Bible

 

創世記 4

Studie

   

1 人はそのエバを知った。彼女はみごもり、カインを産んで言った、「わたしはによって、ひとりの人を得た」。

2 彼女はまた、その弟アベルを産んだ。アベルを飼う者となり、カインは土を耕す者となった。

3 がたって、カインは地の産物を持ってきて、に供え物とした。

4 アベルもまた、その群れのういごと肥えたものとを持ってきた。アベルとその供え物とを顧みられた。

5 しかしカインとその供え物とは顧みられなかったので、カインは大いに憤って、を伏せた。

6 そこでカインに言われた、「なぜあなたは憤るのですか、なぜを伏せるのですか。

7 正しい事をしているのでしたら、顔をあげたらよいでしょう。もし正しい事をしていないのでしたら、が門口に待ち伏せています。それはあなたを慕い求めますが、あなたはそれを治めなければなりません」。

8 カインは弟アベルに言った、「さあ、野原へ行こう」。彼らが野にいたとき、カインは弟アベルに立ちかかって、これを殺した。

9 カインに言われた、「弟アベルは、どこにいますか」。カインは答えた、「知りません。わたしが弟の番人でしょうか」。

10 は言われた、「あなたは何をしたのです。あなたの弟のの声が土の中からわたしに叫んでいます。

11 今あなたはのろわれてこの土地を離れなければなりません。この土地がをあけて、あなたのから弟のを受けたからです。

12 あなたが土地を耕しても、土地は、もはやあなたのために実を結びません。あなたは地上の放浪者となるでしょう」。

13 カインに言った、「わたしのは重くて負いきれません。

14 あなたは、きょう、わたしを地のおもてから追放されました。わたしはあなたを離れて、地上の放浪者とならねばなりません。わたしを見付ける人はだれでもわたしを殺すでしょう」。

15 カインに言われた、「いや、そうではない。だれでもカインを殺す者は七倍の復讐を受けるでしょう」。そしてカインを見付ける者が、だれも彼を打ち殺すことのないように、彼に一つのしるしをつけられた。

16 カイン主のを去って、エデンの東、ノドの地に住んだ。

17 カインはそのを知った。彼女はみごもってエノクを産んだ。カインを建て、そのの名をそのの名にしたがって、エノクと名づけた。

18 エノクにはイラデが生れた。イラデの子はメホヤエル、メホヤエルの子はメトサエルメトサエルの子はレメクである。

19 レメクはふたりのをめとった。ひとりの名はアダといい、ひとりの名はチラといった。

20 アダはヤバルを産んだ。彼は天幕に住んで、家畜を飼う者の先祖となった。

21 その弟の名はユバルといった。彼は琴や笛を執るすべての者の先祖となった。

22 チラもまたトバルカインを産んだ。彼は青銅やのすべての刃物を鍛える者となった。トバルカインの妹をナアマといった。

23 レメクはそのたちに言った、「アダとチラよ、わたしの声を聞け、レメクのたちよ、わたしの言葉に耳を傾けよ。わたしは受けるのために、人を殺し、受ける打ちのために、わたしは若者を殺す。

24 カインのための復讐が七倍ならば、レメクのための復讐七十七倍」。

25 アダムはまたそのを知った。彼女は男のを産み、その名をセツと名づけて言った、「カインアベルを殺したので、アベルの代りに、ひとりのをわたしに授けられました」。

26 セツにもまた男のが生れた。彼はその名をエノスと名づけた。この時、人々は主の名を呼び始めた。

   

Ze Swedenborgových děl

 

Arcana Coelestia # 397

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

397. Verse 16 And Cain went out from the face 1 of Jehovah, and he dwelt in the land of Nod towards the east of Eden.

'Cain went out from the face 1 of Jehovah' means that he was separated from good present in faith and flowing from love. 'He dwelt in the land of Nod' means outside truth and good. 'Towards the east of Eden' is close to the understanding part of the mind, where love had reigned previously.

Poznámky pod čarou:

1. literally, the faces

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.

Komentář

 

生み出す

  
Photo by Jenny Stein

beget」や「begotten」は、「誕生」と非常に似た意味を持っています。それは次の霊的な状態につながる一つの霊的な状態を表しています。"Beget "は、しかし、一般的には、ベアリングと出産を与えることはもっぱら女性の地域である間、父性と子孫繁栄における男性の役割にリンクされています。これは、いくつかの意味の陰影につながります。男性は一般的に真のアイデアと女性の良い愛情を表しているので、「産む」は、アイデアが良いことをするために私たちを導くことができる方法をしばしば示していますが、良い愛情はしばしば私たちを真の考えに導く方法を示しています。しかし、それは曖昧な線であり、文脈の影響を受け、時には翻訳の問題にも影響されます。

実際、最も有名な「受胎」-神の「唯一の子」としてのイエスの位置-は、そのパターンに反しています。神の本質は、完全な神の愛であり、完全な神の真理という形で表現されています。イエスを「受胎させる」ことによって、神はご自身の神聖な真理を、神の神聖な表現を、人間の肉の人間的な形で与えられました。ですから、それは愛が真理を生むということなのです。

(Odkazy: 啓示された黙示録434; 天界の秘義2020, 6239, 8127, 9845)