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Êxodo 1

Studie

1 Ora, estes são os nomes dos filhos de Israel, que entraram no Egito; entraram com Jacó, cada um com a sua família:

2 Rúben, Simeão, Levi, e Judá;

3 Issacar, Zebulom e Benjamim;

4 e Naftali, Gade e Aser.

5 Todas as almas, pois, que procederam da coxa de Jacó, foram setenta; José, porém, já estava no Egito.

6 Morreu, pois, José, e todos os seus irmãos, e toda aquela geração.

7 Depois os filhos de Israel frutificaram e aumentaram muito, multiplicaram-se e tornaram-se sobremaneira fortes, de modo que a terra se encheu deles.

8 Entrementes se levantou sobre o Egito um novo rei, que não conhecera a José.

9 Disse ele ao seu povo: Eis que o povo de Israel é mais numeroso e mais forte do que nos.

10 Eia, usemos de astúcia para com ele, para que não se multiplique, e aconteça que, vindo guerra, ele também se ajunte com os nossos inimigos, e peleje contra nós e se retire da terra.

11 Portanto puseram sobre eles feitores, para os afligirem com suas cargas. Assim os israelitas edificaram para Faraó cidades armazéns, Pitom e Ramessés.

12 Mas quanto mais os egípcios afligiam o povo de Israel, tanto mais este se multiplicava e se espalhava; de maneira que os egípcios se enfadavam por causa dos filhos de Israel.

13 Por isso os egípcios faziam os filhos de Israel servir com dureza;

14 assim lhes amarguravam a vida com pesados serviços em barro e em tijolos, e com toda sorte de trabalho no campo, enfim com todo o seu serviço, em que os faziam servir com dureza.

15 Falou o rei do Egito às parteiras das hebréias, das quais uma se chamava Sifrá e a outra Puá,

16 dizendo: Quando ajudardes no parto as hebréias, e as virdes sobre os assentos, se for filho, matá-lo-eis; mas se for filha, viverá.

17 As parteiras, porém, temeram a Deus e não fizeram como o rei do Egito lhes ordenara, antes conservavam os meninos com vida.

18 Pelo que o rei do Egito mandou chamar as parteiras e as interrogou: Por que tendes feito isto e guardado os meninos com vida?

19 Responderam as parteiras a Faraó: É que as mulheres hebréias não são como as egípcias; pois são vigorosas, e já têm dado à luz antes que a parteira chegue a elas.

20 Portanto Deus fez bem às parteiras. E o povo se aumentou, e se fortaleceu muito.

21 Também aconteceu que, como as parteiras temeram a Deus, ele lhes estabeleceu as casas.

22 Então ordenou Faraó a todo o seu povo, dizendo: A todos os filhos que nascerem lançareis no rio, mas a todas as filhas guardareis com vida.

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Terra

  
by Brita Conroy

Terra" é uma palavra geral que pode ser pensada como um recipiente para outras palavras mais específicas, como solo, campo ou jardim. Cada uma delas significa uma pessoa em uma série ascendente enquanto essa pessoa aprende verdades da Bíblia, pensa nelas e tenta aplicá-las à vida. A série representa a forma de se tornar bom e sábio. "Terra" e "solo" são termos que podem ir para qualquer lado, como na parábola do semeador (Mateus 13:4-8) havia tanto terreno bom como terreno mau, mas "campo" e "jardim" significam mentes que estão se regenerando em direção ao bem. Em Apocalipse a palavra "terra" é usada tanto como um nível do solo como nós a usamos no seu sentido natural, como também como o sentido de um grupo. A ação neste livro acontece na grande zona média do mundo espiritual, onde as pessoas vão primeiro e onde elas são resolvidas. Há lá pessoas más e boas, e às vezes no final de uma igreja o mal pode ter grande influência antes que chegue um grande julgamento. Este nível do reino espiritual é chamado a "terra" para a qual o dragão foi lançado (Revelação 12:9) e para o qual as estrelas caíram (Revelação 12:4). A "terra" que engoliu a inundação do dragão significa aquelas pessoas ainda sinceras dentro da igreja que descontaram a inundação das falsidades do dragão (Revelação 12:15). "Terra" na Bíblia pode significar uma pessoa ou um grupo de pessoas que pensam da mesma maneira como numa igreja. Mas refere-se especificamente ao exterior da mente da pessoa, ou do pensamento geral do grupo. Se o céu e a terra são mencionados juntos, então tanto os internos quanto os externos da mente estão destinados - algo para se notar ao ler a história da criação.