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출애굽기 31

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1 여호와께서 모세에게 일러 가라사대

2 내가 유다 지파 훌의 손자요 우리의 아들인 브사렐을 지명하여 부르고

3 하나님의 신을 그에게 충만하게 하여 지혜와 총명과 지식과 여러가지 재주로

4 공교한 일을 연구하여 금과 은과 놋으로 만들게 하며

5 보석을 깍아 물리며 나무를 새겨서 여러가지 일을 하게 하고

6 내가 또 단 지파 아히사막의 아들 오홀리압을 세워 그와 함께 하게 하며 무릇 지혜로운 마음이 있는 자에게 내가 지혜를 주어 그들로 내가 네게 명한 것을 다 만들게 할지니

7 곧 회막과, 증거궤와, 그 위의 속죄소와, 회막의 모든 기구와

8 상과, 그 기구와, 정금 등대와, 그 모든 기구와, 분향단과

9 번제단과, 그 모든 기구와, 물두멍과, 그 받침과

10 제사직을 행할 때에 입는 공교히 짠 의복 곧 제사장 아론의 성의와 그 아들들의 옷과

11 관유와 성소의 향기로운 향이라 무릇 내가 네게 명한대로 그들이 만들지니라 !

12 여호와께서 모세에게 일러 가라사대

13 너는 이스라엘 자손에게 고하여 이르기를 너희는 나의 안식일을 지키라 ! 이는 나와 너희 사이에 너희 대대의 표징이니 나는 너희를 거룩하게 하는 여호와인 줄 너희로 알게 함이라

14 너희는 안식일을 지킬지니 이는 너희에게 성일이 됨이라 무릇 그날에 일하는 자는 그 백성 중에서 그 생명이 끊쳐지리라

15 엿새 동안은 일할 것이나 제 칠일은 큰 안식일이니 여호와께 거룩한 것이라 무릇 안식일에 일하는 자를 반드시 죽일지니라 !

16 이같이 이스라엘 자손이 안식일을 지켜서 그것으로 대대로 영원한 언약을 삼을 것이니

17 이는 나와 이스라엘 자손 사이에 영원한 표징이며 나 여호와가 엿새 동안에 천지를 창조하고 제 칠일에 쉬어 평안하였음이니라 하라

18 여호와께서 시내산 위에서 모세에게 이르시기를 마치신 때에 증거판 둘을 모세에게 주시니 이는 돌판이요 하나님이 친히 쓰신 것이더라

   

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Arcana Coelestia # 10370

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10370. 'And the children of Israel shall keep the sabbath, observing the sabbath [throughout] their generations' means that the truly essential thing of the Church is the acknowledgement of the union of the Divine itself within the Lord's Human, and that this acknowledgement must be present in every single part of worship. This is clear from the meaning of 'keeping the sabbath' as thought which is holy and goes on unceasingly regarding the union of Divinity itself to the Lord's Human, dealt with above in 10356, and so also acknowledging it, for thinking without acknowledging and believing is not spiritual thinking; from the representation of 'the children of Israel' as the Church, dealt with in the places referred to in 9340; from the meaning of 'observing the sabbath' as worshipping that union in a holy way and so worshipping the Lord's Divine Human, since that union resides within His Human; and from the meaning of 'the generations of the children of Israel' as in every single thing of the Church, dealt with in 10282. From all this it is evident that 'the children of Israel shall keep the sabbath, observing the sabbath [throughout] your generations' means maintaining the acknowledgement of Divinity itself within the Lord's Human in every single part of worship. The reason why this is the essential thing of the Church and consequently of its worship is that the salvation of the human race depends solely on that union. For the sake also of this union the Lord came into the world; and therefore also that is what the whole Word in its inmost sense deals with and what the religious observances of the Church established among the children of Israel represented and meant spiritually.

[2] The Lord Himself teaches in a number of places that the salvation of the human race depends on that union, consequently that the acknowledgement of it is the essential thing of the Church and of its worship, for example in John,

He who believes in the Son has eternal life; but he who does not believe in the Son will not see life. John 3:36.

See also John 3:15-16; 6:40; 11:25-26; 20:31. 'The Son' is the Lord's Divine Human. The reason why those who do not in faith acknowledge the Lord do not have eternal life is that this acknowledgement is made by the whole of heaven; for the Lord is Lord of heaven and earth, as He Himself teaches in Matthew,

All power in heaven and on earth has been given to Me. Matthew 28:18.

Therefore heaven is closed to those who do not acknowledge Him; and those who do not acknowledge Him in the world - that is, those within the Church - do not acknowledge Him in the next life. Such is a person's condition after death.

  
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Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.