoje još neuskislo, umotavši ga u haljine svoje, na ramena svoja.

35 I učiniše sinovi Izrailjevi po zapovesti Mojsijevoj, i zaiskaše u Misiraca nakita srebrnih i nakita zlatnih i haljina.

36 I Gospod učini, te narod nađe ljubav u Misiraca, te im dadoše; tako opleniše Misirce.

37 I otidoše sinovi Izrailjevi iz Ramese u Sohot, oko šest stotina hiljada pešaka, samih ljudi osim dece.

38 I drugih ljudi mnogo otide s njima, i stoke sitne i krupne vrlo mnogo.

39 I od testa koje iznesoše iz Misira ispekoše pogače presne, jer ne beše uskislo kad ih poteraše Misirci, te ne mogaše oklevati, niti spremiše sebi brašnjenice.

40 A baviše se sinovi Izrailjevi u Misiru četiri stotine i trideset godina.

41 I kad se navrši četiri stotine i trideset godina, u isti dan izađoše sve vojske Gospodnje iz zemlje misirske.

42 Ta se noćsvetkuje Gospodu, u koju ih izvede iz Misira; to je noćGospodnja, koju treba da svetkuju sinovi Izrailjevi od koljena na koljeno.

43 I reče Gospod Mojsiju i Aronu: Ovo neka bude zakon za pashu: nijedan tuđin da je ne jede;

44 A svaki sluga vaš kupljen za novce, kad ga obrežete, onda neka je jede.

45 Došljak ili najamnik da je ne jede.

46 U istoj kući da se jede, da ne iznesete mesa od nje iz kuće, i kosti da joj ne prelomite.

47 Sav zbor Izrailjev neka čini tako.

48 Ako bi kod tebe sedeo tuđin i hteo bi svetkovati pashu Gospodnju, neka mu se obrežu sve muškinje, pa onda neka pristupi da je svetkuje, i neka bude kao rođen u zemlji; a niko neobrezan da je ne jede.

49 Zakon jedan da je i rođenom u zemlji i došljaku koji sedi među vama.

50 I učiniše svi sinovi Izrailjevi kako zapovedi Gospod Mojsiju i Aronu, tako učiniše.

51 I taj dan izvede Gospod sinove Izrailjeve iz zemlje misirske u četama njihovim.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Nebeske Tajne # 7847

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

7847. I neka pokrope oba dovratka i gornji prag, označava istine i dobra Prirodnoga. Ovo se vidi iz značenja oba dovratka, što označava istine Prirodnog; i iz značenja praga, koji označava njegova dobra (dobra Prirodnog). Dovraci i prag imaju ovo značenje, jer kuća označava samoga čoveka, ili njegov um, a delovi koji pripadaju vratima označavaju stvari koje služe kao uvođenje; da su ovo istine i dobra koja pripadaju Prirodnom, očito je; jer prirodni čovek prima pouku pre racionalnog, i stvari koje čovek nauči, su prirodne, u koje se uzastopno usađuju duhovne stvari, koje su unutrašnje; iz ovoga je se vidi kako Prirodno, u odnosu na istine i dobra, služi za uvođenje. Pored toga, prag i dovratnici imaju slično značenje kao i počeonik (čeona traka) i ruke kod čoveka. Anđeoske ideje su takve da se prirodne stvari odnose na stvari kod čoveka; razlog tome je to, što je duhovni svet ili nebo u formi čoveka. Sve stvari toga sveta, to jest, sve duhovne stvari koje su istine i dobra, odnose se na tu formu, kao što je pokazano na kraju nekoliko poglavlja, gde se govorilo o korespondencijama (saobraznostima). I pošto u idejama anđela prirodne stavri postaju duhovne, tako je i sa kućom. Njima je jedna kuća čovekov um; spavaće odaje i apartmani su unutrašnji delovi uma, a prozori, vrata, pragovi i dovratnici su spoljašnji delovi uma, koji uvode [u kuću, to jest, u unutrašnje delove]. I pošto su anđeoske ideje takve, one su žive; tako da stvari koje su mrtvi predmeti u prirodnom svetu, postaju, kada pređu u duhovn vet, živi predmeti; jer sve duhovno živi, jer proističe od Gospoda. Da dovratnici i prag imaju slično značenje kao i počeonik (čeona traka) i ruke kod čoveka, vidi se iz ovih reči kod Mojsija,

Za to ljubi Jehovu Boga svojega iz sve duše svoje i iz sve snage svoje I veži ih [trake s rečima] na ruke za znak, i neka ti budu kao počeonik među očima. I napiši ih na dovratnicima od kuće svoje i na vratima svojim (Zak. Ponovljeni 6:5, 8, 9; 11:13, 18, 20); pošto se odnose na nešto slično, to se pominju i jedne i druge [stvari]. Da u duhovnom smislu, prag i dovratnici označavaju dobra i istine Prirodnog, preko kojih se [čovek] uvodi u duhovne stvari, vidi se iz opisa novoga hrama kod Jezikilja, koji hram označava duhovnu Crkvu. Dovratnici i pragovi tamo se često pominju, i mere se, što se nikad ne bi desilo da te stvari ne označavaju nešto što pripada Crkvi i nebu, to jest, da ne označavaju nešto duhovno, kao u sledećim odlomcima kod proroka, I neka knez dođe kroz trijem od vrata spoljašnjih, i neka stane kod dovratnika, a svećenici neka prinesu njegovu žrtvu paljenicu i žrtvu zahvalnu, i on pokloniv se na pragu neka otide, a vrata da se ne zatvaraju do večera Jezekilj 46:2. ; da hram ovde ne označava hram, nego Gospodovu Crkvu, svako može da zna; jer stvari koje su tamo opisane u nekoliko poglavlja nisu se dogodile niti će se ikada dogoditi. Da u najvišem smislu hram označava Gospoda u pogledu Božanskog Ljudskog, On sam uči kod Jovana (2:19-22), otkuda, u reprezentativnom smislu, hram označava Njegovu Crkvu. Jedan je anđeo izmerio pragove na tom novom hramu (Jezikilj ?? 40:10? 40:14? 40:16, 24ccc ?; ?? 41:25), koje merenje ne bi imalo nuku važnost da pragovi i dovratnici ne označavaju nešto što pripada Crkvi. Pošto dovratnici i prag označavaju duhovne istine i dobra u Prirodnom, koji služe za uvođenje, stoga je novi hram načinjen u obliku kvadrata (Jezikilj 41:21), i stoga su u Solomunovom hramu dovratnici bili napraljeni od maslinovog drveta (1 o Carevima 6:31, 33); maslinovo drvo je označavalo dobro od istine, ili dobro koje pripada duhovnoj Crkvi.

  
/ 10837