Bible

 

Бытие 6

Studie

   

1 Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери,

2 тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, ибрали их себе в жены, какую кто избрал.

3 И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их стодвадцать лет.

4 В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.

5 И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время;

6 и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем.

7 И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их.

8 Ной же обрел благодать пред очами Господа.

9 Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом.

10 Ной родил трех сынов: Сима, Хама и Иафета.

11 Но земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями.

12 И воззрел Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле.

13 И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли.

14 Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи.

15 И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей.

16 И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье жилье .

17 И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни.

18 Но с тобою Я поставлю завет Мой, и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою.

19 Введи также в ковчег из всех животных, и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых; мужеского пола и женского пусть они будут.

20 Из птиц по роду их, и из скотов по роду их, и из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых.

21 Ты же возьми себе всякой пищи, какою питаются, и собери к себе; и будет она для тебя идля них пищею.

22 И сделал Ной все: как повелел ему Бог, так он и сделал.

   

Komentář

 

Начать

  
Photo by Jenny Stein

Зачать или быть рожденным очень похоже по смыслу на рождение: Оно представляет собой одно духовное состояние, ведущее к следующему духовному состоянию. Однако "рождение", как правило, связано с отцовством и ролью мужчины в деторождении, в то время как рождение и рождение является исключительно женской областью. Это приводит к некоторым оттенкам смысла: Поскольку мужчины, как правило, воплощают истинные идеи, а женщины - добрые чувства, "зачатие" часто иллюстрирует, как идеи могут привести нас к тому, что хорошо, в то время как рождение ребенка часто иллюстрирует, как добрые чувства приводят нас к истинным мыслям. Но это размытая линия, на которую влияет контекст, а иногда и проблемы перевода.

На самом деле, самое известное "зарождение" - место Иисуса как "единородного сына Божьего" - идет вразрез с этим узором. Бог в Своей сущности совершенен, божественная любовь, выраженная в виде совершенной, божественной истины. В "зачатии" Иисус дал Свою собственную божественную истину - Свое божественное выражение - человеческую форму, человеческую плоть. То есть это была любовь, порождающая истину.

(Odkazy: Апокалипис Разъясненный 434; Небесные тайны 2020, 6239, 8127, 9845)