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신명기 18

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1 레위 사람 제사장과 레위의 온 지파는 이스라엘 중에 분깃도 없고 기업도 없을지니 그들은 여호와의 화제물과 그 기업을 먹을 것이라

2 그들이 그 형제 중에 기업이 없을 것은 그들에게 대하여 말씀하심 같이 여호와께서 그들의 기업이 되심이니라

3 제사장이 백성에게서 받을 응식은 이러하니 곧 그 드리는 제물의 우양을 물론하고 그 앞 넓적다리와 두 볼과 위라 이것을 제사장에게 줄 것이요

4 또 너의 처음 된 곡식과 포도주와 기름과 너의 처음 깍은 양털을 네가 그에게 줄 것이니

5 이는 네 하나님 여호와께서 네 모든 지파 중에서 그를 택하여 내시고 그와 그의 자손으로 영영히 여호와의 이름으로 서서 섬기게 하셨음이니라

6 이스라엘 온 땅 어느 성읍에든지 거하는 레위인이 간절한 소원이 있어 그 거한 곳을 떠나 여호와의 택하신 곳에 이르면

7 여호와 앞에 선 그 형제 모든 레위인과 일반으로 그 하나님 여호와의 이름으로 섬길 수 있나니

8 그 사람의 응식은 그들과 같을 것이요 그 상속 산업을 판 돈은 이 외에 그에게 속할 것이니라

9 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에 들어가거든 너는 그 민족들의 가증한 행위를 본받지 말 것이니

10 그 아들이나 딸을 불 가운데로 지나게 하는 자나 복술자나, 길흉을 말하는 자나, 요술을 하는 자나, 무당이나,

11 진언자나, 신접자나, 박수나, 초혼자를 너의 중에 용납하지 말라

12 무릇 이런 일을 행하는 자는 여호와께서 가증히 여기시나니 이런 가증한 일로 인하여 네 하나님 여호와께서 그들을 네 앞에서 쫓아 내시느니라

13 너는 네 하나님 여호와 앞에 완전하라 !

14 네가 쫓아낼 이 민족들은 길흉을 말하는 자나 복술자의 말을 듣거니와 네게는 네 하나님 여호와께서 이런 일을 용납지 아니하시느니라

15 네 하나님 여호와께서 너의 중 네 형제 중에서 나와 같은 선지자 하나를 너를 위하여 일으키시리니 너희는 그를 들을지니라

16 이것이 곧 네가 총회의 날에 호렙산에서 너의 하나님 여호와께 구한 것이라 곧 네가 말하기를 나로 다시는 나의 하나님 여호와의 음성을 듣지 않게 하시고 다시는 이 큰 불을 보지 않게 하소서 두렵건대 내가 죽을까 하나이다 하매

17 여호와께서 이르시되 그들의 말이 옳도다

18 내가 그들의 형제 중에 너와 같은 선지자 하나를 그들을 위하여 일으키고 내 말을 그 입에 두리니 내가 그에게 명하는 것을 그가 우리에게 다 고하리라

19 무릇 그가 내 이름으로 고하는 내 말을 듣지 아니하는 자는 내게 벌을 받을 것이요

20 내가 고하라고 명하지 아니한 말을 어떤 선지자가 만일 방자히 내 이름으로 고하든지 다른 신들의 이름으로 말하면 그 선지자는 죽임을 당하리라 하셨느니라

21 네가 혹시 심중에 이르기를 그 말이 여호와의 이르신 말씀인지 우리가 어떻게 알리요 하리라

22 만일 선지자가 있어서 여호와의 이름으로 말한 일에 증험도 없고 성취함도 없으면 이는 여호와의 말씀하신 것이 아니요 그 선지자가 방자히 한 말이니 너는 그를 두려워 말지니라

   

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요한 계시록 풀이 # 468

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468. "그 발은 불기둥 같으며"는 신성한 사랑으로서의 주의 자연적 신성 곧 모든 것을 북돋는 것을 뜻한다.

이것도 "그의 발은 풀무에 단련한 빛난 주석 같다"고 인자에 대하여 말한 위(49)의 설명에 타나난다. 왜 당신의 발이 "불기둥 같게"보였던가? 주의 자연적 신성 곧 이 세상에 계실 때 옷 입으셨던 자체에 있어서 신성한 인성은 육신이 영혼을 떠받듯 영원부터 계신 당신의 신성을 떠받기 때문이다. 이 문제에 대해서는 <성경에 관한 교리 27-49>를 보시기 바란다. "발"이 자연적인 것을(49), "기둥"이 떠받는 것을 뜻하는 것은 191을 보면 알 수 있을 것이다. "불"은 사랑을 뜻한다. 영적 불은 그밖의 다른 것이 아니기 때문이다. 그러므로 예배드리며 기도할 때 습관적으로 "하늘의 불" 곧 천적 사랑이 "내 마음을 불덩겨 주시라"하는 것이다. 불과 사랑이 상응하는 것은 사람이 상응으로 뜨거워지고, 사랑이 없으면 식어지는 것으로 알 수 있으며, 생동적 열기를 북돋아 주는 것은 두 가지 뜻의 사랑 이외에 다른 것이 아닌 것으로 알 수 있을 것이다. 상응물의 근원은 하나는 순수 사랑인 천국에 있는 해와 다른 하나는 순수 불인 이 세상에 있는 해의 두 태양에서 온다. 여기서 영적인 모든 것과 자연적인 모든 것의 상응이 있게 된다.

"불"이 신성한 사랑을 뜻하므로,

"모세는 떨기나무 불 꽃 가운데서 여호와를 보니라"(출애굽기 1:1-3)

"여호와께서 불 가운데서 시내 산에 내려 오사"(신명기 4:36)

"그래서 여호와 앞에 저녁부터 아침까지 장막 안의 등잔불을 정리할 지니"(레위기 24:2-4)

"불을 끊이지 않고 단 위에 피워 꺼지지 않게 할 지니라"(레위기 6:13)

"향로를 취하여(여호와 앞) 단위에서 피운 불을 그것에 채우고 분양하여"(레위기 16:12-13; 민수기 16:46-47)

"여호와께서 이스라엘 자손 앞에 행하사, 밤에는 불기둥으로 그들에게 비추사"(출애굽기 13:21-22)

"밤에는 불이 성막 위에 있고"(출애굽기 40:38; 시편 105:39; 이사야 4:5-6)

"불이 하늘에서 나와 기뻐하시는 표적으로 단 위의 번재물을 사른지라"(레위기 9:24; 열왕기상 18:38)

"화제는 여호와께 드리는 번제요 여호와께 드리는 향기로운 냄새니"(출애굽기 29:18; 레위기 1:9, 13, 17; 2:2, 9-11; 3:5, 16; 4:31, 35; 5:12; 7:30; 21:6; 민수기 28:2; 신명기 18:1)

"주의 눈이 불 꽃 같이 보이니라"(요한계시록 1:14; 2:18; 19:12; 다니엘 10:5-6)

"보좌 앞에 일곱 등불 켠 것이 있으니"(요한계시록 4:5)

이로써 아래의 말씀이 무엇을 뜻하는가 분명할 것이다.

"기름을 담은 등잔과 기름이 없는 등잔"(마태복음 25:1-11)

"기름"은 불 곧 사랑을 뜻한다. 그밖에도 많은 곳에 있다. "불"이 반대의 뜻으로 지옥적 사랑을 뜻하는 것은 말씀의 여러 곳을 보아 분명하다. 너무 많아서 이것을 인용할 필요가 없을 것이다. 이 문제에 대한 약간은 런던 판 <천국과 지옥 566-575>을 참고 하시기 바란다.

  
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