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출애굽기 24

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1 또 모세에게 이르시되 너는 아론과 나답과 아비후와 이스라엘 장로 칠십인과 함께 여호와에게로 올라와 멀리서 경배하고

2 너 모세만 여호와에게 가까이 나아오고 그들은 가까이 나아오지 말며 백성은 너와 함께 올라오지 말지니라 !

3 모세가 와서 여호와의 모든 말씀과 그 모든 율례를 백성에게 고하매 그들이 한 소리로 응답하여 가로되 '여호와의 명하신 모든 말씀을 우리가 준행하리이다 !'

4 모세가 여호와의 모든 말씀을 기록하고 이른 아침에 일어나 산 아래 단을 쌓고 이스라엘 십 이 지파대로 열 두 기둥을 세우고

5 이스라엘 자손의 청년들을 보내어 번제와 소로 화목제를 여호와께 드리게 하고

6 모세가 피를 취하여 반은 양푼에 담고, 반은 단에 뿌리고

7 언약서를 가져 백성에게 낭독하여 들리매 그들이 가로되 `여호와의 모든 말씀을 우리가 준행하리이다'

8 모세가 그 피를 취하여 백성에게 뿌려 가로되 `이는 여호와께서 이 모든 말씀에 대하여 너희와 세우신 언약의 피니라'

9 모세와 아론과, 나답과, 아비후와 이스라엘 장로 칠십인이 올라가서

10 이스라엘 하나님을 보니 그 발 아래에는 청옥을 편듯하고 하늘 같이 청명하더라

11 하나님이 이스라엘의 존귀한 자들에게 손을 대지 아니하셨고 그들은 하나님을 보고 먹고 마셨더라

12 여호와께서 모세에게 이르시되 너는 산에 올라 내게로 와서 거기 있으라 너로 그들을 가르치려고 내가 율법과 계명을 친히 기록한 돌판을 네게 주리라

13 모세가 그 종자 여호수아와 함께 일어나 하나님의 산으로 올라가며

14 장로들에게 이르되 `너희는 여기서 우리가 너희에게로 돌아오기까지 기다리라 아론과 훌이 너희와 함께하리니 무릇 일이 있는 자는 그들에게로 나아갈지니라' 하고

15 모세가 산에 오르매 구름이 산을 가리며

16 여호와의 영광이 시내산 위에 머무르고 구름이 육일 동안 산을 가리더니 제 칠일에 여호와께서 구름 가운데 모세를 부르시니라

17 산 위의 여호와의 영광이 이스라엘 자손의 눈에 맹렬한 불 같이 보였고

18 모세는 구름 속으로 들어가서 산 위에 올랐으며 사십일 사십야를 산에 있으니라

   

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True Christian Religion # 730

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730. The case of the Holy Supper is similar to that of a treaty, which having been agreed and signed is finally sealed. The Lord Himself teaches us that His blood is a covenant, for He said when He took the cup and gave it:

Drink of it, all of you. This is my blood, the blood of the new testament, Matthew 26:27-28; Mark 14:24; Luke 22:20.

The new testament is the new covenant. This is why the Word written by means of the Prophets before the Lord's coming is called the Old Testament or covenant, and the Word written after His coming by means of the Evangelists and Apostles is called the New Testament or covenant. Blood, and likewise wine in the Holy Supper, means the Divine truth of the Word; see above in 706, 708. The Word too is the actual covenant which the Lord has made with man, and man with the Lord. For the Lord came down as the Word, that is, as Divine truth. It is because this is His blood, that blood in the Israelite church, which represented the Christian church, was called 'the blood of the covenant' (Exodus 24:8; Zechariah 9:11) and the Lord was called 'the Covenant of the people' (Isaiah 42:6; 49:8; Jeremiah 31:31-34; Psalms 111:9).

[2] It is in keeping with the way things are arranged in the world, that there should be a signing as a guarantee, and this follows discussion of the terms. How can anyone have a commission or a will without a signature? How can one have a judgment without a signed decision to make it effective? How can one reach high office in a kingdom without letters patent? How can one get advancement to any office without written confirmation? How can one own a house without a bill of sale or an agreement with the owner? How can one advance towards an end or chase after a goal and so win a prize, unless there is some end or goal where the prize may be won? Or unless the presiding officer has somehow confirmed his offer? These last examples are only added as an illustration to enable even a simpleminded person to grasp that the Holy Supper is a kind of guarantee, seal, token and evidence of commission, to show, even in the sight of angels, that they are sons of God. It is in addition like a key to a home in heaven, where they may reside for ever.

  
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Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.