Bible

 

신명기 22

Studie

   

1 네 형제의 우양의 길 잃은 것을 보거든 못 본 체 하지 말고 너는 반드시 끌어다가 네 형제에게 돌릴 것이요

2 네 형제가 네게서 멀거나 네가 혹 그를 알지 못하거든 그 짐승을 네 집으로 끌고 와서 네 형제가 찾기까지 네게 두었다가 그에게 돌릴지니

3 나귀라도 그리하고 의복이라도 그리하고 무릇 형제의 잃은 아무것이든지 네가 얻거든 다 그리하고 못 본 체 하지 말 것이며

4 네 형제의 나귀나 소가 길에 넘어진 것을 보거든 못 본 체 하지말고 너는 반드시 형제를 도와서 그것을 일으킬지니라

5 여자는 남자의 의복을 입지 말 것이요 남자는 여자의 의복을 입지 말 것이라 이같이 하는 자는 네 하나님 여호와께 가증한 자니라

6 노중에서 나무에나 땅에 있는 새의 보금자리에 새 새끼나 알이 있고 어미새가 그 새끼나 알을 품은 것을 만나거든 그 어미새와 새끼를 아울러 취하지 말고

7 어미는 반드시 놓아 줄 것이요 새끼는 취하여도 가하니 그리하면 네가 복을 누리고 장수하리라

8 네가 새 집을 건축할 때에 지붕에 난간을 만들어 사람으로 떨어지지 않게 하라 그 피 흐른 죄가 네 집에 돌아갈까 하노라

9 네 포도원에 두 종자를 섞어 뿌리지 말라 ! 그리하면 네가 뿌린 씨의 열매와 포도원의 소산이 다 빼앗김이 될까 하노라

10 너는 소와 나귀를 겨리하여 갈지 말며

11 양털과 베실로 섞어 짠 것을 입지 말지니라 !

12 입는 겉옷 네 귀에 술을 만들지니라 !

13 비방거리를 만들어 그에게 누명을 씌워 가로되 `내가 이 여자를 취하였더니 그와 동침할 때에 그의 처녀인 표적을 보지 못하였노라' 하면

14 그 처녀의 부모가 처녀의 처녀인 표를 얻어 가지고 그 성읍문 장로들에게로 가서

15 처녀의 아비가 장로들에게 말하기를 `내 딸을 이 사람에게 아내로 주었더니 그가 미워하여

16 비방거리를 만들어 말하기를 내가 네 딸의 처녀인 표적을 보지 못하였노라 하나 보라 ! 내 딸의 처녀인 표적이 이것이라' 하고 그 부모가 그 자리옷을 그 성읍 장로들 앞에 펼 것이요

17 그 성읍 장로들은 그 사람을 잡아 때리고

18 이스라엘 처녀에게 누명 씌움을 인하여 그에게서 은 일백 세겔을 벌금으로 받아 여자의 아비에게 주고 그 여자로 그 남자의 평생에 버리지 못할 아내가 되게 하려니와

19 그 일이 참되어 그 처녀에게 처녀인 표적이 없거든

20 처녀를 그 아비 집 문에서 끌어내고 그 성읍 사람들이 그를 돌로 쳐 죽일지니 이는 그가 그 아비 집에서 창기의 행동을 하여 이스라엘 중에서 악을 행하였음이라 너는 이와 같이 하여 너의 중에 악을 제할지니라 !

21 남자가 유부녀와 통간함을 보거든 그 통간한 남자와 그 여자를 둘 다 죽여 이스라엘 중에 악을 제할지니라

22 처녀인 여자가 남자와 약혼한 후에 어떤 남자가 그를 성읍중에서 만나 통간하면

23 너희는 그들을 둘 다 성읍 문으로 끌어내고 그들을 돌로 쳐 죽일 것이니 그 처녀는 성읍 중에 있어서도 소리 지르지 아니하였음이요 그 남자는 그 이웃의 아내를 욕보였음이라 너는 이같이 하여 너의 중에 악을 제할지니라 !

24 만일 남자가 어떤 약혼한 처녀를 들에서 만나서 강간하였거든 그 강간한 남자만 죽일 것이요

25 처녀에게는 아무 것도 행치 말 것은 처녀에게는 죽일 죄가 없음이라 이 일은 사람이 일어나 그 이웃을 쳐 죽인 것과 일반이라

26 남자가 처녀를 들에서 만난 까닭에 그 약혼한 처녀가 소리질러도 구원할 자가 없었음이니라

27 만일 남자가 어떤 약혼하지 아니한 처녀를 만나 그를 붙들고 통간하는 중 그 두 사람이 발견되거든

28 그 통간한 남자는 그 처녀의 아비에게 은 오십 세겔을 주고 그 처녀로 아내를 삼을 것이라 그가 그 처녀를 욕보였은즉 평생에 그를 버리지 못하리라

29 사람이 그 아비의 후실을 취하여 아비의 하체를 드러내지 말지니라

   

Ze Swedenborgových děl

 

요한 계시록 풀이 # 899

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 962  
  

899. 21:12 "열두 문이 있는데" 그것에 의하여 사람이 교회로 인도되는 그 교회 안에 있는 진리와 선에 속한 모든 지식을 뜻한다.

"문"은 말씀에서 나온 진리와 선에 속한 지식을 뜻한다. 그것에 의하여 사람이 교회로 인도되기 때문이다. 왜냐하면, 문이 있었던 "성곽"은 방금 위(898)에서 설명한 바와 같이, 말씀을 뜻하기 때문이요, 아래에 가서 "열 두 문은 열두 진주이니 문마다 한 진주라"말하였으며(21:21), "진주"는 진리와 선에 대한 지식을 뜻하기 때문이다(727). 문을 거쳐서 성으로 들어가듯 사람은 지식에 의해서 교회로 인도되는 것이 분명하다.

"열둘"이 모든 것을 뜻하는 것은 위(348)를 보면 알 수 있을 것이다. 아래 구절에 "문" 역시 진리와 선에 대한 지식을 뜻한다.

"내가 청옥으로 내 기초를 쌓으며 홍보석으로 성첩을 지으며 석류 같은 네 성문을 만들고"(이사야 54:11-12)

"여호와께서 야곱의 모든 거처보다 시온의 문들을 사랑하시도다 하나님의 성이여 너를 가르켜 열광스럽다 하리로다"(시편 87:2-3)

"감사함으로 그 문에 들어가며 찬송함으로 그 궁정에 들어가서 그에게 감사하며 그 이름을 송축할지어다"(시편 100:4)

"예루살렘아! 우리 발이 네 성문 안에 섰도다 예루살렘아! 너는 조밀한 성읍과 같이 건설되었도다"(시편 122:2-3)

"예루살렘아 여호와를 찬송할 지어다 저가 네 문빗장을 견고히 하시고 너의 가운데 자녀에게 복을 주셨으며"(시편 147:12-13)

"내가 딸 같은 시온의 문에서 주의 찬송을 다 전할 것이요"(시편 9:14)

"너희는 문들을 열고 신의를 지키는 의로운 나라로 들어오게 할 지어다"(이사야 26:2)

"소리를 높여 그들도 존귀한 자의 문에 들어가게 하라"(이사야 13:2)

"그의 계명을 지키는 자는 복이 있나니 문들을 거쳐 성에 들어가려 함이로다"(요한계시록 22:14)

"문들아 너희 머리를 들 지어다 영광의 임금이 들어가시리로다"(시편 24:7, 9)

"시온의 도로가 처량함이여 모든 성문이 황폐하여 제사장이 탄식하도다"(예레미아애가 1:4)

"유다가 슬퍼하며 성문이 곤비하며"(예레미아 14:2)

"여호와께서 처녀 시온의 성을 헐기로 결심하시고 … 성문이 땅에 묻히며"(예레미아애가 2:8-9)

"그들은 송사에 사람에게 죄를 입히며 성문에서 판단하는 자를 올무로 잡듯하느니라"(이사야 29:21)

"그가 새 신들을 택하였으므로 그때 전쟁이 성문에 미쳤으며"(사사기 5:8)

그밖의 다른 곳은 이사야 3:25; 14:31; 22:7; 24:12; 28:6; 62:10; 예레미아 1:15; 15:7; 31:38, 40; 미가 2:13; 나훔 3:13; 사사기 5:11.

"문"은 안내라하는 진리를 뜻하며, 말씀에서 나온 지식이기 때문에 아래에서 보시는 바와 같이 성의 장로들은 문에 앉아 재판하였던 것이다(신명기 21:18-21; 22:15; 예레미아애가 5:4; 아모스 5:12, 15; 스가랴 8:16).

  
/ 962