34. (v.) Que a união plena do Divino e o Humano n'Ele tenha sido feita pela paixão na cruz, que foi a última tentação, isto se confirma no capítulo próprio, acima, em que foi mostrado que o Senhor veio ao mundo para subjugar os infernos e glorificar Seu Humano, e que a paixão da cruz foi o último combate, pelo qual venceu plenamente os infernos e plenamente glorificou Seu Humano. Ora, como o Senhor, pela paixão da cruz, glorificou plenamente Seu Humano, isto é, uniu-O ao Seu Divino e, assim, fez Seu Humano também Divino, segue-se que Ele mesmo é Jehovah e Deus quanto a um e outro. Por isso, na Palavra, em muitas passagens Ele é chamado "Jehovah", "Deus" e "Santo de Israel", "Redentor", "Salvador" e "Formador."
[2] Como nas seguintes passagens:
"Maria disse: Minha alma engrandece ao Senhor, e meu espírito exulta em Deus, Meu Salvador" (Lucas 1:46-47).
"O anjo disse" aos pastores... "Eis, dou-vos boas novas de grande alegria, que será para todo o povo; porque nasceu... hoje o Salvador, que é Cristo, o Senhor, na cidade de David" (Lucas 2:10-11).
"Disseram... Este é verdadeiramente o Salvador do mundo, o Cristo" (João 4:42).
"Eu" Jehovah Deus "ajudo-te... e Redentor... Santo de Israel" (Isaías 41:14).
"Disse" Jehovah, "teu Criador, ó Jacob, e teu Formador, ó Israel;... pois te redimi. ... Eu, Jehovah teu Deus, Santo de Israel, Salvador" (Isaías 43:1, 3).
"Disse Jehovah vosso Redentor, o Santo de Israel: ... Eu, Jehovah vosso Santo, Criador de Israel, vosso Rei" (Isaías 43:14-15).
"Assim disse Jehovah, o Santo de Israel, e seu Formador (...Salvador)" (Isaías 45:11).
"Assim disse Jehovah, teu Redentor, o Santo de Israel" (Isaías 48:17).
"Para que saiba toda carne que Eu [sou] Jehovah teu Salvador, e teu Redentor, o Forte de Jacob" (Isaías 49:26).
"Então virá a Sião o Redentor" (Isaías 59:20).
"Para que saibas que Eu [sou] Jehovah teu Salvador, e teu Redentor, o Poderoso de Jacob" (Isaías 60:16).
"Jehovah, teu Formador desde o útero" (Isaías 49:5).
"Jehovah, Rocha minha e Redentor meu" (Salmos 19:14).
"Lembraram-se de que Deus é a sua Rocha, e o Deus excelso o seu Redentor" (Salmos 78:35).
"Disse Jehovah, teu Redentor, e teu Formador desde o útero" (Isaías 44:24).
"Quanto ao nosso Redentor, Jehovah Zebaoth é o Seu nome, o Santo de Israel" (Isaías 47:4).
"Com misericórdia de eternidade Me compadecerei de ti, assim disse o teu Redentor, Jehovah" (Isaías 54:8).
"Seu Redentor é forte, Jehovah (Zebaoth) é o Seu nome" (Jeremias 50:34).
"Espera, ó Israel, em Jehovah, porque com Jehovah está a misericórdia... com Ele há muita redenção;... Ele remirá Israel de todas as suas iniqüidades" (Salmos 130:7-8).
"Jehovah" Deus, "minha Rocha... e minha fortaleza... chifre da minha salvação.... meu Salvador" (2 Samuel 22:2-3).
"Assim disse Jehovah, Redentor de Israel, o seu Santo:... Os reis verão e subsistirão... por causa de Jehovah, que é fiel, o Santo de Israel, que te escolheu" (Isaías 49:7).
"Somente Deus está em ti, e mais nenhum outro Deus; realmente Tu [és] Deus no oculto, Deus de Israel, Salvador" (Isaías 45:14-15).
"Disse Jehovah, Rei de Israel e seu Redentor, Jehovah Zebaoth: ... Além de Mim não há Deus" (Isaías 44:6).
"Eu [sou] Jehovah, e além de Mim não há Salvador" (Isaías 43:11).
"Não [sou] Eu Jehovah? E nenhum mais há além de Mim, e Salvador não há além de Mim" (Isaías 45:21).
"Eu, Jehovah teu Deus, e além de Mim nenhum deus reconhecereis, e Salvador não há além de Mim" (Oséias 13:4).
"Não [sou] Eu Jehovah, e não há outro além de Mim? Deus justo e Salvador não há além de Mim. Olhai para Mim, para que sejais salvos, todos os fins da terra; porque Eu [sou] Deus, e nenhum além" (Isaías 45:21-22).
"Jehovah Zebaoth é o Seu nome, e será chamado teu Redentor, o Santo de Israel, Deus de toda a terra" (Isaías 54:5).
[3] Por aí pode ser visto que o Divino do Senhor, que é chamado "Pai" e, aqui, Jehovah e Deus, e o Divino Humano, que é chamado "Filho" e, aqui, Redentor e Salvador, depois Formador, isto é, Reformador e Regenerador, não são dois, mas um. Pois não somente se diz "Jehovah Deus e Santo de Israel, Redentor e Salvador", mas também se diz "Jehovah Redentor e Salvador." E, ainda mais, dize-se "Jehovah Salvador e não há outro além de Mim", do que se pode ver claramente que o Divino e o Humano no Senhor são uma Pessoa, e que o Humano também é Divino, pois o Redentor e Salvador do mundo não é outro senão o Senhor quanto ao Divino Humano, que é chamado "Filho." Com efeito, redenção e salvação são atributos próprios do Seu Humano, que se chama mérito e justiça, porquanto o Seu Humano suportou a paixão da cruz. Assim, pelo Seu Humano redimiu e salvou.
[4] Ora, visto que após a união do Humano com o Divino em Si, a qual foi como a da alma e do corpo no homem, não eram mais dois, mas uma só Pessoa, segundo a doutrina do mundo cristão, por isso o Senhor, quanto a um e outro, é Jehovah e Deus. Por essa razão, ora se diz Jehovah e Santo de Israel, Redentor e Salvador, ora Jehovah Redentor e Salvador, como se pode ver pelas passagens que foram citadas. Ali se diz:
"Cristo, o Salvador" (Lucas 2:10-11; João 4:42).
"Deus, e Deus de Israel, Salvador e Redentor" (Lucas 1:47; Isaías 45:15; Isaías 54:5; Salmos 78:35).
"Jehovah, o Santo de Israel, Salvador e Redentor" (Isaías 41:14; Isaías 43:3, 11, 14-15; Isaías 48:17; Isaías 49:7; Isaías 54:5).
"Jehovah Salvador, Redentor e Formador" (Isaías 44:6; Isaías 47:4; Isaías 49:26; Isaías 54:8; Isaías 63:16; Jeremias 50:34; Salmos 19:14; Salmos 130:7-8; 2 Samuel 22:2-3).
"Jehovah Deus, Redentor e Salvador, e além de Mim não há outro" (Isaías 43:11; Isaías 44:6; Isaías 45:14-15, 21-22; Oséias 13:4).
