Bible

 

ホセア書 2

Studie

   

1 あなたがたの兄弟に向かっては「アンミ(わが民)」と言い、あなたがたの姉妹に向かっては「ルハマ(あわれまれる者)」と言え。

2 「あなたがたのとあげつらえ、あげつらえ――彼女はわたしのではない、わたしは彼女のではない――そして彼女にそのから淫行を除かせ、そのぶさの間から姦淫を除かせよ。

3 そうでなければ、わたしは彼女の着物をはいでにし、その生れ出たのようにし、また荒野のようにし、かわききった地のようにし、かわきによって彼女を殺す。

4 わたしはそのらをあわれまない、彼らは淫行のらだからである。

5 彼らのは淫行をなし、彼らをはらんだ彼女は恥ずべきことを行った。彼女は言った、『わたしはわが恋人たちについて行こう。彼らはパンと羊の毛と麻とと飲み物とを、わたしに与える者である』と。

6 それゆえ、わたしはいばらで彼女の道をふさぎ、かきをたてて、彼女にはその道がわからないようにする。

7 彼女はその恋人たちのあとを慕って行く、しかし彼らに追いつくことはない。彼らを尋ねる、しかし見いだすことはない。そこで彼女は言う、『わたしは行って、さきのに帰ろう。あの時は今よりもわたしによかったから』と。

8 彼女に穀物と酒と油とを与えた者、またバアルのために用いたと金とを多く彼女に与えた者は、わたしであったことを彼女は知らなかった。

9 それゆえ、わたしは穀物をその時になって奪い、ぶどう酒をその季節になって奪い、また彼女のをおおうために用いる羊の毛と麻とを奪い取る。

10 わたしは今、彼女のみだらなことをその恋人たちの前にあらわす。だれも彼女をわたしのから救う者はない。

11 わたしは彼女のすべての楽しみ、すなわち祝、新、安息日、すべての祭をやめさせる。

12 わたしはまた彼女が先に『これはわたしの恋人らが、わたしに与えた報酬だ』と言った彼女のぶどうのと、いちじくのとを荒し、これを林とし、野の獣にこれを食わせる。

13 また彼女が耳輪と宝石で身を飾り、その恋人たちを慕って行って、わたしを忘れ、香をたいて仕えたバアルの祭ののために、わたしは彼女をするとは言われる。

14 それゆえ、見よ、わたしは彼女をいざなって、荒野に導いて行き、ねんごろに彼女に語ろう。

15 その所でわたしは彼女にそのぶどう畑を与え、アコルのを望みの門として与える。その所で彼女は若かったのように、エジプトからのぼって来た時のように、答えるであろう。

16 は言われる、そのには、あなたはわたしを『わが』と呼び、もはや『わがバアル』とは呼ばない。

17 わたしはもろもろのバアルの名を彼女のから取り除き、重ねてその名をとなえることのないようにする。

18 そのには、わたしはまたあなたのために野の獣、空のおよび地の這うものと契約を結び、またと、つるぎと、戦争とを地から断って、あなたを安らかに伏させる。

19 またわたしは永遠にあなたとちぎりを結ぶ。すなわち正義と、公平と、いつくしみと、あわれみとをもってちぎりを結ぶ。

20 わたしは真実をもって、あなたとちぎりを結ぶ。そしてあなたはを知るであろう。

21 は言われる、そのわたしは天に答え、天は地に答える

22 地は穀物と酒と油とに答え、またこれらのものはエズレルに答える

23 わたしはわたしのために彼を地にまき、あわれまれぬ者をあわれみ、わたしの民でない者に向かって、『あなたはわたしの民である』と言い、彼は『あなたはわたしのである』と言う」。

   

Komentář

 

聖書の言っていること...結婚と霊性

Napsal(a) New Christian Bible Study Staff, John Odhner (strojově přeloženo do 日本語)

A bride, dressed for her wedding, looks out a window.

本当に愛し合っている人は,結婚が主が人々に与えた最大の祝福の一つであることを知っています。しかし,最近では結婚について多くの混乱と疑念があります。聖書に書かれていることを最初から見てみましょう。主が私たちを男と女に創造されたという事実(創世記1:27)は、結婚が人のために意図された条件であることを示しているように思われます。

アダムとエバの物語の中で、主は「人が一人になるのは良くない」と言われています。(創世記2:18).それゆえ、神はイブを創造されました。これは非常に古い物語で 結婚を人間にとっての神の祝福の一つとして 描いています 人々のための神の計画の一部です

神の最初の結婚の祝福は、このことをさらに明確にしています。(創世記1:28)

結婚には主の祝福があるだけでなく,預言者エレミヤのこの一節には戒めとしての意味も込められています。"イスラエルの神である宿主の主はこうおっしゃいます。 妻を娶って息子と娘を産み、息子のために妻を娶り、娘を夫に与えなさい。(エレミヤ書29:6)

ソロモン王は、「妻を見つける者は、良いものを見つけ、主の好意を得る」と言った。(箴言18:22)

マタイによる福音書では、離婚について質問しているファリサイ派の人たちに、イエス様は語りかけるような対応をされています。

イエスは答えられた。「あなたがたは、創造主が最初から『男と女を作った』と書いてあるのを読んだことがないのか。だから、二人はもはや二つではなく、一つの肉となるのです。だから、神が一緒に結合されたものを、人は切り離すことができないようにしてください』と言った。(マタイによる福音書19:4-6)

聖書の本文には,主と教会との間の結婚についての言及も頻繁に見られます。これらは、結婚が美しく聖なる理想であることを示す最も明確な証拠となるでしょう。

"花婿が花嫁を喜ぶように あなたの神もあなたを喜ぶ"(イザヤ書62:5)

"あなたの主はあなたの夫です。主の名は主である。"(イザヤ書54:5)

"後戻りしている子供たちよ、回れ" 主は言われた。(エレミヤ書3:14)

"小羊の結婚が来て、その妻が準備を整えたからである。"(ヨハネの黙示録19:7)。

も参照してください。エレミヤ書31:32; イザヤ書49:18, 61:10; エレミヤ書2:32; ホセア書2:2; エゼキエル書16; マタイによる福音書22:2-9; 25:1-10; ルカによる福音書5:34; ヨハネの黙示録21:2, 9; 22:17などと、その都度、ご紹介しています。

これらのことから、聖書には結婚を強く支持していることは明らかなようです。

そうは言っても、人々を別の方向に導いている箇所もあります。パウロの手紙の中には、結婚は独身よりも貞操に劣ると受け取れるものがあります。別の箇所では、イエス様は天国では結婚もしないし、結婚しても与えられないと言われています。これは何を意味しているのでしょうか?これらの問題については、別のトピックで、あるいはこのトピックの延長線上で掘り下げていきます......が、全体的に見ると、聖書は結婚が主の設計の一部であり、私たちの肉体的、地上的な結婚もまた霊的な結婚であることを明確に示しています。