Bible

 

Danilo 7

Studie

   

1 Prve godine Valtasara, cara vavilonskog, usni Danilo san i vide utvaru glave svoje na postelji; tada napisa san i pripovedi ukratko.

2 Danilo progovori i reče: Videh u utvari svojoj noću, a to četiri vetra nebeska udariše se na velikom moru.

3 I četiri velike zveri iziđoše iz mora, svaka drugačija.

4 Prva beše kao lav, i imaše krila orlova; gledah dokle joj se krila poskuboše i podiže se sa zemlje i stade na noge kao čovek, i srce ljudsko dade joj se.

5 Potom, gle, druga zver beše kao medved, i stade s jedne strane, i imaše tri rebra u ustima među zubima svojim, i govoraše joj se: Ustani, jedi mnogo mesa.

6 Potom videh, i gle, druga, kao ris, imaše na leđima četiri krila kao ptica, i četiri glave imaše zver, i dade joj se vlast.

7 Potom videh u utvarama noćnim, i gle, četvrta zver, koje se trebaše bojati, strašna i vrlo jaka, i imaše velike zube gvozdene, jeđaše i satiraše, i gažaše nogama ostatak, i razlikovaše se od svih zveri pređašnjih, i imaše deset rogova.

8 Gledah rogove, i gle, drugi mali rog izraste među onima, a tri prva roga iščupaše se pred njim; i gle, oči kao oči čovečije behu na tom rogu, i usta koja govorahu velike stvari.

9 Gledah dokle se postaviše prestoli, i starac sede, na kome beše odelo belo kao sneg, i kosa na glavi kao čista vuna, presto Mu beše kao plamen ognjeni, točkovi Mu kao oganj razgoreo.

10 Reka ognjena izlažaše i tečaše ispred Njega, hiljada hiljada služaše Mu, i deset hiljada po deset hiljada stajahu pred Njim; sud sede, i knjige se otvoriše.

11 Tada gledah radi glasa velikih reči koje govoraše onaj rog; i gledah dokle ne bi ubijena zver i telo joj se raščini i dade se da izgori ognjem.

12 I ostalim zverima uze se vlast, jer dužina životu beše im određena do vremena i do roka.

13 Videh u utvarama noćnim, i gle, kao Sin čovečiji iđaše sa oblacima nebeskim, i dođe do starca i stade pred Njim.

14 I dade Mu se vlast i slava i carstvo da Mu služe svi narodi i plemena i jezici; vlast je Njegova vlast večna, koja neće proći, i carstvo se Njegovo neće rasuti.

15 Meni Danilu prenemože duh moj u telu mom, i utvare glave moje uznemiriše me.

16 Pristupih k jednom od onih koji stajahu onde, i zamolih ga za istinu od svega toga. I progovori mi i kaza mi šta to znači:

17 Ove četiri velike zveri jesu četiri cara, koji će nastati na zemlji.

18 Ali će sveci Višnjeg preuzeti carstvo, i držaće carstvo na vek i doveka.

19 Tada zaželeh znati istinu o četvrtoj zveri, koja se razlikovaše od svih i beše vrlo strašna, i imaše zube gvozdene i nokte bronzane, i jeđaše i satiraše, a ostatak nogama gažaše,

20 I o deset rogova šta joj behu na glavi, i o drugom koji izraste i tri otpadoše pred njim, o rogu koji imaše oči i usta koja govorahu velike stvari i beše po viđenju veći od drugih.

21 Gledah, i taj rog vojevaše sa svecima i nadvlađivaše ih,

22 Dokle dođe starac, i dade se sud svecima Višnjeg, i prispe vreme da sveci preuzmu carstvo.

23 Ovako reče: Četvrta zver biće četvrto carstvo na zemlji, koje će se razlikovati od svih carstava, i izješće svu zemlju i pogaziti i satrti.

24 I deset rogova jesu deset careva, koji će nastati iz tog carstva, a posle njih nastaće drugi, i on će se razlikovati od pređašnjih, i pokoriće tri cara.

25 I govoriće reči na Višnjeg, i potiraće svece Višnjeg, i pomišljaće da promeni vremena i zakone; i daće mu se u ruke za vreme i za vremena i za po vremena.

26 Potom će sesti sud, i uzeće mu se vlast, te će se istrebiti i zatrti sasvim.

27 A carstvo i vlast i veličanstvo carsko pod svim nebom daće se narodu svetaca Višnjeg; Njegovo će carstvo biti večno carstvo, i sve će vlasti Njemu služiti i slušati Ga.

28 Ovde je kraj ovoj reči. A mene, Danila vrlo uznemiriše misli moje, i lice mi se sve promeni; ali reč sačuvah u srcu svom.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Canons of the New Church # 37

  
/ 47  
  

37. CHAPTER V. THE DIVINE PROCEEDING, CALLED THE HOLY SPIRIT, IS, IN ITS PROPER SENSE, THE WORD, WHEREIN IS THE HOLY OF GOD

1. The Word is the Holy Itself in the Christian Church, on account of the Divine of the Lord that is within it and from it. Therefore the Divine proceeding, called the Holy Spirit, is in its proper sense the Word and the Holy of God.

2. The reason the Lord is the Word, is that it is from the Lord and it is about the Lord, thus it is, in its essence, the Lord Himself.

3. Because the Lord is the Word, He alone is Holy, and He is "the Holy One of Israel" so often mentioned in the Prophets, of whom, moreover, it is there said that He alone is God.

4. It is on this account that the place where the ark was in the tabernacle-because in it was the Law, the beginning of the Word, and above it the mercy seat, and above this the Cherubim, all these things signifying the Lord as the Word-was spoken of as the "Sanctuary" and the "Holy of Holies".

5. It is on this account, too, that the New Jerusalem, the Church that approaches the Lord only and draws truths out of His Word, is spoken of as "holy" and also "the city of holiness", and that the men in whom that Church is are spoken of as "the people of holiness"; also that this Church is "the kingdom of the saints (lit: holy ones), that shall last for ever" 1 , mentioned in Daniel [Dan. 7:18-27].

6. The Prophets and the Apostles, because the Word was written through them, are spoken of as "holy". [Luke 1:70; Rev. 18:20].

7. The Holy Spirit, with reference to the Holy Word taught by the Lord, is termed "the Spirit of Truth" [John 14:17; 15:26; 16:13], of which the Lord says that He speaks not from Himself but from the Lord [John 16:13-14]; and further that He is that Spirit [John 14:18; 16:14-22].

8. The reason why a man, "who speaks a word against the Holy Spirit is not forgiven" [Matt. 12:32], is because he denies the Divinity of the Lord and the holiness of the Word; for this man is devoid of religion.

9. The reason why one "who speaks a word against the Son of Man" is forgiven [Matt. 12:32] is because he denies that this or that is Divine truth from the Word in the Church, yet he believes that there are Divine truths in and from the Word. "The Son of Man" is Divine truth from the Word in the Church; and this Divine truth cannot be seen by everyone.

[Four pages of the original are missing here.]

Poznámky pod čarou:

1. The words "that shall last for ever" are omitted in the Skara Manuscript.

  
/ 47  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.