Bible

 

Gênesis 9

Studie

   

1 Abençoou Deus a Noé e a seus filhos, e disse-lhes: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra.

2 Terão medo e pavor de vós todo animal da terra, toda ave do céu, tudo o que se move sobre a terra e todos os peixes do mar; nas vossas mãos são entregues.

3 Tudo quanto se move e vive vos servirá de mantimento, bem como a erva verde; tudo vos tenho dado.

4 A carne, porém, com sua vida, isto é, com seu sangue, não comereis.

5 Certamente requererei o vosso sangue, o sangue das vossas vidas; de todo animal o requererei; como também do homem, sim, da mão do irmão de cada um requererei a vida do homem.

6 Quem derramar sangue de homem, pelo homem terá o seu sangue derramado; porque Deus fez o homem à sua imagem.

7 Mas vós frutificai, e multiplicai-vos; povoai abundantemente a terra, e multiplicai-vos nela.

8 Disse também Deus a Noé, e a seus filhos com ele:

9 Eis que eu estabeleço o meu pacto convosco e com a vossa descendência depois de vós,

10 e com todo ser vivente que convosco está: com as aves, com o gado e com todo animal da terra; com todos os que saíram da arca, sim, com todo animal da terra.

11 Sim, estabeleço o meu pacto convosco; não será mais destruída toda a carne pelas águas do dilúvio; e não haverá mais dilúvio, para destruir a terra.

12 E disse Deus: Este é o sinal do pacto que firmo entre mim e vós e todo ser vivente que está convosco, por gerações perpétuas:

13 O meu arco tenho posto nas nuvens, e ele será por sinal de haver um pacto entre mim e a terra.

14 E acontecerá que, quando eu trouxer nuvens sobre a terra, e aparecer o arco nas nuvens,

15 então me lembrarei do meu pacto, que está entre mim e vós e todo ser vivente de toda a carne; e as águas não se tornarão mais em dilúvio para destruir toda a carne.

16 O arco estará nas nuvens, e olharei para ele a fim de me lembrar do pacto perpétuo entre Deus e todo ser vivente de toda a carne que está sobre a terra.

17 Disse Deus a Noé ainda: Esse é o sinal do pacto que tenho estabelecido entre mim e toda a carne que está sobre a terra.

18 Ora, os filhos de Noé, que saíram da arca, foram Sem, Cão e Jafé; e Cão é o pai de Canaã.

19 Estes três foram os filhos de Noé; e destes foi povoada toda a terra.

20 E começou Noé a cultivar a terra e plantou uma vinha.

21 Bebeu do vinho, e embriagou-se; e achava-se nu dentro da sua tenda.

22 E Cão, pai de Canaã, viu a nudez de seu pai, e o contou a seus dois irmãos que estavam fora.

23 Então tomaram Sem e Jafé uma capa, e puseram-na sobre os seus ombros, e andando virados para trás, cobriram a nudez de seu pai, tendo os rostos virados, de maneira que não viram a nudez de seu pai.

24 Despertado que foi Noé do seu vinho, soube o que seu filho mais moço lhe fizera;

25 e disse: Maldito seja Canaã; servo dos servos será de seus irmãos.

26 Disse mais: Bendito seja o Senhor, o Deus de Sem; e seja-lhe Canaã por servo.

27 Alargue Deus a Jafé, e habite Jafé nas tendas de Sem; e seja-lhe Canaã por servo.

28 Viveu Noé, depois do dilúvio, trezentos e cinqüenta anos.

29 E foram todos os dias de Noé novecentos e cinqüenta anos; e morreu.

   

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Arcanos Celestes # 1085

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1085. Que 'puseram sobre o ombro' signifique que o fizeram com todo poder, a saber, interpretaram como bem e desculparam, vê-se pela significação de 'ombro', que é todo o poder. A 'mão', na Palavra, significa o poder, como foi mostrado anteriormente; o 'braço', um poder ainda maior; mas 'ombro', todo o poder, o que também se pode ver pelas seguintes passagens na Palavra.

Em Ezequiel:

"Pelo lado e pelo ombro impelistes, e com os vossos chifres feristes todas as ovelhas debilitadas, até que as dispersastes fora" (Ezequiel 34:21);

'lado e ombro', aqui, estão em lugar de toda alma e de todo poder; e 'ferir com os chifres' está em lugar de todas as forças.

[2] No mesmo:

"Para que conheçam todos os habitantes do Egito que Eu (sou) Jehovah; porque eles foram um cajado de caniço para a casa de Israel; em segurando eles a ti na palma [da mão], quebrarás, e fender-lhes-á todo o ombro" (Ezequiel 29:6-7),

A respeito daqueles que querem pelos conhecimentos examinar as verdades espirituais; o 'cajado de caniço' está em lugar de tal poder; 'segurar na palma [da mão]' em lugar de confiar; 'fender todo ombro' em lugar de serem privados de todo poder para que nada saibam.

[3] Em Sofonias:

"Para que todos invoquem o nome de Jehovah, para que sirvam a Ele com um só ombro" (Sofonias 3:9),

Em lugar de uma só alma, assim, um só poder.

Em Zacarias:

"Recusaram escutar e deram um ombro refratário" (Zacarias 7:11),

Em lugar de resistirem com todo poder.

Em Isaías:

"Contratam um fundidor que faz do ouro e da prata um Deus, adoram, também se curvam, levam-no sobre o ombro, carregam-no" (Isaías 46:6-7),

Em lugar de adorarem um ídolo com todo poder, que é 'levar no homem'.

[4] No mesmo:

"Um Menino se nos nasceu, um Filho se nos deu e o principado estará sobre o Seu ombro, e será chamado o nome d'Ele Maravilhoso, Conselheiro, Deus, Herói, Pai da eternidade, Príncipe da paz" (Isaías 9:6),

A respeito do Senhor e, aí, de Seu poder e autoridade, pelo que se diz 'sobre cujo ombro'.

No mesmo:

"Porei a chave da casa de David sobre o Seu ombro, e abrirá e não [haverá quem] feche, e fechará, e não [haverá quem] abra" (Isaías 22:22);

Aí se trata, semelhantemente, do Senhor, e 'por sobre o ombro a chave da casa de David' este em lugar do poder e da autoridade.

  
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Sociedade Religiosa "A Nova Jerusalém