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스가랴 1

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1 다리오 왕 이년 팔월에 여호와의 말씀이 잇도의 손자 베레갸의 아들 선지자 스가랴에게 임하니라 가라사대

2 나 여호와가 무리의 열조에게 심히 진노하였느니라

3 그러므로 너는 무리에게 고하기를 만군의 여호와께서 이처럼 이르시되 너희는 내게로 돌아오라 나 만군의 여호와의 말이니라 그리하면 내가 너희에게로 돌아가리라 나 만군의 여호와의 말이니라

4 너희 열조를 본받지 말라 옛적 선지자들이 그들에게 외쳐 가로되 만군의 여호와께서 말씀하시기를 너희가 악한 길, 악한 행실을 떠나서 돌아오라 하셨다 하나 그들이 듣지 않고 내게 귀를 기울이지 아니하였느니라 나 여호와의 말이니라

5 너희 열조가 어디 있느냐 ? 선지자들이 영원히 살겠느냐 ?

6 내가 종 선지자들에게 명한 내 말과 내 전례들이 어찌 네 열조에게 임하지 아니하였느냐 ? 그러므로 그들이 돌쳐 이르기를 만군의 여호와께서 우리 길대로 우리 행위대로 우리에게 행하시려고 뜻하신 것을 우리에게 행하셨도다 하였다 하셨느니라 하라

7 다리오 왕 이년 십일월 곧 스밧월 이십사일에 잇도의 손자 베레갸의 아들 선지자 스가랴에게 여호와의 말씀이 임하여 이르시니라

8 내가 밤에 보니 사람이 홍마를 타고 골짜기 속 화석류나무 사이에 섰고 그 뒤에는 홍마와, 자마와, 백마가 있기로

9 내가 가로되 내 주여, 이들이 무엇이니이까 ? 내게 말하는 천사가 내게 이르되 이들이 무엇인지 내가 네게 보이리라 하매

10 화석류나무 사이에 선 자가 대답하여 가로되 이는 여호와께서 땅에 두루 다니라고 보내신 자들이니라

11 그들이 화석류나무 사이에 선 여호와의 사자에게 고하되 우리가 땅에 두루 다녀보니 온 땅이 평안하여 정온하더이다

12 여호와의 사자가 응하여 가로되 만군의 여호와여 여호와께서 언제까지 예루살렘과 유다 성읍들을 긍휼히 여기지 아니하시려나이까 ? 이를 노하신지 칠십년이 되었나이다 하매

13 여호와께서 내게 말하는 천사에게 선한 말씀, 위로하는 말씀으로 대답하시더라

14 내게 말하는 천사가 내게 이르되 너는 외쳐 이르기를 만군의 여호와의 말씀에 내가 예루살렘을 위하여 시온을 위하여 크게 질투하며

15 안일한 열국을 심히 진노하나니 나는 조금만 노하였거늘 그들은 힘을 내어 고난을 더하였음이라

16 그러므로 여호와가 이처럼 말하노라 내가 긍휼히 여기므로 예루살렘에 돌아왔은즉 내 집이 그 가운데 건축되리니 예루살렘 위에 먹줄이 치어지리라 나 만군의 여호와의 말이니라 하셨다 하라

17 다시 외쳐 이르기를 만군의 여호와의 말씀에 나의 성읍들이 넘치도록 다시 풍부할 것이라 여호와가 다시 시온을 안위하여 다시 예루살렘을 택하리라 하셨다 하라

18 내가 눈을 들어 본즉 네 뿔이 보이기로

19 이에 내게 말하는 천사에게 묻되 이들이 무엇이니이까 ? 내게 대답하되 이들은 유다와 이스라엘과 예루살렘을 헤친 뿔이니라

20 때에 여호와께서 공장 네 명을 내게 보이시기로

21 내가 가로되 그들이 무엇하러 왔나이까 ? 하매 대답하여 가라사대 그 뿔들이 유다를 헤쳐서 사람으로 능히 머리를 들지 못하게 하매 이 공장들이 와서 그것들을 두렵게 하고 이전에 뿔들을 들어 유다 땅을 헤친 열국의 뿔을 떨어치려 하느니라 하시더라

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요한 계시록 풀이 # 305

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305. 6:4 "이에 붉은 다른 말이 나오더라. 그 탄자가 허락을 받아 땅에서 화평을 제하여 버리며 서로 죽이게 하고 또 큰 칼을 받았더라"

"이에 붉은 다른 말이 나오더라"는 이 사람들에게 있어서의 선으로 깨뜨러지고 이에 따라서 생활이 깨뜨러진 말씀의 이해를 뜻한다. "말"은 말씀의 이해를 (298), "붉은 것"(Rufus)은 깨뜨러진 선을 뜻한다. 흰빛이 진리에 속하는 것은 그것이 천국의 햇빛으로부터 있고, 붉은 빛이 선에 속한 것은 천국의 해의 불로 말미암기 때문이라는 것은 위 167, 231을 보면 알 수 있을 것이다.

그러나 왜 붉은 빛(Rufus,적갈색) 이 깨뜨러진 선에 속하는가? 붉은 빛(Rufus)은 지옥적 붉은 빛을 뜻하고 이것은 지옥적 불 곧 악에 속한 사랑에서 오기 때문이다. 지옥적 붉은 빛은 소름이 끼치고 가증스럽다. 저기 있는 것은 아무것도 남지 아니하고 다 죽기 때문이다. 그래서 "붉은 말"이 선이 깨뜨러진 말씀의 이해성을 뜻한다 한 것이다. 이것은 이에 대한 아래의 곧 "땅에서 화평을 제하여 버리며 서로 죽이게 한"기록으로도 분명할 것이다.

둘째 생물 곧 "송아지"도, 애정에 있어서의 말씀의 신성한 진리를 뜻한 (242) 생물도 "이리로 오라"(와 보라)하였다. 이것은 선에 대한 애정이 없는 것 곧 그들에게 어떠한 선도 없는 것을 나타낸 것이다. 붉은 것이 선 악 간에 사랑에 적용되는 것은 아래의 구절을 보아 분명할 것이다.

"그 옷을 포도주에 빨며 그 복장을 포도즙에 빨리로다. 그 눈은 포도주로 인하여 붉겠고 그 이는 우유로 인하여 희리로다"(창세기 49:11-12)

이것도 주께 대한 것이다.

"에돔에서 오며 홍의를 입고 보스라에서 오는 자가 누구뇨? 그 화려한 의복,큰 능력으로 걷는 자가 누구뇨 ... 어찌하여 네 의복이 붉으며 네 옷이 포도즙 틀을 밟는 자 같으뇨"(이사야 63:1-2)

"나사렛 사람들이 전에는 눈보다 희며 젖보다 빛나며 그 뼈는 윤택함이 마광한 청옥 같더니(Red-Shining gems)"(예레미아애가 4:7)

이 구절들안에 있는 "붉은 것"은 선한 사랑에 속한 것이나 아래 것은 악한 사랑에 속한 것이다.

"그 방패는 붉고 그 무사들의 옷도 붉으며 그 병거의 모양이 횃불 같고"(나훔 2:3-4)

"너희 죄가 주홍 같을 지라도 눈과 같이 희어질 것이요 진홍 같이 붉을 지라도 양털같이 되리라"(이사야 1:18)

"붉은 용"(요한계시록 12:3)이나 화석류 나무 사이에 서 있는 "붉은 말"(스가랴 1:8)도 그밖의 다른 어떠한 것도 뜻하지 않는다.

주홍빛이나 자줒빛 같은 붉은데서 나온 빛깔에 대해서도 같은 것을 말할 수 있다.

  
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