Bible

 

哀歌 4

Studie

   

1 ああ、黄金は光を失い、純金は色を変じ、聖所のはすべてのちまたのかどに投げ捨てられた。

2 ああ、精金にも比すべきシオンのいとし子らは、陶器師ののわざである土の器のようにみなされる。

3 山犬さえもぶさをたれて、その子にを飲ませる。ところが、わが民の娘は、荒野のだちょうのように無慈悲になった。

4 乳のみ子のはかわいて、上あごに、ひたとつき、幼な子らはパンを求めても、これに与える者がない。

5 うまい物を食べていた者は、落ちぶれて、ちまたにおり、紫の着物で育てられた者も、今は灰だまりの上に伏している。

6 わが民の娘のうけた懲しめは、ソドムよりも大きかった。ソドムは昔、人のによらないで、またたくまに滅ぼされたのだ。

7 わが民の君たちはよりも清らかに、乳よりも白く、そのからだは、さんごよりも赤く、その姿の美しさはサファイヤのようであった。

8 今はその顔はすすよりも黒く、町の中にいても人に知られず、その皮膚は縮んでにつき、かわいて枯れのようになった。

9 つるぎで殺される者は、飢えて死ぬ者よりもさいわいである。彼らは田の産物の欠乏によって、刺された者のように衰え行くからである。

10 わが民の娘の滅びる時には情深い女たちさえも、ずから自分の子どもを煮て、それを食物とした。

11 はその憤りをことごとく漏らし、激しい怒りをそそぎ、シオンにを燃やして、その礎までも焼き払われた。

12 地の王たちも、世の民らもみな、エルサレムに、あだやが、討ち入ろうとは信じなかった。

13 これはその預言者たちののため、その祭司たちの不義のためであった。彼らは義人のをその町の中に流した者である。

14 彼らは盲人のように、ちまたにさまよい、で汚れている。だれもその衣にさわることができない。

15 人々は彼らにむかって、「去れよ、けがらわしい」、「去れよ、去れよ、さわるな」と叫んだので、彼らは逃げ去って放浪者となったが、異邦人の中でも人々は「もうわれわれのうちに宿ってはならない」と言った。

16 はみずから彼らを散らして、再び彼らを顧みず、祭司を尊ばず、長老をいたわられなかった。

17 われわれのは、むなしく助けを待ち望んで疲れ衰えた。われわれは待ち望んだが、救を与え得ないびとを待ち望んだ。

18 人々がわれわれの歩みをうかがうので、われわれは自分の町の中をも、歩くことができなかった。われわれの終りは近づいた、は尽きた。われわれの終りが来たからである。

19 われわれを追う者は空のはげたかよりも速く、彼らはでわれわれを追い立て、野でわれわれを待ち伏せる。

20 われわれがの息とたのんだ者、に油そそがれた者は、彼らの落し穴で捕えられた。彼はわれわれが「異邦人の中でもその陰に生きるであろう」と思った者である。

21 ウズの地に住むエドムの娘よ、喜び楽しめ、あなたにもまた杯がめぐって行く、あなたも酔って裸になる。

22 シオンの娘よ、あなたの不義のは終った。主は重ねてあなたを捕え移されない。エドムの娘よ、主はあなたの不義をし、あなたのをあらわされる。

   

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Apocalypse Revealed # 902

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902. 21:14 And the wall of the city had twelve foundations. This symbolically means that the Word in its literal sense contains all of the doctrines of the New Church.

The wall of the city symbolizes the Word in its literal sense (no. 898), and its twelve foundations symbolize all of the doctrines of the church - its foundations symbolizing doctrines, and the number twelve all. The church, moreover, is founded on doctrine, for it teaches how a person is to believe and live, and its doctrine is to be drawn only from the Word. That it is to be drawn from the Word's literal sense may be seen in The Doctrine of the New Jerusalem Regarding the Sacred Scripture, nos. 50-61.

Since the twelve foundations of the wall of the city New Jerusalem symbolize all of the church's doctrine, and the church is a church by virtue of its doctrine, therefore its foundations are described in more detail in verses 19 and 20 below.

The foundations of the earth are mentioned a number of times in the Word, and they do not mean the foundations of the earth, but the foundations of the church, inasmuch as the earth symbolizes the church (no. 285). And the foundations of the church are only ones that come from the Word and are called doctrines. For it is the Word itself that provides a foundation for the church.

[2] Doctrines drawn from the Word are symbolized by foundations also in the following passages:

Have you not understood the foundations of the earth? (Isaiah 40:21)

I will put My words in your mouth... to plant the heavens and found the earth... (Isaiah 51:16)

They do not acknowledge, they do not understand, they walk in darkness, all the foundations of the earth shake. (Psalms 82:5)

...the Word of Jehovah... who stretches out the heavens, lays the foundations of the earth, and forms the spirit of man within him. (Zechariah 12:1)

Jehovah... kindled a fire in Zion, which has devoured its foundations. (Lamentations 4:11)

The impious... shoot in darkness the upright in heart, because the foundations are being destroyed... (Psalms 11:2-3)

Hear, O mountains, Jehovah's quarrel, you strong foundations of the earth; for Jehovah has a quarrel with His people... (Micah 6:2)

...the floodgates on high are open, and the foundations of the earth are shaken. The earth is violently broken, the earth is split open, the earth is shaken... (Isaiah 24:18-20)

And so on elsewhere, as in Isaiah 14:32; 48:13; 51:13; Psalms 24:2; 102:25; 104:5-6; 2 Samuel 22:8, 16.

Whoever does not think that the earth symbolizes the church cannot help but think only naturally, even materially, when he reads in these places about the foundations of the earth. So it would be also if he were not to think of the city Jerusalem here as symbolizing the church when he reads about its wall, gates, foundations, streets, dimensions, and more, which are described in this chapter as features of a city, when in fact they are features of the church and so must be interpreted not materially, but spiritually.

  
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Many thanks to the General Church of the New Jerusalem, and to Rev. N.B. Rogers, translator, for the permission to use this translation.