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예레미야애가 4

Studie

   

1 슬프다 어찌 그리 금이 빛을 잃고 정금이 변하였으며 성소의 돌이 각 거리 머리에 쏟아졌는고

2 시온의 아들들이 보배로와 정금에 비할러니 어찌 그리 토기장이의 만든 질항아리 같이 여김이 되었는고

3 들개는 오히려 젖을 내어 새끼를 먹이나 처녀 내 백성은 잔인하여 광야의 타조 같도다

4 젖먹이가 목말라서 혀가 입천장에 붙음이여 어린 아이가 떡을 구하나 떼어 줄 사람이 없도다

5 진수를 먹던 자가 거리에 외로움이여 전에는 붉은 옷을 입고 길리운 자가 이제는 거름더미를 안았도다

6 전에 소돔이 사람의 손을 대지 않고 경각간에 무너지더니 이제 처녀 내 백성의 죄가 소돔의 죄악보다 중하도다

7 전에는 존귀한 자의 몸이 눈보다 깨끗하고 젖보다 희며 산호보다 붉어 그 윤택함이 마광한 청옥 같더니

8 이제는 그 얼굴이 숯보다 검고 그 가죽이 뼈에 붙어 막대기 같이 말랐으니 거리에서 알 사람이 없도다

9 칼에 죽은 자가 주려 죽은 자보다 나음은 토지 소산이 끊어지므로 이들이 찔림 같이 점점 쇠약하여 감이로다

10 처녀 내 백성의 멸망할 때에 자비한 부녀가 손으로 자기 자녀를 삶아 식물을 삼았도다

11 여호와께서 분을 발하시며 맹렬한 노를 쏟으심이여 시온에 불을 피우사 그 지대를 사르셨도다

12 대적과 원수가 예루살렘 성문으로 들어갈 줄은 세상 열왕과 천하 모든 백성이 믿지 못하였었도다

13 그 선지자들의 죄와 제사장들의 죄악을 인함이니 저희가 성읍 중에서 의인의 피를 흘렀도다

14 저희가 거리에서 소경 같이 방황함이여 그 옷이 피에 더러웠으므로 사람이 만질수 없도다

15 사람이 저희에게 외쳐 이르기를 부정하다 가라,가라,가라,만지지 말라 하였음이여 저희가 도망하여 방황할 때에 이방인이 이르기를 저희가 다시는 여기 거하지 못하리라 하였도다

16 여호와께서 노하여 흩으시고 다시 권고치 아니하시리니 저희가 제사장들을 높이지 아니하였으며 장로들을 대접지 아니하였음이로다

17 우리가 헛되이 도움을 바라므로 우리 눈이 상함이여 우리를 구원치 못할 나라를 바라보고 바라보았도다

18 저희가 우리 자취를 엿보니 우리가 거리에 행할 수 없음이여 우리의 끝이 가깝고 우리의 날이 다하였고 우리의 마지막이 이르렀도다

19 우리를 쫓는 자가 공중의 독수리보다 빠름이여 산꼭대기에서도 쫓고 광야에도 매복하였도다

20 우리의 콧김 곧 여호와의 기름 부으신 자가 저희 함정에 빠졌음이여 우리가 저를 가리키며 전에 이르기를 우리가 저의 그늘 아 래서 열국 중에 살겠다 하던 자로다

21 우스 땅에 거하는 처녀 에돔아 즐거워하며 기뻐하려무나 잔이 네게도 이를지니 네가 취하여 벌거벗으리라

22 처녀 시온아 네 죄악의 형벌이 다하였으니 주께서 다시는 너로 사로잡혀 가지 않게 하시리로다 처녀 에돔아 ! 주께서 네 죄악을 벌하시며 네 허물을 드러내시리로다

   

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요한 계시록 풀이 # 902

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902. 21:14 "그 성에 성곽은 열두 기초석이 있고 그 위에 어린 양의 십 이 사도의 열두 이름이 있더라"

"그 성에 성곽은 열두 기초석이 있고" 새교회의 교리에 속한 모든 것을 내포하고 있는 글자의 뜻으로 있는 말씀을 뜻한다(898). 그리고 "열두 기초 석"은 그 교회의 교리에 속한 모든 것을 뜻한다. "기초 석"은 교리적인 것들을 뜻하고, "열둘"은 모든 것을 뜻한다. 교회도 교리적인 것으로 세워지는 것이다. 교리는 우리가 어떻게 믿어야 하며 어떻게 살아야 하는가를 가르치며, 또 교리는 말씀 이외의 다른 근원에서는 이끌어낼 수 없기 때문이다. 교리와 말씀의 글자의 뜻으로부터 있는 것은 <성경에 관한 교리 50-61>를 보면 알 수 있을 것이다.

"새 예루살렘 성의 성곽의 열두 기초 석"은 교리에 속한 모든 것을 뜻하므로, 그리고 교회가 교회인 것은 교리로 말미암기 때문에 그 "기초 석들"을 특히 아래에 다루고 있다(21:19-20).

말씀 가운데 "땅의 기초 석"은 여러 번 나온다. 기초 석은 땅의 기초 석을 뜻하지 아니하고 교회의 기초 석을 뜻한다. "땅"은 교회를 뜻하며(285), 교회의 기초 석은 말씀에서 나온 것 곧 교리라 부르는 것 이외에 다른 것이 아니기 때문이다. 교회를 세우는 것은 말씀 자체이기 때문이다. 아래 구절의 "기초 석"은 말씀에서 나온 교리를 뜻한다.

"너희가 알지 못하느냐 땅의 기초를"(이사야 40:21)

"내가 내 말을 네 입에 두고 하늘을 펴며 땅의 기초를 정하며"(이사야 51:16)

"저희는 무지무각하여 흑암 중에 왕래하니 땅의 모든 터가 흔들리도다"(시편 85:5)

"저희는 무지무각하며 흑암 중에 왕래하니 땅의 터를 세우시며 사람 안에 심령을 지으신 자가 가라사대"(스가랴 12:1)

"여호와께서 시온의 불을 피우사 그 지대를 사르셨도다"(예레미아애가 4:11)

"악인이 활을 당기고 마음이 바른 자를 어두운데서 쏘려 하는도다"(시편 11:2-3)

"너희 산들아 땅의 견고한 지대(터)들아 너희는 여호와의 쟁변을 들으라 여호와께서 자기 백성과 쟁변하시며"(미가 6:2)

위에 있는 문이 열리고 땅의 기초가 진동함이라 땅이 깨어지고 땅이 갈라지고(이사야 24:18-20).

이 밖의 다른 곳은 이사야 14:32; 48:13; 51:13; 시편 24:2; 102:25; 104:5-6; 사무엘하 22:8, 16)

"땅"이 교회를 뜻하는 것을 생각하지 않는 사람은 "땅의 기초"(터)를 읽을 때 그냥 자연적으로 바로 물질적으로 밖에는 생각할 수 없을 것이요, 여기서 예루살렘 성이 교회를 뜻하는 것을 생각하지 아니한 사람은 그가 그 성곽과 문들과 기초 석과 그밖의 특수적인 것들 곧 이 가름에서 한 성에 관련한 것들을 읽을 때에도 그같이 물질적으로 생각할 것이다. 그러나 이것들은 교회에 관련하고 따라서 영적으로 생각해야 하며 물질적으로 이해하여서는 안 될 것이다.

  
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