Bible

 

Daniel 7

Studie

   

1 ετος-N3E-GSN πρωτος-A1--GSNS βασιλευω-V1--PAPGSM *βαλτασαρ-N---GSM χωρα-N1A-GSF *βαβυλωνια-N1A-GSF *δανιηλ-N---NSM οραμα-N3M-ASN οραω-VBI-AAI3S παρα-P κεφαλη-N1--ASF επι-P ο- A--GSF κοιτη-N1--GSF αυτος- D--GSM τοτε-D *δανιηλ-N---NSM ο- A--ASN οραμα-N3M-ASN ος- --ASN οραω-VBI-AAI3S γραφω-VAI-AAI3S εις-P κεφαλαιον-N2N-APN λογος-N2--GPM

2 επι-P ο- A--GSF κοιτη-N1--GSF εγω- P--GS θεωρεω-V2I-IAI1S κατα-P υπνος-N2--APM νυξ-N3--GSF και-C ιδου-I τεσσαρες-A3--NPM ανεμος-N2--NPM ο- A--GSM ουρανος-N2--GSM ενπιπτω-VBI-AAI3P εις-P ο- A--ASF θαλασσα-N1S-ASF ο- A--ASF μεγας-A1--ASF

3 και-C τεσσαρες-A3--NPN θηριον-N2N-NPN αναβαινω-V1I-IAI3P εκ-P ο- A--GSF θαλασσα-N1S-GSF διαφερω-V1--PAPNPN εις-A3--ASN παρα-P ο- A--ASN εις-A3--ASN

4 ο- A--NSN πρωτος-A1--NSNS ωσει-D λεαινα-N1A-NSF εχω-V1--PAPNSF πτερον-N2N-APN ωσει-D αετος-N2--GSM θεωρεω-V2I-IAI1S εως-P οστις- X--GSN τιλλω-VBI-API3S ο- A--NPN πτερον-N2N-NPN αυτος- D--GSF και-C αιρω-VCI-API3S απο-P ο- A--GSF γη-N1--GSF και-C επι-P πους-N3D-GPM ανθρωπινος-A1--GPM ιστημι-VCI-API3S και-C ανθρωπινος-A1--NSF καρδια-N1A-NSF διδωμι-VCI-API3S αυτος- D--DSF

5 και-C ιδου-I μετα-P αυτος- D--ASF αλλος- D--ASN θηριον-N2N-ASN ομοιωσις-N3I-ASF εχω-V1--PAPASN αρκος-N2--GSM και-C επι-P ο- A--GSN εις-A3--GSN πλευρον-N2N-GSN ιστημι-VCI-API3S και-C τρεις-A3--NPN πλευρον-N2N-NPN ειμι-V9I-IAI3S εν-P ο- A--DSN στομα-N3M-DSN αυτος- D--GSF και-C ουτως-D ειπον-VBI-AAI3S αναιστημι-VH--AAD2S καταεσθιω-VB--AAD2S σαρξ-N3K-APF πολυς-A1--APF

6 και-C μετα-P ουτος- D--APN θεωρεω-V2I-IAI1S θηριον-N2N-ASN αλλος- D--ASN ωσει-D παρδαλις-N3I-ASF και-C πτερον-N2N-NPN τεσσαρες-A3--NPN επιτεινω-V1--IAI3P επανω-P αυτος- D--GSN και-C τεσσαρες-A3--NPF κεφαλη-N1--NPF ο- A--DSN θηριον-N2N-DSN και-C γλωσσα-N1S-NSF διδωμι-VCI-API3S αυτος- D--DSN

7 μετα-P δε-X ουτος- D--APN θεωρεω-V2I-IAI1S εν-P οραμα-N3M-DSN ο- A--GSF νυξ-N3--GSF θηριον-N2N-ASN τεταρτος-A1--ASN φοβερος-A1A-ASN και-C ο- A--NSM φοβος-N2--NSM αυτος- D--GSN υπερφερω-V1--PAPNSM ισχυς-N3U-DSF εχω-V1--PAPASN οδους-N3--APM σιδηρους-A1C-APM μεγας-A1--APM εσθιω-V1--PAPASN και-C κοπανιζω-V1--PAPASN κυκλος-N2--DSM ο- A--DPM πους-N3D-DPM καταπατεω-V2--PAPASN διαφορως-D χραομαι-V3--PMPASN παρα-P πας-A3--APN ο- A--APN προ-P αυτος- D--GSN θηριον-N2N-APN εχω-V1I-IAI3S δε-X κερας-N3T-APN δεκα-M

8 και-C βουλη-N1--NPF πολυς-A1--NPF εν-P ο- A--DPN κερας-N3T-DPN αυτος- D--GSN και-C ιδου-I αλλος- D--NSN εις-A3--NSN κερας-N3T-NSN αναφυω-VDI-API3S ανα-P μεσος-A1--ASM αυτος- D--GPN μικρος-A1A-NSN εν-P ο- A--DPN κερας-N3T-DPN αυτος- D--GSN και-C τρεις-A3--NPN ο- A--GPN κερας-N3T-GPN ο- A--GPN πρωτος-A1--GPNS ξηραινω-VCI-API3P δια-P αυτος- D--GSN και-C ιδου-I οφθαλμος-N2--NPM ωσπερ-D οφθαλμος-N2--NPM ανθρωπινος-A1--NPM εν-P ο- A--DSN κερας-N3T-DSN ουτος- D--DSN και-C στομα-N3M-NSN λαλεω-V2--PAPNSN μεγας-A1--APN και-C ποιεω-V2I-IAI3S πολεμος-N2--ASM προς-P ο- A--APM αγιος-A1A-APM

9 θεωρεω-V2I-IAI1S εως-C οτε-D θρονος-N2--NPM τιθημι-VCI-API3P και-C παλαιος-A1A-NSM ημερα-N1A-GPF καταημαι-V1I-IMI3S εχω-V1--PAPNSM περιβολη-N1--ASF ωσει-D χιων-N3N-ASF και-C ο- A--ASN τριχωμα-N3M-ASN ο- A--GSF κεφαλη-N1--GSF αυτος- D--GSM ωσει-D εριον-N2N-NSN λευκος-A1--NSN καθαρος-A1A-NSN ο- A--NSM θρονος-N2--NSM ωσει-D φλοξ-N3G-NSF πυρ-N3--GSN

10 και-C εκπορευομαι-V1I-IMI3S κατα-P προσωπον-N2N-ASN αυτος- D--GSM ποταμος-N2--NSM πυρ-N3--GSN χιλιοι-A1A-NPF χιλιας-N3D-NPF θεραπευω-V1I-IAI3P αυτος- D--ASM και-C μυριοι-A1A-NPF μυριας-N3D-NPF παραιστημι-VXI-YAI3P αυτος- D--DSM και-C κριτηριον-N2N-NSN καταιζω-VAI-AAI3S και-C βιβλος-N2--NPF αναοιγω-VQI-API3P

11 θεωρεω-V2I-IAI1S τοτε-D ο- A--ASF φωνη-N1--ASF ο- A--GPM λογος-N2--GPM ο- A--GPM μεγας-A1--GPM ος- --GPM ο- A--NSN κερας-N3T-NSN λαλεω-V2I-IAI3S και-C αποτυμπανιζω-VSI-API3S ο- A--NSN θηριον-N2N-NSN και-C αποολλυω-VBI-AMI3S ο- A--NSN σωμα-N3M-NSN αυτος- D--GSN και-C διδωμι-VCI-API3S εις-P καυσις-N3I-ASF πυρ-N3--GSN

12 και-C ο- A--APM κυκλος-N2--DSM αυτος- D--GSN αποιστημι-VAI-AAI3S ο- A--GSF εξουσια-N1A-GSF αυτος- D--GPN και-C χρονος-N2--NSM ζωη-N1--GSF διδωμι-VCI-API3S αυτος- D--DPN εως-P χρονος-N2--GSM και-C καιρος-N2--GSM

13 θεωρεω-V2I-IAI1S εν-P οραμα-N3M-DSN ο- A--GSF νυξ-N3--GSF και-C ιδου-I επι-P ο- A--GPF νεφελη-N1--GPF ο- A--GSM ουρανος-N2--GSM ως-C υιος-N2--NSM ανθρωπος-N2--GSM ερχομαι-V1I-IMI3S και-C ως-C παλαιος-A1A-NSM ημερα-N1A-GPF παραειμι-V9--IAI3S και-C ο- A--NPM παραιστημι-VXI-XAPNPM παραειμι-V9--IAI3P αυτος- D--DSM

14 και-C διδωμι-VCI-API3S αυτος- D--DSM εξουσια-N1A-NSF και-C πας-A3--NPN ο- A--NPN εθνος-N3E-NPN ο- A--GSF γη-N1--GSF κατα-P γενος-N3E-APN και-C πας-A1S-NSF δοξα-N1S-NSF αυτος- D--DSM λατρευω-V1--PAPNSF και-C ο- A--NSF εξουσια-N1A-NSF αυτος- D--GSM εξουσια-N1A-NSF αιωνιος-A1B-NSF οστις- X--NSF ου-D μη-D αιρω-VC--APS3S και-C ο- A--NSF βασιλεια-N1A-NSF αυτος- D--GSM οστις- X--NSF ου-D μη-D φθειρω-VD--APS3S

15 και-C ακηδιαω-VA--AAPNSM εγω- P--NS *δανιηλ-N---NSM εν-P ουτος- D--DPN εν-P ο- A--DSN οραμα-N3M-DSN ο- A--GSF νυξ-N3--GSF

16 προςερχομαι-VBI-AAI1S προς-P εις-A3--ASM ο- A--GPM ιστημι-VXI-XAPGPM και-C ο- A--ASF ακριβεια-N1A-ASF ζητεω-V2I-IAI1S παρα-P αυτος- D--GSM υπερ-P πας-A3--GPN ουτος- D--GPN αποκρινω-VC--APPNSM δε-X λεγω-V1--PAI3S εγω- P--DS και-C ο- A--ASF κρισις-N3I-ASF ο- A--GPM λογος-N2--GPM δηλοω-VAI-AAI3S εγω- P--DS

17 ουτος- D--NPN ο- A--NPN θηριον-N2N-NPN ο- A--NPN μεγας-A1--APN ειμι-V9--PAI3P τεσσαρες-A3--NPM βασιλεια-N1A-NPF ος- --NPF αποολλυω-VF2-FMI3P απο-P ο- A--GSF γη-N1--GSF

18 και-C παραλαμβανω-VF--FMI3P ο- A--ASF βασιλεια-N1A-ASF αγιος-A1A-NPM υψιστος-A1--GSM και-C καταεχω-VF--FAI3P ο- A--ASF βασιλεια-N1A-ASF εως-P ο- A--GSM αιων-N3W-GSM και-C εως-P ο- A--GSM αιων-N3W-GSM ο- A--GPM αιων-N3W-GPM

19 τοτε-D θελω-V1I-IAI1S εκακριβαζομαι-VC--AMN περι-P ο- A--GSN θηριον-N2N-GSN ο- A--GSN τεταρτος-A1--GSN ο- A--GSN διαφθειρω-V1--PAPGSN πας-A3--APN και-C υπερφοβος-A1B-GSN και-C ιδου-I ο- A--NPM οδους-N3--NPM αυτος- D--GSN σιδηρους-A1C-NPM και-C ο- A--NPM ονυξ-N3--NPM αυτος- D--GSN χαλκους-A1C-NPM καταεσθιω-V1--PAPNPM πας-A3--APM κυκλοθεν-D και-C καταπατεω-V2--PAPNPM ο- A--DPM πους-N3D-DPM

20 και-C περι-P ο- A--GPN δεκα-M κερας-N3T-GPN αυτος- D--GSN ο- A--GPN επι-P ο- A--GSF κεφαλη-N1--GSF και-C ο- A--GSN εις-A3--GSN ο- A--GSN αλλος- D--GSN ο- A--GSN προςφυω-V1--PAPGSN και-C εκπιπτω-VAI-AAI3P δια-P αυτος- D--GSN τρεις-A3--NPN και-C ο- A--NSN κερας-N3T-NSN εκεινος- D--NSN εχω-V1I-IAI3S οφθαλμος-N2--APM και-C στομα-N3M-ASN λαλεω-V2--PAPASN μεγας-A1--APN και-C ο- A--NSF προσοψις-N3I-NSF αυτος- D--GSN υπερφερω-V1I-IAI3S ο- A--APN αλλος-A1--APN

21 και-C κατανοεω-V2I-IAI1S ο- A--ASN κερας-N3T-ASN εκεινος- D--ASN πολεμος-N2--ASM συνιστημι-V6--PMPASN προς-P ο- A--APM αγιος-A1A-APM και-C τροποω-V4--PAPASN αυτος- D--APM

22 εως-P ο- A--GSN ερχομαι-VB--AAN ο- A--ASM παλαιος-A1A-ASM ημερα-N1A-GPF και-C ο- A--ASF κρισις-N3I-ASF διδωμι-VAI-AAI3S ο- A--DPM αγιος-A1A-DPM ο- A--GSM υψιστος-A1--GSM και-C ο- A--NSM καιρος-N2--NSM διδωμι-VCI-API3S και-C ο- A--ASN βασιλειον-N2N-ASN καταεχω-VBI-AAI3P ο- A--NPM αγιος-A1A-NPM

23 και-C ειπον-VCI-API3S εγω- P--DS περι-P ο- A--GSN θηριον-N2N-GSN ο- A--GSN τεταρτος-A1--GSN οτι-C βασιλεια-N1A-NSF τεταρτος-A1--NSF ειμι-VF--FMI3S επι-P ο- A--GSF γη-N1--GSF οστις- X--NSF διαφερω-VF--FAI3S παρα-P πας-A1S-ASF ο- A--ASF γη-N1--ASF και-C αναστατοω-VF--FAI3S αυτος- D--ASF και-C καταλεαινω-VF2-FAI3S αυτος- D--ASF

24 και-C ο- A--NPN δεκα-M κερας-N3T-NPN ο- A--GSF βασιλεια-N1A-GSF δεκα-M βασιλευς-N3V-NPM ιστημι-VF--FMI3P και-C ο- A--NSM αλλος- D--NSM βασιλευς-N3V-NSM μετα-P ουτος- D--APM ιστημι-VF--FMI3S και-C αυτος- D--NSM διαφερω-VF--FAI3S κακος-A1--DPN υπερ-P ο- A--APM πρωτος-A1--APMS και-C τρεις-A3--APM βασιλευς-N3V-APM ταπεινοω-VF--FAI3S

25 και-C ρημα-N3M-APN εις-P ο- A--ASM υψιστος-A1--ASM λαλεω-VF--FAI3S και-C ο- A--APM αγιος-A1A-APM ο- A--GSM υψιστος-A1--GSM κατατριβω-VF--FAI3S και-C προςδεχομαι-VF--FMI3S αλλοιοω-VA--AAN καιρος-N2--APM και-C νομος-N2--ASM και-C παραδιδωμι-VC--FPI3S πας-A3--APN εις-P ο- A--APF χειρ-N3--APF αυτος- D--GSM εως-P καιρος-N2--GSM και-C καιρος-N2--GPM και-C εως-P ημισυς-A3U-GSM καιρος-N2--GSM

26 και-C ο- A--NSF κρισις-N3I-NSF καταιζω-VF--FMI3S και-C ο- A--ASF εξουσια-N1A-ASF αποολλυω-VF2-FAI3P και-C βουλευω-VF--FMI3P μιαινω-VA--AAN και-C αποολλυω-VA--AAN εως-P τελος-N3E-GSN

27 και-C ο- A--ASF βασιλεια-N1A-ASF και-C ο- A--ASF εξουσια-N1A-ASF και-C ο- A--ASF μεγαλειοτης-N3T-ASF αυτος- D--GPM και-C ο- A--ASF αρχη-N1--ASF πας-A1S-GPF ο- A--GPF υπο-P ο- A--ASM ουρανος-N2--ASM βασιλεια-N1A-GPF διδωμι-VAI-AAI3S λαος-N2--DSM αγιος-A1A-DSM υψιστος-A1--GSM βασιλευω-VA--AAN βασιλεια-N1A-ASF αιωνιος-A1B-ASF και-C πας-A1S-NPF ο- A--NPF εξουσια-N1A-NPF αυτος- D--DSM υποτασσω-VD--FPI3P και-C πειθαρχεω-VF--FAI3P αυτος- D--DSM

28 εως-P καταστροφη-N1--GSF ο- A--GSM λογος-N2--GSM εγω- P--NS *δανιηλ-N---NSM σφοδρα-D εκστασις-N3I-DSF περιεχω-V1I-IMI1S και-C ο- A--NSF εξις-N3I-NSF εγω- P--GS διαφερω-VAI-AAI3S εγω- P--DS και-C ο- A--ASN ρημα-N3M-ASN εν-P καρδια-N1A-DSF εγω- P--GS στηριζω-VAI-AAI1S

   

Ze Swedenborgových děl

 

True Christian Religion # 754

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 853  
  

754. There are various ways in which a church comes to an end. It happens principally through circumstances which cause falsity to look like truth; and when this happens, the good which is inherently good, what is called spiritual good, can no longer exist. What is then believed to be good is only natural good, the product of a moral life. The reason for truth coming to an end, and good with it, is principally the two natural loves which are diametrically opposed to the two spiritual loves; these are called self-love and love of the world. When self-love is dominant, it is the opposite of love to God; and when the love of the world is dominant, it is the opposite of love towards the neighbour. Self-love is wishing well to no one but oneself, except for selfish reasons; and likewise the love of the world. Once those loves have got a grip, they spread like mortification through the body, and stage by stage destroy every part of it. It is clear that such a love attacked past churches from the description of Babylon (Genesis 11:1-9; Isaiah 13, 14, 47; Jeremiah 50; and in Daniel 2:31-47; 3:1-7ff; and Daniel 5; 6:8-end; Daniel 7:1-14; and in Revelation 17, 18, both from beginning to end). In the end, Babylon vaunted itself so much that it not only transferred to itself the Lord's Divine power, but also did its best to attract to itself all the riches of the world.

[2] Omens and far from misleading appearances allow us to conclude that outside Babylon similar loves would have broken out from many of the leaders of churches, had not their power been checked and so limited. What else might be expected but that such a person would look upon himself as God, the world as heaven, and pervert all the church's truth? For real truth, which is inherently true, cannot be known and acknowledged by a purely natural person; nor can God impart it to him, because it turns upside down and becomes falsity. As well as those two loves there are many more causes for truth and good coming to an end, and so causing the end of churches; but these are secondary causes, subordinate to the two mentioned.

  
/ 853  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.