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에스겔 39

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1 그러므로 인자야 너는 곡을 쳐서 예언하여 이르기를 주 여호와의 말씀에 로스와 메섹과 두발 왕 곡아 내가 너를 대적하여

2 너를 돌이켜서 이끌고 먼 북방에서부터 나와서 이스라엘 산 위에 이르러

3 네 활을 쳐서 네 왼손에서 떨어뜨리고 네 살을 네 오른손에서 떨어뜨리리니

4 너와 네 모든 떼와 너와 함께한 백성이 다 이스라엘 산에 엎드러지리라 내가 너를 각종 움키는 새와 들짐승에게 붙여 먹게 하리니

5 네가 빈들에 엎드러지리라 이는 내가 말하였음이니라 나 주 여호와의 말이니라

6 내가 또 불을 마곡과 및 섬에 평안히 거하는 자에게 내리리니 그들이 나를 여호와인 줄 알리라

7 내가 내 거룩한 이름을 내 백성 이스라엘 가운데 알게 하여 다시는 내 거룩한 이름을 더럽히지 않게 하리니 열국이 나를 여호와 곧 이스라엘의 거룩한 자인 줄 알리라 하셨다 하라

8 나 주 여호와가 말하노라 볼지어다 그 일이 이르고 이루리니 내가 말한 그 날이 이 날이니라

9 이스라엘 성읍들에 거한 자가 나가서 그 병기를 불 피워 사르되 큰 방패와 작은 방패와 활과 살과 몽둥이와 창을 취하여 칠년 동안 불 피우리라

10 이와 같이 그 병기로 불을 피울 것이므로 그들이 들에서 나무를 취하지 아니하며 삼림에서 벌목하지 아니하겠고 전에 자기에게서 약탈하던 자의 것을 약탈하며 전에 자기에게서 늑탈하던 자의 것을 늑탈하리라 나 주 여호와의 말이니라

11 그 날에 내가 곡을 위하여 이스라엘 땅 곧 바다 동편 사람의 통행하는 골짜기를 매장지로 주리니 통행하던 것이 막힐 것이라 사람이 거기서 곡과 그 모든 무리를 장사하고 그 이름을 하몬곡의 골짜기라 일컬으리라

12 이스라엘 족속이 일곱 달 동안에 그들을 장사하여 그 땅을 정결케 할 것이라

13 그 땅 모든 백성이 그들을 장사하고 그로 말미암아 이름을 얻으리니 이는 나의 영광이 나타나는 날이니라 나 주 여호와의 말이니라

14 그들이 사람을 택하여 그 땅에 늘 순행하며 장사할 사람으로 더불어 지면에 남아 있는 시체를 장사하여 그 땅을 정결케 할 것이라 일곱달 후에 그들이 살펴 보되

15 순행하는 자가 그 땅으로 통행하다가 사람의 뼈를 보면 그 곁에 표를 세워 장사하는 자로 와서 하몬곡 골짜기에 장사하게 할 것이요

16 성의 이름도 하모나라 하리라 그들이 이와 같이 그 땅을 정결케하리라

17 너 인자야 나 주 여호와가 말하노라 너는 각종 새와 들의 각종 짐승에게 이르기를 너희는 모여 오라 내가 너희를 위한 잔치 곧 이스라엘 산 위에 예비한 큰 잔치로 너희는 사방에서 모여서 고기를 먹으며 피를 마실지어다

18 너희가 용사의 고기를 먹으며 세상 왕들의 피를 마시기를 바산의 살진 짐승 곧 수양이나 어린 양이나 염소나 수송아지를 먹듯 할지라

19 내가 너희를 위하여 예비한 잔치의 기름을 너희가 배불리 먹으며 그 피를 취토록 마시되

20 내 상에서 말과 기병과 용사와 모든 군사를 배불리 먹을지니라 하라 나 주 여호와의 말이니라

21 내가 내 영광을 열국 중에 나타내어 열국으로 나의 행한 심판과 내가 그 위에 나타낸 권능을 보게 하리니

22 그 날 이후에 이스라엘 족속은 나를 여호와 자기들의 하나님인 줄 알겠고

23 열국은 이스라엘 족속이 그 죄악으로 인하여 사로잡혀 갔던 줄 알지라 그들이 내게 범죄하였으므로 내 얼굴을 그들에게 가리우고 그들을 그 대적의 손에 붙여 다 칼에 엎드러지게 하였으되

24 내가 그들의 더러움과 그들의 범죄한대로 행하여 그들에게 내 얼굴을 가리웠었느니라

25 그러므로 나 주 여호와가 말하노라 내가 이제 내 거룩한 이름을 위하여 열심을 내어 야곱의 사로잡힌 자를 돌아오게 하며 이스라엘 온 족속에게 긍휼을 베풀지라

26 그들이 그 땅에 평안히 거하고 두렵게 할 자가 없게 될 때에 부끄러움을 품고 내게 범한 죄를 뉘우치리니

27 곧 내가 그들을 만민 중에서 돌아오게 하고 적국 중에서 모아내어 열국 목전에서 그들로 인하여 나의 거룩함을 나타낼 때에라

28 전에는 내가 그들로 사로잡혀 열국에 이르게 하였거니와 후에는 내가 그들을 모아 고토로 돌아오게 하고 그 한 사람도 이방에 남기지 아니하리니 그들이 나를 여호와 자기들의 하나님인 줄 알리라

29 내가 다시는 내 얼굴을 그들에게 가리우지 아니하리니 이는 내가 내 신을 이스라엘 족속에게 쏟았음이니라 나 주 여호와의 말이니라

   

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요한 계시록 풀이 # 505

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505. 11:9 "백성들과 족속과 방언과 나라 중에서 사람들이 그 시체를 사흘 반 동안을 목도하며 무덤에 장사하지 못하게 하리로다"

"백성들과 족속과 방언과 나라 중에서 사람들이 그 시체를 사흘 반 동안 목도하며"는 현대 교회의 종말과 새교회의 시작까지 믿음만으로 말미암은 교리의 거짓과 악한 생활 안에 지금까지 계속 있어왔고 또 앞으로 있을 모든 사람들이 이때 주님과 계명에 의한 행위인 이 두 본질적인 것을 계속 듣고 또 앞으로 듣게 될 것을 뜻한다.

"백성과 족속과 방언과 나라"는 믿음만으로 말미암은 교리의 거짓과 거기서 나온 악한 생활 안에서 지금까지 계속 살아왔고 또 앞으로 그 안에 있을 모든 개혁교도를 뜻한다. "백성"은 교리의 거짓 안에 있는 사람을 뜻하고(483), "족속"은 교회의 거짓과 악을 뜻하며(349), "방언"은 그것에 관한 고백과 받아들임을 뜻하며(483), "나라"는 악한 생활 안에 있는 사람을 뜻한다(483). 따라서 이 넷은 이와 같은 것 안에 계속 머물러 있었고 앞으로 머물러 있을 모든 사람과 개개인을 뜻한다. 곧 "그 큰 성"안에 지금까지 살아온 사람들과 앞으로 이 세상에서 그곳으로 올 그들과 같은 사람들을 뜻한다. "그 시체가 곧 두 증인의 주검"은 위(501)에 기록한 새교회의 두 증인을 뜻한다. "목도하리라"는 두 증인에 대하여 계속 듣고 또 앞으로 듣게 될 것을 뜻한다. 왜냐하면, "본다"는 것은 그들의 시체에 대한 말이요, "듣는다"는 것은 이 두 본질적인 것에 대한 말이기 때문이요, "사흘 반"은 종말과 시작 곧 현대교회의 종말과 새교회의 시작을 뜻하기 때문이다. 이제 이것들을 모아 한 문장으로 만들면 "백성과 족속과 방언과 나라가 그 시체를 사흘 반 동안 목도하리라"는 낱말들이 영적 의미로 위에 기록한 것들을 뜻하는 것이 분명하다. 왜 "사흘 반 동안"이 끝과 시작을 뜻하는가? "날자"는 심정 상태를 뜻하고, 숫자 "셋"은 끝까지 완전한 것을 "반"은 시작을 뜻하기 때문이요, ‘사흘 반’은 한 주일과 같은 것을 뜻하며 그 가운데서 "엿새"는 끝까지 완전한 것을, "일곱째 날"은 거룩한 것을 뜻하기 때문이다. 왜냐하면, 숫자 "셋 반"은 한 주일을 이루며 배수가 되는 숫자 일곱의 반이요, 그것을 구성하는 숫자를 나눈 숫자도 같은 뜻을 가지기 때문이다. "셋"이 완전한 것 곧 끝까지를 뜻하는 것은 말씀 가운데 아래 구절을 보면 알 수 있을 것이다.

"이사야가 삼년 동안 벗은 몸과 벗은 발로 다녀"(이사야 20:3)

"여호와께서 사무엘을 세 번 부르시고, 사무엘은 세 번 엘리에게 달려갔으며 세 번째 엘리는 깨달았으며"(사무엘상 3:1-8)

"엘리야가 과부의 아들 위에 몸을 세 번 펴서"(열왕기상 17:21)

"엘리야가 번제 위에 물을 세 번 부으라 하니라"(열왕기상 18:34)

"예수 가라사대 천국은 마치 여자가 가루서 말 속에 갖다 넣어 전부 부풀게 한 누룩과 같으니"(마태복음 13:33)

"예수께서 베드로에게 가라사대 네가 세 번 나를 부인하리라"(마태복음 26:34)

"주께서 베드로에게 세 번 이르시되 네가 나를 사랑하느냐"(요한복음 21:15-17)

"요나가 밤낮 사흘을 고래 배속에 있으니라"(요나 1:17)

"예수께서 성전이 무너질 것과 그가 사흘 안에 다시 성전을 세우실 것을 말씀하시니라"(마태복음 26:61)

"예수께서 겟세마네에서 세 번 기도하시니라"(마태복음 26:39-44)

"예수 삼일 만에 다시 부활하시니라"(마태복음 28:1)

그밖에도 여러 곳에 있다. 이사야 16:14; 호세아 6:2; 출애굽기 3:18; 10:22-23; 19:1, 11, 15-16, 18; 레위기 19:23-25; 민수기 19:11-22; 31:19-24; 신명기 19:2-4; 26:12; 여호수아 1:11; 3:2; 사무엘상 20:5, 12, 19-20, 35-36, 41; 사무엘하 24:11-13; 다니엘 10:1-3; 마가복음 12:2, 4-6; 누가복음 20:12; 13:32-33

"일곱"은 셋과 같이 충분한 것과 완전한 것을 뜻한다. 다만 "일곱"은 거룩한 것에 대한 것이요, "셋"은 거룩하지 않은 것에 대하여 말한 것이다.

  
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민수기 19:14

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14 장막에서 사람이 죽을 때의 법은 이러하니 무릇 그 장막에 들어가는 자와 무릇 그 장막에 있는 자가 칠일 동안 부정할 것이며