Bible

 

Gênesis 28

Studie

   

1 Isaque, pois, chamou Jacó, e o abençoou, e ordenou-lhe, dizendo: Não tomes mulher dentre as filhas de Canaã.

2 Levanta-te, vai a Padã-Arã, à casa de Betuel, pai de tua mãe, e toma de lá uma mulher dentre as filhas de Labão, irmão de tua mãe.

3 Deus Todo-Poderoso te abençoe, te faça frutificar e te multiplique, para que venhas a ser uma multidão de povos; seu

4 e te dê a bênção de Abraão, a ti e à tua descendência contigo, para que herdes a terra de tuas peregrinaçoes, que Deus deu a Abraão.

5 Assim despediu Isaque a Jacó, o qual foi a Padã-Arã, a Labão, filho de Betuel, arameu, irmão de Rebeca, mãe de Jacó e de Esaú.

6 Ora, viu Esaú que Isaque abençoara a Jacó, e o enviara a Padã-Arã, para tomar de lá mulher para si, e que, abençoando-o, lhe ordenara, dizendo: Não tomes mulher dentre as filhas de Canaã,

7 e que Jacó, obedecendo a seu pai e a sua mãe, fora a Padã- Arã;

8 vendo também Esaú que as filhas de Canaã eram más aos olhos de Isaque seu pai,

9 foi-se Esaú a Ismael e, além das mulheres que já tinha, tomou por mulher a Maalate, filha de Ismael, filho de Abraão, irmã de Nebaiote.

10 Partiu, pois, Jacó de Beer-Seba e se foi em direção a Harã;

11 e chegou a um lugar onde passou a noite, porque o sol já se havia posto; e, tomando uma das pedras do lugar e pondo-a debaixo da cabeça, deitou-se ali para dormir.

12 Então sonhou: estava posta sobre a terra uma escada, cujo topo chegava ao céu; e eis que os anjos de Deus subiam e desciam por ela;

13 por cima dela estava o Senhor, que disse: Eu sou o Senhor, o Deus de Abraão teu pai, e o Deus de Isaque; esta terra em que estás deitado, eu a darei a ti e à tua descendência;

14 e a tua descendência será como o pó da terra; dilatar-te-ás para o ocidente, para o oriente, para o norte e para o sul; por meio de ti e da tua descendência serão benditas todas as famílias da terra.

15 Eis que estou contigo, e te guardarei por onde quer que fores, e te farei tornar a esta terra; pois não te deixarei até que haja cumprido aquilo de que te tenho falado.

16 Ao acordar Jacó do seu sono, disse: Realmente o Senhor está neste lugar; e eu não o sabia.

17 E temeu, e disse: Quão terrível é este lugar! Este não é outro lugar senão a casa de Deus; e esta é a porta dos céus.

18 Jacó levantou-se de manhã cedo, tomou a pedra que pusera debaixo da cabeça, e a pôs como coluna; e derramou-lhe azeite em cima.

19 E chamou aquele lugar Betel; porém o nome da cidade antes era Luz.

20 Fez também Jacó um voto, dizendo: Se Deus for comigo e me guardar neste caminho que vou seguindo, e me der pão para comer e vestes para vestir,

21 de modo que eu volte em paz à casa de meu pai, e se o Senhor for o meu Deus,

22 então esta pedra que tenho posto como coluna será casa de Deus; e de tudo quanto me deres, certamente te darei o dízimo.

   

Komentář

 

Abraão

  
Représentation d'Abraham, by Joseph Villiet

Abraão (ou Abrão, como é chamado no início da sua história) é um dos personagens principais da história da Sagrada Escritura. Ele foi o ancestral de todos os filhos de Israel, através de seu filho Isaque, e dos árabes, através de seu filho Ismael. A sua vida pode ser vista de forma útil como sendo dividida em três períodos. O primeiro período inclui os primeiros anos desconhecidos desde o seu nascimento em Ur, e a sua posterior mudança para Haran com o seu pai Terah. A segunda parte começa com Abrão sendo chamado por Jeová para ir a Canaã. Ela inclui as aventuras que ele teve lá, e continua até os eventos do capítulo 17 do Gênesis, onde se diz que ele tem 99 anos de idade, é rico e poderoso - mas sem um filho de sua esposa Sarai. Mais uma vez o Senhor lhe aparece, promete que sua progênie se tornará uma grande nação, institui o rito da circuncisão, e muda seu nome para Abraão, acrescentando o som "ah" de Jeová. O terceiro e último período de sua vida vê o nascimento de Isaque, a morte de Sara (cujo nome também foi mudado), e a descoberta de uma esposa para Isaque entre os parentes de Abraão lá na Mesopotâmia. Diz-se que Abraão tem 175 anos de idade quando morre, conforme registrado no capítulo 25 do Gênesis. (As referências seguintes são cronológicas à medida que Abrão / Abraão envelhece e estão em sequência bíblica). E, além disso, o progresso da vida mental e espiritual em cada um de nós é uma imagem fraca e finita do que representa a vida de Abraão se, isto é, se estamos tentando seguir as leis e preceitos do Senhor para nos amarmos uns aos outros. Também nós temos dentro de nós uma viagem à terra de Canaã, uma estadia laboriosa no Egito, uma luta no deserto, e um Saulo, um Davi e um Acabe. Temos a nossa casa amalequitas e filisteus crescidos. Todo o antigo testamento é um retrato de como funciona a nossa vida espiritual. Mas o que nos interessa aqui é a representação profunda de Abraão, porque ele profetiza ou antecipa a parte mais íntima da vida de Jesus depois de ter nascido para Maria, séculos depois do homem que Abraão viveu na terra. Abraão representa o bem divino ou o amor. O sentido interno da Palavra nos diz que o próprio Deus providenciou a vida em um óvulo dentro de Maria, para que ela pudesse prover um corpo natural e uma hereditariedade natural da religião judaica, enquanto a alma de Jesus foi mantida como possuidora direta da vida divina. Durante o início da vida de Jesus, provavelmente até a adolescência, Jesus viveu aquelas ações representativas de Abraão nas partes mais íntimas da sua mente e do seu espírito. Abraão, enquanto pastava as suas ovelhas e geria a sua grande casa, não tinha idéia alguma de que isso era verdade, e cedo na vida de Jesus ele também não se deu conta disso. Deve ter havido percepções enquanto Jesus crescia, testemunhando a sua visita ao templo quando tinha 12 anos, mas não uma compreensão completa até que ele crescesse plenamente. E além disso, não é apenas Abraão. Quando Abraão morre, a representação se liga a Isaque, que representa o nível racional da mente, e depois tanto a Jacó quanto a Esaú, que representam a mente natural quanto à verdade e ao bem na mente, respectivamente. E então as provações das doze tribos, os reis e todos os ditos dos profetas tornam-se essa mesma representação. Então Jesus pôde dizer aos dois discípulos que Ele se encontrou no caminho de Emaús: "Ó tolos e lentos de coração... e a partir de Moisés e de todos os Profetas Ele expôs a eles em todas as Escrituras todas as coisas que a Ele se referem".

(Odkazy: Arcanos Celestes 1416 [2], Arcanos Celestes 1426, Arcanos Celestes 2533, Gênesis 12:4, 17, 17:5, 20:7, 25)