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에스겔 16

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1 여호와의 말씀이 또 내게 임하여 가라사대

2 인자야 예루살렘으로 그 가증한 일을 알게 하여

3 이르기를 주 여호와께서 예루살렘에 대하여 말씀하시되 네 근본과 난 땅은 가나안이요 네 아비는 아모리 사람이요 네 어미는 헷 사람이라

4 너의 난 것을 말하건대 네가 날 때에 네 배꼽줄을 자르지 아니하였고 너를 물로 씻어 정결케 하지 아니하였고 네게 소금을 뿌리지 아니하였고 너를 강보에 싸지도 아니하였나니

5 너를 돌아 보아 이 중에 한 가지라도 네게 행하여 너를 긍휼히 여긴 자가 없었으므로 네가 나던 날에 네 몸이 꺼린바 되어 네가 들에 버리웠었느니라

6 내가 네 곁으로 지나 갈 때에 네가 피투성이가 되어 발짓하는 것을 보고 네게 이르기를 너는 피투성이라도 살라 다시 이르기를 너는 피투성이라도 살라 하고

7 내가 너로 들의 풀 같이 많게 하였더니 네가 크게 자라고 심히 아름다우며 유방이 뚜렷하고 네 머리털이 자랐으나 네가 오히려 벌거벗은 적신이더라

8 내가 네 곁으로 지나며 보니 네 때가 사랑스러운 때라 내 옷으로 너를 덮어 벌거벗은 것을 가리우고 네게 맹세하고 언약하여 너로 내게 속하게 하였었느니라 나 주 여호와의 말이니라

9 내가 물로 너를 씻겨서 네 피를 없이 하며 네게 기름을 바르고

10 수 놓은 옷을 입히고 물돼지 가죽신을 신기고 가는 베로 띠우고 명주로 덧입히고

11 패물을 채우고 팔고리를 손목에 끼우고 사슬을 목에 드리우고

12 코고리를 코에 달고 귀고리를 귀에 달고 화려한 면류관을 머리에 씌웠나니

13 이와 같이 네가 금 은으로 장식하고 가는 베와 명주와 수놓은 것을 입으며 또 고운 밀가루와 꿀과 기름을 먹음으로 극히 곱고 형통하여 왕후의 지위에 나아갔느니라

14 네 화려함을 인하여 네 명성이 이방인 중에 퍼졌음은 내가 네게 입힌 영화로 네 화려함이 온전함이니라 나 주 여호와의 말이니라

15 그러나 네가 네 화려함을 믿고 네 명성을 인하여 행음하되 무릇 지나가는 자면 더불어 음란을 많이 행하므로 네 몸이 그들의 것이 되도다

16 네가 네 의복을 취하여 색스러운 산당을 너를 위하여 만들고 거기서 행음하였나니 이런 일은 전무후무하니라

17 네가 또 나의 준 금,은 장식품으로 너를 위하여 남자 우상을 만들어 행음하며

18 또 네 수 놓은 옷으로 그 우상에게 입히고 나의 기름과 향으로 그 앞에 베풀며

19 또 내가 네게 주어 먹게 한 내 식물 곧 고운 밀가루와 기름과 꿀을 네가 그 앞에 베풀어 향기를 삼았나니 과연 그렇게 하였느니라 나 주 여호와의 말이니라

20 또 네가 나를 위하여 낳은 네 자녀를 가져 그들에게 드려 제물을 삼아 불살랐느니라 네가 너의 음행을 작은 일로 여겨서

21 나의 자녀들을 죽여 우상에게 붙여 불 가운데로 지나가게 하였느냐 ?

22 네 어렸을 때에 벌거벗어 적신이었으며 피투성이가 되어서 발짓하던 것을 기억지 아니하고 네가 모든 가증한 일과 음란을 행하였느니라

23 나 주 여호와가 말하노라 너는 화 있을진저 화 있을진저 네가 모든 악을 행한 후에

24 너를 위하여 누를 건축하며 모든 거리에 높은 대를 쌓았도다

25 네가 높은 대를 모든 길 머리에 쌓고 네 아름다움을 가증하게 하여 모든 지나가는 자에게 다리를 벌려 심히 행음하고

26 하체가 큰 네 이웃나라 애굽 사람과도 행음하되 심히 음란히 하여 내 노를 격동하였도다

27 그러므로 내가 내 손을 네 위에 펴서 네 일용 양식을 감하고 너를 미워하는 블레셋 여자 곧 네 더러운 행실을 부끄러워하는 자에게 너를 붙여 임의로 하게 하였거늘

28 네가 음욕이 차지 아니하여 또 앗수르 사람과 행음하고 그들과 행음하고도 오히려 부족히 여겨

29 장사하는 땅 갈대아에까지 심히 행음하되 오히려 족한 줄을 알지못하였느니라

30 나 주 여호와가 말하노라 네가 이 모든 일을 행하니 이는 방자한 음부의 행위라 네 마음이 어찌 그리 약한지

31 네가 누를 모든 길 머리에 건축하며 높은 대를 모든 거리에 쌓고도 값을 싫어하니 창기 같지도 않도다

32 그 지아비 대신에 외인과 사통하여 간음하는 아내로다

33 사람들은 모든 창기에게 선물을 주거늘 오직 너는 네 모든 정든 자에게 선물을 주며 값을 주어서 사방에서 와서 너와 행음하게 하니

34 사람들은 모든 창기에게 선물을 주거늘 오직 너는 네 모든 정든 자에게 선물을 주며 값을 주어서 사방에서 와서 너와 행음하게 하니

35 너의 음란함이 다른 여인과 같지 아니함은 행음하려고 너를 따르는 자가 없음이며 또 네가 값을 받지 아니하고 도리어 줌이라 그런즉 다른 여인과 같지 아니하니라

36 그러므로 너 음부야 여호와의 말을 들을지어다

37 나 주 여호와가 말하노라 네가 네 누추한 것을 쏟으며 네 정든 자와 행음함으로 벗은 몸을 드러내며 또 가증한 우상을 위하여 네 자녀의 피를 그 우상에게 드렸은즉

38 내가 저의 즐거워하는 정든 자와 사랑하던 모든 자와 미워하던 모든 자를 모으되 사방에서 모아 너를 대적하게 할 것이요 또 네 벗은 몸을 그 앞에 드러내어 그들로 그것을 다 보게 할 것이며

39 내가 또 간음하고 사람의 피를 흘리는 여인을 국문함 같이 너를 국문하여 진노의 피와 투기의 피를 네게 돌리고

40 내가 또 너를 그들의 손에 붙이리니 그들이 네 누를 헐며 네 높은 대를 훼파하며 네 의복을 벗기고 네 장식품을 빼앗고 네 몸을 벌거벗겨 버려두며

41 무리를 데리고 와서 너를 돌로 치며 칼로 찌르며

42 불로 너의 집들을 사르고 여러 여인의 목전에서 너를 벌할지라 내가 너로 곧 음행을 그치게 하리니 네가 다시는 값을 주지 아니하리라

43 그리한즉 내가 네게 대한 내 분노가 그치며 내 투기가 네게서 떠나고 마음이 평안하여 다시는 노하지 아니하리라

44 네가 어렸을 때를 기억지 아니하고 이 모든 일로 나를 격노케 하였은즉 내가 네 행위대로 네 머리에 보응하리니 네가 이 음란과 네 모든 가증한 일을 다시는 행하지 아니하리라 나 주 여호와의 말이니라

45 무릇 속담하는 자가 네게 대하여 속담하기를 어미가 어떠하면 딸도 그렇다 하리라

46 너는 그 남편과 자녀를 싫어한 어미의 딸이요 너는 그 남편과 자녀를 싫어한 형의 동생이로다 네 어미는 헷 사람이요 네 아비는 아모리 사람이며

47 네 형은 그 딸들과 함께 네 좌편에 거하는 사마리아요 네 아우는 그 딸들과 함께 네 우편에 거하는 소돔이라

48 네가 그들의 행위대로만 행치 아니하며 그 가증한대로만 행치 아니하고 그것을 적게 여겨서 네 모든 행위가 그보다 더욱 부패하였도다

49 나 주 여호와가 말하노라 내가 나의 삶을 두고 맹세하노니 네 아우 소돔 곧 그와 그 딸들은 너와 네 딸들의 행위 같이 행치 아니하였느니라

50 네 아우 소돔의 죄악은 이러하니 그와 그 딸들에게 교만함과 식물의 풍족함과 태평함이 있음이며 또 그가 가난하고 궁핍한 자를 도와주지 아니하며

51 거만하여 가증한 일을 내 앞에서 행하였음이라 그러므로 내가 보고 곧 그들을 없이 하였느니라

52 사마리아는 네 죄의 절반도 범치 아니하였느니라 네가 그들보다 가증한 일을 심히 행한고로 너의 가증한 행위로 네 형과 아우를 의롭게 하였느니라

53 네가 네 형과 아우를 논단하였은즉 너도 네 수치를 담당할찌니라 네가 그들보다 더욱 가증한 죄를 범하므로 그들이 너보다 의롭게 되었나니 네가 네 형과 아우를 의롭게 하였은즉 너는 놀라며 네 수치를 담당할지니라

54 내가 그들의 사로잡힘 곧 소돔과 그 딸들의 사로잡힘과 사마리아와 그 딸들의 사로잡힘과 그들 중에 너의 사로잡힌 자의 사로잡힘을 돌이켜서

55 너로 네 수욕을 담당하고 너의 행한 모든 일을 인하여 부끄럽게 하리니 이는 네가 그들에게 위로가 됨이라

56 네 아우 소돔과 그 딸들이 옛 지위를 회복할 것이요 사마리아와 그 딸들도 그 옛 지위를 회복할 것이며 너와 네 딸들도 너희 옛 지위를 회복할 것이니라

57 네가 교만하던 때에 네 아우 소돔을 네 입으로 말하지도 아니하였나니

58 곧 네 악이 드러나기 전에며 아람 딸들이 너를 능욕하기 전에며 너의 사방에 둘러 있는 블레셋 딸들이 너를 멸시하기 전에니라

59 네 음란과 네 가증한 일을 네가 담당하였느니라 나 여호와의 말이니라

60 나 주 여호와가 말하노라 네가 맹세를 멸시하여 언약을 배반하였은즉 내가 네 행한대로 네게 행하리라

61 그러나 내가 너의 어렸을 때에 너와 세운 언약을 기억하고 너와 영원한 언약을 세우리라

62 네가 네 형과 아우를 접대할 때에 네 행위를 기억하고 부끄러워할 것이라 내가 그들을 네게 딸로 주려니와 네 언약으로 말미암음이 아니니라

63 내가 네게 내 언약을 세워서 너로 나를 여호와인 줄 알게 하리니 [ (Ezekiel 16:64) 이는 내가 네 모든 행한 일을 용서한 후에 너로 기억하고 놀라고 부끄러워서 다시는 입을 열지 못하게 하려 함이니라 나 주 여호와의 말이니라 하셨다 하라 ]

   

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참된 기독교 # 782

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782. 새 교회는 하나님으로부터 하늘에서 내려오는 새 예루살렘으로 상징되며, 그 이유는 예루살렘이 가나안 땅의 수도이기 때문이고, 성전과 제단이 거기 있었고, 또한 희생 제물들이 바쳐졌고, 신성한 예배가 수행된 곳이며, 온 땅 모든 남자는 매년 세 번씩 그곳을 찾아가도록 명령이 되었기 때문이며, 그리고 더 나아가서는 주님께서 예루살렘에 계셨고, 그곳 성전에서 가르치셨고, 후에 거기서 주님은 자신의 인성을 영화하셨기 때문이다.

이것이 예루살렘이 교회를 상징하는 이유이다. 예루살렘이 이 교회를 의미하는 것은 주님에 의하여 건설될 새 교회에 관한 구약성경의 예언들에 의하여 확실하다. 왜냐하면 그들이 이 교회를 예루살렘이라고 칭했기 때문이다.

나는 다음 구절들을 오직 예루살렘이 교회를 의미한다는 것을 설명 하기 위해서 첨가하고자 한다.

"보라 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하나니 이전 것은 기억되거나 마음에 생각나지 아니할 것이라. 너희는 나의 창조하는 것을 인하여 영원히 기뻐하며 즐거워할지니라. 보라 내가 예루살렘으로 즐거움을 창조하며, 그 백성으로 기쁨을 삼고, 내가 예루살렘을 즐거워하며 나의 백성을 기뻐하리니, 우는 소리와 부르짖는 소리가 그 가운데서 다시는 들리지 아니할 것이며 … 이리와 어린 양이 함께 먹을 것이며, 사자가 소처럼 짚을 먹을 것이며 뱀은 흙으로 식물을 삼을 것이니, 나의 성산에서는 해함도 없겠고 상함도 없으리라." (이사야 65:17-19, 25)

"나는 시온의 공익을 위해 내가 평화를 얻지 않을 것이요, … 예루살렘을 위하여 쉬지 아니할 것인즉, 그로부터 공의가 나타나 빛날 때 까지라. 열방이 네 공의를, 그 때 이방인들이 네 공의를 볼 것이요, 모든 왕들이 네 영광을 볼 것이요. 너는 여호와의 입으로 정하실 새 이름으로 일컬음이 될 것이며, 너는 또 여호와의 손의 아름다운 면류관이 될 것이요. 네 하나님의 손의 왕관이 될 것이라. 여호와가 너희를 기뻐하리니, 너희의 땅을 기억하리라. 보라 너희 구원이 오리니, 보라 그분의 보상이 그분에게 있고, 사람들이 너를 일컬어 거룩한 백성이라, 여호와의 구속하신 자라 하겠고, 또 너를 일컬어 찾은바 된 자요 버리지 아니한 성읍이라 하리라." (이사야 62:1-4, 11-12)

"시온이여 깰지 어다, 깰지어다. 네 힘을 입을지어다. 거룩한 성 예루살렘이여 네 아름다운 옥을 입을지어다. 이제부터 할례받지 않은 자와 부정한 자가 다시는 네게로 들어옴이 없을 것이니라. 너는 티끌을 털어 버릴지어다. 예루살렘이여 일어나 보좌에 앉을지어다. 사로잡힌 딸 시온이여 네 목의 줄을 스스로 풀지어다 … 내 백성은 내 이름을 알라 … 여호와께서 그 백성을 위로하셨고, 예루살렘을 구속하 셨음이라." (이사야 52:1-2, 6, 9)

"시온의 딸아 노래할지어다. 이스라엘아 기쁘게 부를지어다. 예루살렘 딸아 진심으로 기뻐하며 즐거워할지어다 … 이스라엘의 왕 여호와가 너의 중에 있으니, 네가 다시는 화를 당할까 두려워하지 아니할 것이라 … 그는 구원을 베푸실 전능자시라. 그가 너로 인하여 기쁨으로 기쁨을 이기지 못하게 하시며, 주는 너희 사랑 안에 쉴 것이며, 외침으로 기뻐하리라. … 너희로 천하 만민 중에서 명성과 칭찬을 얻게 하리라." (스바냐 3:14-17, 20)

"네 구속자 나 여호와가 말하노라 … 예루살렘에 대하여는 이르기를, 거기 사람이 살리라 하며" (이사야 44:24, 26)

"나 여호와가 말하노라. 내가 시온에 돌아왔은즉 예루살렘 가운데 거하리니, 예루살렘은 진리의 성읍이라 일컫 겠고, 만군의 여호와의 산은 성산이라 일컫게 되리라." (스가랴 8:3, 20-23)

"너희가 나는 내 성산 시온에 거하는 너희 하나님 여호와인 줄 알 것이라. 예루살렘이 거룩하리니다시는 이방 사람이 그 가운데로 통행하지 못하리로다. 그날에 산들이 단 포도주를 떨어뜨릴 것이며, 작은 산들이 젖을 흘릴 것이며, 여호와의 전에서 샘이 흘러 나와서 싯딤 골짜기에 대리라 … 유다는 영원히 있겠고 예루살렘은 대대로 있으리라." (요엘 3:17-20)

"그 날에 여호와의 싹이 아름답고 영화로울 것이요 … 시온에 남아 있는 자, 예루살렘에 머물러 있는 자 곧 예루 살렘에 있어 생존한 자중 녹명된 모든 사람은 거룩하다 칭함을 얻으리라." (이사야 4:2-3)

"말일에 이르러는 여호와의 전의산이 산들의 꼭대기에 굳게 서며, 작은 산들 위에 뛰어나고, 민족들이 그리고 몰려갈 것이라 … 여호와의 말씀이 예루살렘에서부터 나올 것임이라." (미가 4:1-2,8)

"그 때 예루살렘이 여호와의 보좌라 일컬음이 되며, 열방이 그리로 모이리니, 곧 여호와의 이름으로 인하여 예루살렘에 모이고 다시는 그들의 악한 마음의 강퍅한 대로 행치 아니할 것이며" (예레미야 3:17)

"우리의 절기 지키는 시온성을 보라. 네 눈에 안정한 처소된 예루살렘이 보이리니 그것은 옮겨지지 아니할 장막이라. 그 말뚝이 영영히 뽑히지 아니할 것이요 그 줄이 하나도 그치지 아니할 것이라." (이사야 33:20)

(이사야 24:23; 37:32; 66:10-14; 스가랴 12:3, 6-10; 14:8, 11-12, 21; 말라기 3:4; 시편 122:1-7; 137:5-6 참조)

이 구절들에서 '예루살렘'으로 주님께서 세우실 교회를 상징하였고, 유대인들이 살고 있던 예루살렘을 말하지 않았다. 이것은 그 각 구절이 상세하게 묘사한 것으로 분명하다. 즉 하나님이 새 하늘과 새 땅을 창조하실 것이고, 또한 예루살렘도 창조할 것이며, 또 이 예루살렘이 영광의 면류관이고, 왕관이며, 그 도성이 거룩하다고 일컬어지고, 진리의 도성, 여호와의 보좌, 조용한 거쳐, 허물어지지 않는 장막이라고 하였고, 또 그 산들이 새 포도주를 흘릴 것이고, 언덕들이 젖을 흘릴 것이 라고 했으며, 그 도시가 대대로 머물 것이고, 거기 사는 사람들은 산자로 녹명된 자들로 거룩할 것이며, 여호와에게 구속하실 것이라고 묘사 되어 있기 때문이다. 주님의 강림에 관계된 이 모든 구절들, 특히 주님의 재림에 관한 구절들은 예루살렘이 거기 묘사된 것과 같은 때 주님의 강림을 언급하였다. 왜냐하면 이전에는 예루살렘이 혼인하지 않았고, 계시록에 기록된 대로 어린 양의 신부와 아내가 아니었기 때문이다.

이전 교회나 오늘날 교회가 다니엘서에 표상되어 있는데, 그 시작에 관해서는 다음과 같이 묘사되어 있다.

"너는 깨달아 알지니라. 예루살렘을 중건하라는 영이 날 때부터 기름 부음을 받은 자곧 왕이 일어나기까지 일곱 이레와 육십 이레가 지날 것이요. 그 때 곤란 중에 성이 중건되어 거리가 다시 세워질 것이라." (다니엘 9:25)

그러나 그 끝에 관해서는 이 말씀들로 묘사되고 있다.

"미운 물건이 날개를 의지하여 설 것이며 또 이미 정한 종말까지 진노가 황폐케 하는 자에게 쏟아지리라." (다니엘 9:27)

이 끝을 주님은 마태복음서에서 이렇게 묘사하셨다.

"선지자 다니엘의 말한 바 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 선 것을 보거든 읽는 자는 깨달을진저" (마태복음 24:15)

위에 인용한 구절들에서 예루살렘은 유대인들이 거주하던 예루살렘 성을 의미하지 않는다는 것이, 그 성에 관해서 언급하는 말씀의 많은 구절들에서 분명하며, 그 도시는 전적으로 잃어버렸고 파괴되었다. (예레미야 5:1; 6:6-7; 7:17-18; 8:5-7; 3:9-10, 14; 14:16; 예레미야애가 1:8, 9, 17; 에스겔 4:1-17; 5:9-17; 12:18-19; 15:6-8;16:1-63; 마태복음 23:37-38; 누가복음 19:41-44; 21:20-22; 23:28-30) 이외에도 많은 구절들이 있다. 또한 그 도시가 소돔으로 불리웠다. (이사야 3:9; 예레미야서 23:14; 에스겔 16:46, 48 그리고 다른 구절들이 있다)

  
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에스겔 20:29

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29 이에 내가 그들에게 이르기를 너희가 다니는 산당이 무엇이냐 하였노라 (그것을 오늘날까지 바마라 일컫느니라)