Bible

 

5 Mosebok 16

Studie

   

1 Akt vel på måneden abib, så du holder påske for Herren din Gud! For i måneden abib førte Herren din Gud dig ut av Egypten ved nattetid.

2 Og du skal slakte påskeoffer for Herren din Gud, småfe og storfe, på det sted Herren utvelger for å la sitt navn bo der.

3 Du skal ikke ete syret brød til det; i syv dager skal du ete usyret brød til det, trengsels brød - for i hast drog du ut av Egyptens land - forat du alle ditt livs dager skal komme i hu den dag du gikk ut av Egyptens land.

4 I syv dager skal det ikke finnes surdeig hos dig i hele ditt land, og av det kjøtt du slakter om aftenen den første dag, skal intet ligge natten over til om morgenen.

5 Du må ikke slakte påskeofferet i nogen av de byer som Herren din Gud gir dig;

6 men på det sted Herren din Gud utvelger for å la sitt navn bo der, skal du slakte påskeofferet om aftenen, ved solens nedgang, på samme tid som da du drog ut av Egypten.

7 Og du skal steke og ete det på det sted Herren din Gud utvelger; og om morgenen kan du vende tilbake og gå til dine telt.

8 Seks dager skal du ete usyret brød; men på den syvende dag skal det være festsammenkomst for Herren din Gud; da skal du intet arbeid gjøre.

9 Så skal du telle syv uker: Fra den tid du begynner å skjære kornet med sigden, skal du telle syv uker frem.

10 Og så skal du holde ukenes høitid for Herren din Gud og bære frem så meget som du frivillig vil gi, alt efter som Herren din Gud velsigner dig.

11 Og du skal være glad for Herrens, din Guds åsyn på det sted Herren din Gud utvelger for å la sitt navn bo der, både du og din sønn og din datter og din tjener og din tjenestepike og levitten som bor hos dig, og den fremmede og den farløse og enken som du har hos dig.

12 Og du skal komme i hu at du var træl i Egypten, og du skal ta vare på disse forskrifter og holde dem.

13 Løvsalenes høitid skal du holde i syv dager, når du har samlet inn fra din låve og fra din vinperse.

14 Og du skal være glad på din høitid, du og din sønn og din datter og din tjener og din tjenestepike og levitten og den fremmede og den farløse og enken som bor i dine byer.

15 Syv dager skal du holde høitid for Herren din Gud på det sted Herren utvelger; for Herren din Gud skal velsigne dig i all din avling og i alt det du tar dig fore, så du skal være full av glede.

16 Tre ganger om året skal alle menn blandt eder vise sig for Herrens, din Guds åsyn på det sted han utvelger: på de usyrede brøds høitid og på ukenes høitid og på løvsalenes høitid; og ingen skal vise sig for Herrens åsyn tomhendt,

17 men enhver med den gave han har råd til, efter den velsignelse som Herren din Gud har gitt dig.

18 Dommere og tilsynsmenn skal du innsette for dig i alle de byer som Herren din Gud gir dig, for hver av dine stammer, og de skal dømme folket efter lov og rett.

19 Du skal ikke bøie retten, du skal ikke gjøre forskjell på folk og ikke ta imot gaver; for gaven blinder vismenns øine og forvender de rettferdiges sak.

20 ettferdighet, rettferdighet skal du strebe efter, forat du må leve og eie det land Herren din Gud gir dig.

21 Du skal ikke sette et Astarte-billede av noget slags tre ved siden av Herrens, din Guds alter, det som du skal bygge dig,

22 og du skal ikke reise nogen billedstøtte, for det hater Herren din Gud.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Arcana Coelestia # 257

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

257. 'The head of the serpent' is used to mean the reign of evil in general and of self-love in particular. This becomes clear from its very nature, which seeks not merely to exercise dominion but also to exercise it over everything on earth. Yet it is not satisfied even with that, but seeks to rule over everything in heaven. Nor is it satisfied even then, but seeks to rule over the Lord. And even then it would not be content. This inclination lies concealed within every spark of self-love. If it were shown the slightest approval and the restraint on it were slackened, you would perceive it break out instantly and strive increasingly to achieve that end. From this it is clear how 'the serpent' or evil constituting self-love wishes to have dominion, and how it hates the person it is unable to dominate. This is 'the serpent's head' which rears itself and which the Lord treads on, right down to the ground so that it goes on its belly and eats dust, as described in the previous verse. The serpent or dragon called Lucifer is similarly described in Isaiah,

Lucifer, you said in your heart, I will go up the heavens, above the stars of God I will raise my throne, and I will sit on the mount of assembly, in the uttermost parts of the north. I will go up above the heights of the clouds, I will make myself equal to the Most High. But you will indeed be cast down to hell, to the sides of the pit. Isaiah 14:13-15.

The serpent or dragon is also described in Revelation,

A great fiery-red dragon having seven heads and ten horns, and on his heads many jewels; but he was cast down to the earth. Revelation 12:3, 9.

This describes the height to which it raises its head. In David,

Jehovah said to my Lord, Sit at My right hand until I make Your enemies as Your foot-stool; Jehovah will send the rod of Your strength from Zion. He will judge the nations, He will fill them with corpses. He has crushed their head over much land. He will drink from the stream by the way, therefore He will lift up his head. Psalms 110:1-2, 6-7.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.