Bible

 

エゼキエル書 6

Studie

   

1 主の言葉が、わたしに臨んで言った、

2 「人のよ、あなたのイスラエルの々に向け、預言して、

3 言え。イスラエルの々よ、なる神の言葉を聞け。なる神はと、谷と川に向かって、こう言われる、見よ、わたしはつるぎをあなたがたに送り、あなたがたの高き所を滅ぼす。

4 あなたがたの祭壇は荒され、あなたがたの香の祭壇はこわされる。わたしはあなたがたの偶像のに、あなたがたの殺された者を投げ出す。

5 わたしはイスラエルの民の死体を彼らの偶像のに置き、をあなたがたの祭壇のまわりに散らす。

6 すべてあなたがたの住む所で々は滅ぼされ、高き所は荒される。こうしてあなたがたの祭壇はこわし荒され、あなたがたの偶像は砕かれて滅び、あなたがたの香の祭壇は倒され、あなたがたのわざは消し去られる。

7 また殺された者はあなたがたのうちに倒れる。これによって、あなたがたはわたしがであることを知るようになる。

8 わたしは、あなたがたのある者を生かしておく。あなたがたが、つるぎをのがれて々の中におり、々に散らされる時、

9 あなたがたのうちののがれた者は、その捕え移された々の中でわたしを思い出す。これはわたしが、彼らのわたしを離れた姦淫のと、偶像を慕って姦淫を行うをくじくからである。そして彼らはそのもろもろの憎むべきことと、その犯した悪のために、みずからをいとうようになる。

10 そして彼らはわたしがであることを知る。この災を彼らに対して下すと、わたしが言ったのは決してむなしい事ではない」。

11 なる神はこう言われる、「あなたは手を打ち、を踏みならして言え。ああ、イスラエルののすべての悪しき憎むべき者はわざわいだ。彼らはつるぎと、ききんと、疫病に倒れるからである。

12 遠くにいる者は疫病で死に、近くにいる者はつるぎに倒れる。生き残って身を全うする者はききんによって死ぬ。このようにわたしはわが憤りを彼らの上に漏らし尽す。

13 彼らの殺される者がその偶像の中にあり、その祭壇のまわりにあり、すべての高きの上にあり、すべてのの頂にあり、すべての青下にあり、すべての茂ったかしの下にあり、彼らがこうばしいかおりを、すべての偶像にささげた所にある時、あなたがたはわたしがであることを知るのである。

14 わたしはまたを彼らの上に伸べて、その地を荒し、すべて彼らの住む所を、荒野からリブラまで荒れ地とする。これによって彼らはわたしがであることを知るようになる」。

   

Komentář

 

Face

  
Photo by Caleb Kerr

“The eyes are the windows of the soul.” That's a sentiment with roots somewhere in murky antiquity, but one that has become hopelessly cliché because it is both poetic and obviously true. We feel that if we can look in someone's eyes, we can truly know what they are inside. And it's not just the eyes; really it is the face as a whole that conveys this. As Swedenborg puts it, the face is “man's spiritual world presented in his natural world” (Heaven and Hell, No. 91). Our faces reveal our interior thoughts and feelings in myriad ways, which is why psychologists, poker players and criminal investigators spend so much time studying them. It makes sense, then, that people's faces in the Bible represent their interiors, the thoughts, loves and desires they hold most deeply. We turn our faces to the ground to show humility when we bow in worship; we turn them to the mountains when seeking inspiration; we turn them toward our enemies when we are ready to battle temptation. When things are hard, we need to “face facts,” or accept them internally. When the topic is the Lord's face, it represents the Lord's interiors, which are perfect love and perfect mercy. And when people turn away from the Lord and refuse his love, it is described as the Lord “hiding his face.”

(Odkazy: Heaven and Hell 91)