Bible

 

Бытие 6

Studie

   

1 Когда люди начали умножаться на землј, и родились у нихъ дочери: то случилось,

2 что сыны Божіи, видя дочерей человјческихъ, какъ онј прекрасны, брали ихъ себј въ жены, которую кто выбралъ.

3 И сказалъ Іегова: не вјчно Духу Моему быть пренебрегаему человјками; въ заблужденіи своемъ они суть плоть; да будутъ же дни ихъ сто двадцать лјтъ.

4 Въ то время были на землј исполины; особенно же съ того времени, какъ сыны Божіи стали совокупляться съ дочерьми человјческими, и онј стали рождать имъ. Сіи суть сильные, издревле славные люди.

5 И увидјлъ Іегова, что умножилось развращеніе человјковъ на землј, и что всякой образъ помышленій сердца ихъ одно зло во всю жизнь.

6 И раскаялся Іегова, что создалъ человјка на землј и возскорбјлъ въ сердцј Своемъ.

7 И сказалъ Іегова: истреблю съ лица земли человјковъ сотворенныхъ Мною, и не только человјковъ, но и скотъ и гадовъ и птицъ небесныхъ, ибо Я раскаялся, что создалъ ихъ.

8 Ной же обрјлъ благодать предъ очами Іеговы.

9 Вотъ родословіе Ноя. Ной былъ человјкъ праведный и непорочный въ свое врема; съ Богомъ ходилъ Ной.

10 Ной родилъ трехъ сыновъ: Сима, Хама и Іафета.

11 Но земля растлилась предъ лицемъ Божіимъ, и наполнилась земля злодјяніями.

12 Богъ воззрјлъ на землю; и се, она растлјна: ибо всякая плоть на землј совратились съ пути своего.

13 И сказалъ Богъ Ною: конецъ всјхъ людей пришелъ предъ лице Мое: ибо земля наполнилась отъ нихъ злодјяніями. И се, Я истреблю ихъ съ земли.

14 Сдјлай ты себј ковчегъ изъ дерева гоферъ; отдјленія сдјлай въ ковчегј, и осмоли его смолою внутри и снаружи.

15 Сдјлай же его такъ: длина ковчега триста локтей; широта его пятьдесять локтей, а высота его тридцать локтей.

16 Сдјлай отверстіе въ ковчегъ, и въ локоть сведи его вверху: дверь въ ковчегј сдјлай съ бока его: устрой въ немъ нижнее, второе и третье жилье.

17 И се, Я наведу на землю потопъ водный, чтобы истребить всякую плоть, въ которой есть духъ жизни, подъ небесами; все, что есть на землј, лишится жизни.

18 Но съ тобою Я поставлю завјтъ Мой: и войдешь въ ковчегъ ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сыновъ твоихъ съ тобою.

19 Введи также въ ковчегъ изъ всјхъ животныхъ, оть всякой плоти по парј, чтобы они остались съ тобою въ живыхъ; мужскаго пола и женскаго должны они быть.

20 Изъ птицъ по роду ихъ, и изъ скота по роду его, и изъ всјхъ пресмыкающихся по землј по роду ихъ, изъ всјхъ по парј войдутъ къ тебј, чтобы остались живы.

21 Ты же возьми себј всякой пищи, какою питаются, и заготовь у себя; и будете питаться ею, ты и они.

22 И сдјлалъ Ной все, какъ повелјлъ ему Богъ, такъ и сдјлалъ.

   

Komentář

 

Плоть

  
Still Life with Ham by Ferenc Ujházy

Так что значение слова "плоть" может измениться от нашей первоначальной воли, так как она разобрана по нашему наущению и с помощью Господа по частям, к новой воле, которая в конце концов заменит ее. Поэтому в одних жертвоприношениях израильской церкви плоть должна была сгореть, а в других плоть могла быть съедена священниками. То, что представляло собой старую первоначальную волю, сжигалось, но то, что могло быть съедено, представляло собой новое. У каждого человека есть такой пакет любви, и он может быть очень злым, смешанным, или очень хорошим, так же, как и у каждого есть плоть. Наша духовная работа в жизни заключается в том, чтобы изменить этот пакет, по одной любви за раз, от плохого к хорошему. Если мы попытаемся сделать это, Господь поможет нам. Плоть имеет несколько значений только в самой очевидной форме. Это может означать все живые существа, как когда Господь говорит о потопе, "уничтожающем всю плоть"(Бытии 7:21), или это может означать все человечество (Бытии 6:3), или это может означать что-то мягкое и уступчивое, например, сердце из плоти, чтобы заменить каменное сердце (Иезекииль 11:19) Но с духовной точки зрения это означает любовь, которая обитает в воле человека, и, кажется, принадлежит этому человеку, быть этим человеком. Этим человеком может быть тот, кто не начал (или никогда не будет) регенерировать, или тот, кто находится в середине процесса, или тот, кто близок к концу. В высшем смысле плоть означает любовь, которая есть в воле Господа, которая божественна. Этот смысл понятен в словах Господа в Евангелии от Иоанна (Иоан 6:53-56) Когда мы начинаем, наша любовь эгоистична, и духовно мы мертвы, как и кости, которые видел Иезекииль, но когда мы упорно отвергаемся от нашего зла, Господь вызывает кости и плоть, мягкие и любящие, и мы оживаем с новыми внешними оборачивающимися любовьми, чтобы заменить старые эгоистичные.