Bible

 

創世記 1

Studie

1 はじめには天と地とを創造された。

2 地は形なく、むなしく、やみが淵のおもてにあり、神の霊が水のおもてをおおっていた。

3 は「あれ」と言われた。するとがあった。

4 はその見て、良しとされた。はそのとやみとを分けられた。

5 を昼と名づけ、やみをと名づけられた。夕となり、またとなった。第一日である。

6 はまた言われた、「水の間におおぞらがあって、水と水とを分けよ」。

7 そのようになった。はおおぞらを造って、おおぞらのとおおぞらの上のとを分けられた。

8 はそのおおぞらを天と名づけられた。夕となり、またとなった。第二である。

9 はまた言われた、「天のの水は一つ所に集まり、かわいた地が現れよ」。そのようになった。

10 はそのかわいた地を陸と名づけ、水の集まった所をと名づけられた。見て、良しとされた。

11 はまた言われた、「地は青と、種をもつと、種類にしたがって種のある実を結ぶ果樹とを地の上にはえさせよ」。そのようになった。

12 地は青と、種類にしたがって種をもつと、種類にしたがって種のある実を結ぶとをはえさせた。見て、良しとされた。

13 夕となり、またとなった。第である。

14 はまた言われた、「天のおおぞらにがあって昼ととを分け、しるしのため、季節のため、のため、年のためになり、

15 天のおおぞらにあって地を照らすとなれ」。そのようになった。

16 つの大きなを造り、大きいに昼をつかさどらせ、小さいをつかさどらせ、またを造られた。

17 はこれらを天のおおぞらに置いて地を照らさせ、

18 昼ととをつかさどらせ、とやみとを分けさせられた。見て、良しとされた。

19 夕となり、またとなった。第である。

20 はまた言われた、「は生き物の群れで満ち、は地の上、天のおおぞらを飛べ」。

21 は海の大いなる獣と、水に群がるすべての動く生き物とを、種類にしたがって創造し、また翼のあるすべてのを、種類にしたがって創造された。見て、良しとされた。

22 はこれらを祝福して言われた、「生めよ、ふえよ、の水に満ちよ、または地にふえよ」。

23 夕となり、またとなった。第五である。

24 はまた言われた、「地は生き物を種類にしたがっていだせ。家畜と、這うものと、地のとを種類にしたがっていだせ」。そのようになった。

25 は地のを種類にしたがい、家畜を種類にしたがい、また地に這うすべての物を種類にしたがって造られた。見て、良しとされた。

26 はまた言われた、「われわれのかたちに、われわれにかたどって人を造り、これにの魚と、空のと、家畜と、地のすべてのと、地のすべての這うものとを治めさせよう」。

27 自分のかたちに人を創造された。すなわち、神のかたちに創造し、男と女とに創造された。

28 は彼らを祝福して言われた、「生めよ、ふえよ、地に満ちよ、地を従わせよ。またの魚と、空のと、地に動くすべての生き物とを治めよ」。

29 はまた言われた、「わたしは全地のおもてにある種をもつすべてのと、種のある実を結ぶすべてのとをあなたがたに与える。これはあなたがたの食物となるであろう。

30 また地のすべての獣、空のすべての、地を這うすべてのもの、すなわち命あるものには、食物としてすべての青を与える」。そのようになった。

31 が造ったすべての物を見られたところ、それは、はなはだ良かった。夕となり、またとなった。第六である。

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神の摂理 # 123

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123. ⑦ 主は、人をご自身に、ご自身を人に結びつけ、人に永遠の〈いのち〉の幸福を与えるため、神としてのみ摂理をたえ間な く続けられる。これはその情欲もろとも悪が取り除かれれば 取り除かれるほど実現する。

人をご自身に、ご自身を人に結びつけることこそ、主の神としてのみ摂理で、これを絶え間なく続けられます。この結びつけは、いわゆる自己改革と再生で、人はそれによって救われることは、(27-45節)前述したとおりです。永遠の〈いのち〉とか救いというと、神との結びつきであることを知らない人はいません。人間は創造当初から神の像であり似姿である(創世1:2627)と信じ、そして神の像とか似姿とは何か知っている人は、みんなこれが分かります。

2. 健全な理性をもっていて、しかもその合理性をもとにして考え、自分の自由選択力をつかって考えたいと思っていれば、三人の神がいて、本質上同等であり、その神存在と神本質が分割できるなど、どうして信じられるでしょうか。それにたいし、天使や人間にあるように霊魂と肉体があって、その両者から〈いのち〉が発出しているように、三性はひとりの神のうちにあるということは、考えられるし理解できます。三性が一つになっているのは、主のうちにだけあることですから、結びつきも、主との結びつきです。自分の合理的能力と、思考の自由能力をつかうと、それなりの光でこの真理が分かります。それでもまず神が存在すること、天界が存在すること、永遠の〈いのち〉が存在することを認めることです。

3. 神はおひとりです。人間は創造にあたって、神の像:似姿になりました。ところが地獄的愛と、その情欲、そのたのしみによって、人はあらゆる悪を愛するようになり、自分の中にある神の像と似姿を壊してしまいました。だからこそ人をご自身に、ご自身を人に結びつけ、人をご自身の像にしていくことが、主の絶え間ないみ摂理です。しかもそれは、主が人間に永遠の〈いのち〉を与えたいためなのです。これが神の愛です。

4. 外部人間にある罪を、人が自力でするつもりで取り除かないかぎり、主はそれを与えられないし、人をご自分の像にすることはできません。なぜなら主は神の愛であるだけでなく、神の英知です。神の愛は、神の英知をもとにし、それを使ってでなければ何もなさいません。主の英知からでたことですが、人は道理にしたがって自由に行うことが許されており、それによって人間は人間になります。そうでなかったら、人は主に結びつくことがないし、自己改革も再生も救いもありません。主の神としての英知によることは何でもすべて、主の神としての摂理です。

  
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Many thanks to Arcana Press for their permission to use this translation online.